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Wahre Kunst bestätigt den katholischen Glauben und gefällt Gott
Katholisch , Liturgie , Geistliche Musik , Traditionelle Lateinische Messe
4. April 2019 ( LifeSiteNews ) - Josef Pieper schreibt in seinem Buch Glück und Kontemplation :
Der Dichter Goffried Benn hat in einer bedeutenden Rede über das Älterwerden eine tiefgreifende Bemerkung zu Kunstwerken und ihrer Bedeutung gemacht. Es enthält eine Aussage und eine Frage, die er nicht beantwortet. Diese unbeantwortete Frage ist der Hauptpunkt. Benn sagt: "Eines ist klar: Wenn etwas fertig ist, muss es perfekt sein - aber was dann?"
Dies ist nicht der Ton eines Menschen, der ein für sich bedeutungsvolles Kunstwerk denkt. Freilich wird die Frage „Was dann?“ In eine Welt geworfen, die sofort stumm wird. „Dann“ sollten wir in der Lage sein, festzuhalten, die Bekräftigung der Bedeutung der Welt festzuhalten - in dem Glück, über etwas nachzudenken, das nicht das Kunstwerk ist, sondern das durch dieses Werk in Sicht gebracht wird.
Vielleicht sollte es auch - in einem seltenen Sonderfall - möglich sein, das fertige Werk als geweihte Gabe und Opfergabe im genauen Sinn des Wortes anzubieten. Als er die Athene Promachos vollendete, wusste Phidias die Antwort auf die Frage: "Was dann?" Bach wusste es auch und Bruckner. Und wahrscheinlich gibt es keine bessere Antwort.
Dieser Absatz kann als Zusammenfassung des katholischen Verständnisses von Kunstwerken betrachtet werden, die zum Lob und zur Ehre Gottes gemacht wurden.
Die gotische Kathedrale ist ein riesiges Opferopfer für den Gott des Lichts, den Gott der unendlichen Majestät und Herrlichkeit. Das Heilige Messopfer hat den gleichen Zweck, nur ist es noch vollkommener dadurch, dass nicht der Mensch, sondern der Gottmensch sich und den gesamten Kosmos dem himmlischen Vater anbietet. Deshalb wurde die Kathedrale in erster Linie gebaut, um das heilige Opfer unterzubringen. Es ist ein Haus der Herrlichkeit für das ultimative Opfer für Gottes Herrlichkeit.
Als ob er Piepers Nachdenken fortsetzen möchte, schreibt John Senior in einer berühmten Passage, die nie zu oft zitiert werden kann:
Was immer wir in der politischen oder gesellschaftlichen Ordnung tun, das Gebet ist das unverzichtbare Fundament, dessen Herzstück das heilige Messopfer ist, das vollkommene Gebet von Christus selbst, des Priesters und des Opfers Kalvarienberg.
Was ist christliche Kultur? Es ist im Wesentlichen die Messe. Das ist nicht meine oder die Meinung oder Theorie oder der Wunsch eines anderen, sondern die zentrale Tatsache von 2000 Jahren Geschichte. Das Christentum, wie die Säkularisten westliche Zivilisation nennen, ist die Messe und die Utensilienien, die sie schützen und erleichtern. Alle Architektur, Kunst, politische und soziale Formen, Wirtschaft, die Art und Weise, wie Menschen leben und fühlen und denken, Musik und Literatur - all diese Dinge sind, wenn sie richtig sind, Möglichkeiten, das heilige Messopfer zu fördern und zu schützen.
Um ein Opfer zu bringen, muss es einen Altar geben, ein Altar muss bei Regen ein Dach haben; Um das Allerheiligste zu reservieren, bauen wir ein kleines Goldhaus und darüber einen Turm aus Elfenbein mit einer Glocke und einen Garten mit Rosen und Lilien der Reinheit, Embleme der Jungfrau Maria - Rosa Mystica , Turris Davidica, Turris Eburnea , Domus Aurea, die seinen Körper und sein Blut in ihrem Leib getragen haben, Körper ihres Körpers, Blut ihres Blutes. Und um die Kirche und den Garten herum, wo wir die Gläubigen begraben, leben die Hausmeister, die Priester und Ordensleute, deren Arbeit das Gebet ist, die das Mysterium des Glaubens in ihrem Tabernakel von Musik und Worten im Amt der Kirche aufbewahren. und um sie herum die Gläubigen, die sich versammeln, um die andere Arbeit zu verehren und zu teilen, die getan werden muss, um die Aufrechterhaltung des Opfers zu ermöglichen - die Nahrung aufzubringen und die Kleidung herzustellen und den Frieden aufzubauen, damit Generationen kommen können lebe für ihn, damit das Opfer bis zur Vollendung der Welt weitergeht.
Eine hässliche „Kirche“ repräsentiert den Verlust dieser grundlegenden kontemplativen Einsicht in die Schönheit der Welt und die Notwendigkeit, alle Dinge vor dem Gott, der die Schönheit selbst ist, zum Opfer zu bringen.
Katholiken haben aufgrund ihrer Taufe in den verherrlichten Jesus Christus ein heiliges Recht auf den vollen Ausdruck ihres Glaubens in der Liturgie und in allen Künsten, die diesen verschönern und unterstützen. Sie haben ein Recht auf freien Zugang zu den Traditionen, die seit Jahrhunderten gepflegt und überliefert wurden und bis zum Ende der Zeit gepflegt und weitergegeben werden müssen.
Diesem Recht zu entsprechen, ist wie immer eine Pflicht. Katholiken haben die Pflicht, diese Tradition zu bewahren, zu pflegen und fortzusetzen; Sie haben die Verantwortung, sie kennenzulernen und sie im Laufe ihres Lebens immer mehr zu lieben. Wir dürfen uns nicht zurücklehnen und warten, bis uns jemand Schönheit auf einer Platte bringt. wir müssen daran arbeiten, unser inneres Leben durch Gebet zu verschönern, unser äußeres Leben durch Sitten, ständige Weiterbildung und kulturelle Aktivitäten . Wir sollen die Prediger der Kirche mit unseren Gebeten, unseren Ressourcen und unseren Bitten unterstützen, damit der Reichtum der Tradition in unserer Zeit wieder aufblühen kann.
Was Gott uns gibt, ist nicht nur das „Hier und Jetzt“, sondern der Glaube und die Liebe von Generationen, die vor uns herangetreten sind und in unzähligen Schätzen der Musik, der Malerei, der Skulptur, der Architektur und des Schreibens verkörpert sind und bis zur Erbauung der Seelen bestimmt sind Das Ende der Zeit.
All dies wurde uns im Verhältnis zu unseren Kapazitäten, Positionen und Handlungsmöglichkeiten gegeben. Wir sind der Weg, auf dem die Tradition unsere Nachkommen erreicht oder nicht erreicht. Wie heute das Zweite Vatikanum voraussagte, hängt heute viel von der Beteiligung der Laien ab. Dies kann in eine gute Richtung gehen, wenn Katholiken ihre Pastoren respektvoll bitten, die traditionelle lateinische Messe zu geben; oder es kann in eine schlechte Richtung gehen, wenn Laien versuchen, die Show zu leiten, und dabei die Verantwortlichkeiten übernehmen, die dem Klerus gehören (z. B. die Verteilung der heiligen Kommunion)). Laien, die demütig, fröhlich und großzügig der Verbreitung der christlichen Kultur gewidmet sind, die sich auf die Messe konzentriert und auf allen Seiten von der Schönheit umgeben ist, die ihr gebührt, waren und werden ein wesentlicher Faktor für die ersehnte Erneuerung sein der Kirche.
Jeder Katholik, der eine Kirche betritt, sollte in der Lage sein, Figuren von Christus und den Heiligen sowie ein erhöhtes und schön eingerichtetes Heiligtum zu finden, wobei der Altar und das Tabernakel an prominenter Stelle und passend dekoriert sind. Katholiken haben ein Recht auf den vollen, authentischen Ausdruck ihres Glaubens, sowohl in der Liturgie als auch in den Künsten, die ihn schmücken, insbesondere in der heiligen Musik. Und wie ich nie müde zu sagen, die Katholiken haben die Pflicht , zu umarmen diese Fülle, kennen zu lernen, und es zu schätzen.
https://www.lifesitenews.com/blogs/true-...and-pleases-god
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