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Vor genau 50 Jahren versuchte Paul VI., Das heilige Messopfer zu zerstören
7. Die Dominikanische Republik ist eine Synagoge der Kongregation der Volksrepublik, die in einer günstigen Lage ist. Quare de sanctae Ecclesiae locali congregatione eminenter valet promissio Christi: "Ubi sunt duo vel tres congregati in nomine meo, ibi sum in medio eorum" (Mt 18, 20).
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"7. Das Abendmahl oder die heilige Messe ist die heilige Versammlung oder Versammlung des versammelten Volkes Gottes, wobei der Priester den Vorsitz führt, um das Denkmal des Herrn zu feiern. Aus diesem Grund gilt das Versprechen Christi vor allem für eine solche örtliche Versammlung des Heiligen Kirche: 'Wo zwei oder drei in meinem Namen zusammenkommen, bin ich in ihrer Mitte' (Mt. 18:20). "
Dies ist die ursprüngliche vollständige Definition der Messe gemäß dem Novus Ordo Missae von 1969 , der von der "Apostolischen Verfassung Missale Romanum" verkündeten Neuen Ordnung der Messe, zum Entsetzen vieler gläubiger Katholiken heute vor genau 50 Jahren: Sie waren wohl vorstellbar Die einflussreichsten liturgischen Wörter, die im 20. Jahrhundert geschrieben wurden und einen Wendepunkt bedeuteten - in gewissem Sinne den Abschluss des seit der Spätantike geschriebenen Buches und des in den Sitzungen XIII und XXII des Konzils von Trient begonnenen Kapitels.
Nummer 7 der ersten Ausgabe des Institutio Generalis Missalis Romani ( Allgemeine Anweisung des römischen Missals - GIRM) ist der Endmoment der ursprünglichen liturgischen Bewegung. Die Autoren dachten, sie hätten das letzte Wort in der Geschichte der traditionellen Messe. Innerhalb weniger Monate würde der Sturm, der mit diesen Worten am Rande der Annehmbarkeit begonnen hatte, die kurze, kritische Studie der neuen Ordnung der Messe entfachen , die er vorstellte der Papst und die katholische Welt unter der Schirmherrschaft von Kardinal Ottaviani, dem ersten Präfekten der Kongregation für die Glaubenslehre, und Bacci.
Die durch diesen Text gesetzten Wellen sind nicht nachgelassen. Diese berühmte Nummer 7 und andere höchst problematische Wörter der ursprünglichen IGMR von 1969 (in der Trent nicht ein einziges Mal erwähnt wird) und Ordo Missae würden 1970, 1975 und 2002 geändert. Während vieles durch die schnellen und erheblichen Korrekturen von bestätigt wurde 1970 - und schließlich durch die Proklamation von Papst Benedikt XVI., Dass das traditionelle römische Missal "nie aufgehoben wurde", kann man leugnen, dass der Geist der IGMR von 1969 in der Neuen Messe oder der "gewöhnlichen Form" weiterlebt?
Während die Texte der IGMR von 1970, 1975 und 2002 weit verbreitet sind, war es bisher nicht möglich, die ursprüngliche Quelle der Kontroverse online zu finden. In RORATE haben wir erstmals das erste Institutio Generalis Missalis Romani von 1969 vorgestellt . 2011 nutzen wir die Gelegenheit dieses tragischen Jubiläums, um erneut das volle Entsetzen, das Paul VI.
(Anmerkung: Dies ist die gesamte IGMR, aber nur die ersten Seiten der ursprünglichen vollständigen Veröffentlichung des Ordo Missae von 1969 , veröffentlicht am 3. April 1969 durch das Apostolische Verfassungs- Missale Romanum von Papst Paul VI.)
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