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Wie und warum wird das Mönchtum angegriffen?
Gespeichert in: Blog von Aldo Maria Valli
Liebe Freunde, die Zeitschrift Christian Roots hat mich zu meinem Buch Klaustrophobie befragt . Das kontemplative Leben und seine (d) Anweisungen , veröffentlicht von Chorabooks. Ein ausführliches Interview, in dem Cinzia Notaro mich einlädt, über die tiefgründigen Gründe und den Umfang des anhaltenden Angriffs auf das kontemplative Leben und die Tradition nachzudenken.
Mit freundlicher Genehmigung von Christian Roots schlage ich hier den Text des Interviews vor. Gute Lektüre.
AMV
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Claustrophobia , ein Buch des Journalisten und Essayisten Aldo Maria Valli, enthüllt einen wirklichen Angriff der katholischen Hierarchie auf das kontemplative, mystische und asketische Leben in Klöstern: ein Leben, das dem Gebet, der Betrachtung des göttlichen Mysteriums, der Wiederherstellung des göttlichen Mysteriums gewidmet ist Sünden. Alles verboten
Wir befragten Valli, um zu verstehen, wie und warum es möglich war, einen solchen kostbaren Schatz der millenary-Tradition der Kirche zu gefährden, wobei die Wahl derer, die ihr Leben dem Gebet widmen, im Namen einer sozial orientierten Spiritualität verachtet wird: die Auswirkungen auf den Glauben und die Kirche könnte katastrophal sein.
FRAGE: Wie sehr und in welcher Weise tragen die beiden Dokumente, die apostolische Verfassung Vultum Dei quaerere von 2016 und die anwendbare Instruktion Cor orans von 2018, dazu bei, die Autonomie der Klöster zu schwächen, ihre Unabhängigkeit und die von Unserem Herrn übertragene Mission zu gefährden?
Die beiden Dokumente haben einen mehrdeutigen Inhalt. In einigen Teilen drücken sie Dankbarkeit für das Gebetsleben aus, das in den Klöstern in Klausuren abgehalten wird, aber sie leugnen im Wesentlichen den Wert dieser Erfahrung des Glaubens und verzerren sie. Zusammenfassend sind die Modalitäten im Wesentlichen zwei: Zum einen geht es darum, dass die Klöster ihre historische Autonomie verlieren, zum anderen sorgt sie dafür, dass die Nonnen mehr und mehr in die Welt gehen, zum Beispiel wegen der Update, fast wie Manager und nicht geweihte Frauen. Insgesamt ergibt sich, auch wenn die beiden Dokumente formell Wertschätzungen für die Klausurschwestern haben, eine völlig horizontale Sicht der Glaubenserfahrung, so dass gemeinnützige und soziale Aktivitäten wichtiger sind als die isolierte im verstecken,
La Cor Orans neigen dazu, eine Grenze zu setzen, und dies ist eine der Hauptattraktionen der Welt, die die Straßen der Vita Monastica beherbergt. Nel documento, in modo più o meno esplicito, aber es ist nicht nur ein super Hotel, sondern auch ein idealer Ort, um ein Problem zu lösen, ohne dabei von einem spirituellen Zusammenhalt zu profitieren. Weitere Informationen über Föderationen und Zusammenschlüsse von Mitarbei- tern, Mitwirkenden von Zuständen, Mitbewohnern von Sehenswürdigkeiten in der Sekundarstufe und vom Sekundärsystem der Sekundärwerbung sind nur wenige Schritte entfernt Ich möchte wissen, wie es geistig und religiös ist und wie man es schafft, und es werden kulturelle und kulturelle Errungenschaften geschaffen.
FRAGE: Beim Lesen von Artikel 7 des Vultum Dei Quaerere kann man einige Initiativen, die im Jahr 2012 ergriffen wurden, mit dem Titel Eine neue Vision des geweihten Lebens : Nur ein Zufall oder ein reales Projekt berücksichtigen .
Wie gesagt, in den Dokumenten gibt es diese Grundidee, nach der eine Erneuerung notwendig wäre. Die Tradition nimmt ab, der Schwerpunkt liegt auf dem Wandel. Aber es ist eine Veränderung, die uns verblüfft, weil sie die Grundlagen des kontemplativen Lebens untergräbt. In der Einleitung zu meinem kleinen Buch erklärt eine im Kloster eingesunkene Nonne: «Die ganz besondere Form unseres Lebens im Kloster ist für die zeitgenössische Sensibilität nicht immer sofort verständlich: Sie erinnert uns an die Spiritualität der Wüste, in der Gott seine Braut führt und es liebte, zu ihrem Herzen zu sprechen Im Herzen weit entfernt von allem, was geschaffen wurde, was sie von ihm ablenken könnte: Bis heute war das Gehege das Zeichen der ausschließlichen Begegnung mit Gott, des Rückzugs aus der Welt, um die essentielle Bedeutung der Suche nach Gott zu bestätigen: den Vorrang von Gott. In diesem Sinne lässt das kleine Buch von Aldo Maria Valli denken. In der Tat ist es von einer Frage durchdrungen: warum? Warum einen so wertvollen Schatz anfassen, der seit über tausend Jahren funktioniert? Was ist der Einsatz? Was sind die wirklichen Ziele? "
Ich glaube, das ist der Punkt. Und die Antwort der Nonne scheint mir zu überzeugen: Der große Wunsch nach Erneuerung und Veränderung verbirgt die Absicht, die Klöster zu zerstören, so wie es sie bisher in der Kirche gab. Dies ist die letzte Festung, auf die der Feind zielt, die letzte Bastion, in der das Gebet und ein Leben, das allein durch das Lob Gottes "vergeudet" wird, immer noch widerstehen. Hier ist das eigentliche Ziel der neuesten Dokumente, die sich mit dieser komplexen und heiklen Realität befassen : Unter dem Slogan, der besessen die Vermeidung der Isolation empfiehlt, können wir den Willen sehen, ein "neues" Mönchtum zu schaffen, bei dem alle Nonnen denselben Formen der Aktualisierung und Indoktrination unterzogen werden, bis die Lebensregeln geändert werden.
FRAGE: In seinem Buch sprechen wir über die Modifikation, Entwurzelung, Erneuerung und Transformation der Tradition der Institute des kontemplativen Lebens: ein echter Prozess, der die Grundlagen des Mönchtums bedrohen soll. Sind sie unter dem gegenwärtigen Pontifikat epochale Veränderungen, die von der Befreiungstheologie herrühren, die durch den Marxismus bedingt ist und den universellen und spirituellen Sinn der Kirche leert?
Die Frage würde eine sehr artikulierte und komplexe Antwort erfordern. Sicher hat Franziskus wiederholt gezeigt, dass er eine Vision des Glaubenslebens hat, die kaum mit der von geschlossenen Klöstern vereinbar ist. Die Lehre des aktuellen Pontifikats konzentriert sich auf die Unterstützung von Migranten, die Hilfe für die Armen, die Kirche "ausgehend" und "Feldkrankenhaus". In der Katholizität gab es immer unterschiedliche Empfindungen, und sogar das des argentinischen Papstes muss respektiert werden. Dies ist jedoch besorgniserregend, wenn wir durch Dokumente wie die, mit denen wir es zu tun haben, erkennen, dass eine bestimmte Art von Spiritualität in Gefahr ist. Ich bin kein Theologe, sondern Journalist, und deshalb meine Interpretationen vorzuschlagen, Ich möchte lieber auf die Worte der klösterlichen Nonne zurückkommen, die die Einleitung zu dem Buch verfasst hat und deren Schmerzensschrei der Ursprung meiner Arbeit ist: «Mit welcher Bestürzung erleben wir, cloistered nonne, diesen Kampf, der mit Arroganz geführt wurde , Drohungen und psychologischer Zwang! Auch weil alles in der Stille und im Verborgenen der Klöster stattfindet. Eine stille Ausrottung des Mönchtums aus spiritueller und kultureller Sicht, aber auch materiell (durch die Kontrolle des Vermögens der Klöster); Vernichtung einer millenary Struktur, die uns fast intakt erreicht hat. Wir müssen zu einer epochalen Veränderung übergehen, um "das Millenniums-Kontemplationsleben zu aktualisieren", wird uns von oben gesagt, und es ist notwendig, dies bis Mai 2019 schnell zu tun. Und wieder stellt sich die Frage: Warum? Warum hast du es so eilig? Warum diese Besessenheit? "
FRAGE: Die apostolische Konstitution Sponsa Christi von Papst Pius XII. Befasst sich mit dem Thema der mystischen Weihe derjenigen, die freiwillig mit Opfergeist und Eifer, mit ihrer eigenen Stille, Buße, die bereit sind, Gott zu dienen und den guten Kampf zu kämpfen Glaube Auf dem Weg der Vollkommenheit fördern sie das Wohl der Kirche und aller christlichen Gläubigen. Auf der anderen Seite steht heute alles unter dem Vorwand der Aktualisierung und des Trainings an zweiter Stelle, als wäre das Leben auf dieser Erde und die Befriedigung der zeitlichen Bedürfnisse des Menschen wichtiger: ein Paradigmenwechsel?
Nella sua domanda c'è già la risposta. Hier finden Sie eine Liste mit den beliebtesten Sehenswürdigkeiten in Chiesa und Umgebung. Es ist nicht das Hauptaugenmerk des Monachesimo, sondern es ist eine gute Idee für ein Chiesa, eine Wohltat der Chiesa, eine Abwechslung zwischen zwei und mehr. Biscuit bisogno delle monache und dei monasteri perché sono baluardi della fede e della preghiera. In einer Woche in der Provinz La Chiesa gibt es eine zweite Abwechslung, die bis zu einer bestimmten Anzahl von Sehenswürdigkeiten reicht. In diesem Fall werden mehrsprachige Dokumente in verschiedenen Modi für die Normalität und die Liquidität der monasteri, anche con toni impositivi veröffentlicht. Nell'esortazione apostolica Gaudete et exsultatevom 19. März 2018 lesen wir mit Bestürzung den folgenden Satz: "Es ist nicht gesund, Stille zu lieben und die Begegnung mit anderen zu vermeiden, Ruhe zu suchen und Aktivität abzulehnen, Gebet zu suchen und den Dienst zu unterschätzen" (Nr. 26 ). In diesen Begriffen von Stille und Gebet zu sprechen, sie mit der Suche nach "Ruhe" gleichzusetzen und sie mit Dienst zu vergleichen, bedeutet, nicht zu verstehen oder nicht verstehen zu wollen, was das kontemplative Leben ist, und das nicht zu erfassen oder zu wollen seine Bedeutung auch aus sozialer Sicht. In der Tat können wir sagen, dass das kontemplative Leben mit seiner Radikalität genau der tiefgreifendste Weg ist, sich der Welt zu widmen, weil es alles darauf konzentriert ist, Erde und Himmel in Beziehung zu setzen.
DOMANDA: Viene da chiedersi ist ein Unternehmen, das sich in der Nähe der wichtigsten Sehenswürdigkeiten der Welt befindet und von den Touristen besucht wird.
Der schmerzhafte Schmerzensschrei der Nonne traf mich zutiefst. Ich habe Klöster immer als Orte des Opfers gesehen, aber auch als Frieden. Stattdessen entdeckte ich, dass die im Kloster untergebrachten Nonnen besorgt sind, und diesmal nicht wegen äußerer Aggression, sondern wegen eines Projekts, das von der Spitze der Kirche kommt. Das alles bringt mich als einfacher Beobachter und einfache Gläubige zum Nachdenken. Ich weiß nicht, was die Zukunft für uns bedeutet, aber ich spüre, dass der Kampf, der zur Bewahrung des Glaubens geführt wird, in den Klöstern eine entscheidende Front hat. Die einzige Frage, auf die es ankommt, ist immer die gleiche: "Wenn Gott wiederkommt, wird er auf Erden Glauben finden" (Lukas 8: 8). Wenn wir das kontemplative Leben verzerren, gefährden wir hier sicherlich das Überleben des Glaubens.
FRAGE: Was ist am Ende das Ziel? Möchten Sie das Gesicht und die Seele des alten Europas, das den Patriarchen des westlichen Mönchtums in St. Benedikt von Norcia gesehen hat, verändern und eine riesige Säule der christlichen Zivilisation stürzen?
Ich kann nicht genau sagen, was hinter dem Angriff auf das Klosterleben steckt, wie wir es immer gewusst haben. Vielleicht gibt es neben wirtschaftlichen Interessen auch eine große Komponente von Unwissenheit und Oberflächlichkeit. Der kulturelle Wert der Erfahrung des Klosters wird ignoriert, wie Benedikt XVI. In seinem berühmten Vortrag, der 2008 im Collège des Bernardins in Paris gehalten wurde, sehr deutlich gemacht hat, als er die Schlüsselrolle der Klöster bei der Übertragung der klassischen Kultur auf die Moderne betonte. Ich denke, der Angriff auf die Klöster passt in ein größeres Bild. Der verstorbene Kardinal Carlo Caffarra sagte oft: "Es ist dringend geboten, dass die Kirche ihrem Schweigen über das Übernatürliche ein Ende setzt". Nun stellen wir leider fest, dass die Situation noch ernster ist: Wir haben nicht nur die Stille über das Übernatürliche,
DOMANDA: Bitte besuchen Sie Papa emerito abbia scelto di chiamarsi Benedetto XVI. Erlauben Sie uns, dass wir Sie brauchen, um sich fortzubewegen, oder machen Sie Hilfe in einer neuen Sprache, wenn Sie sich für den Modebedarf entscheiden.
Benedetto XVI hat den Ruf nach Leben für die Tante Ragioni. Nur wenige Schritte von der Suche nach dem Pünktlichkeitsnachweis und der Flugbegleitung von Flugbegleitern und Flugbegleitern werden durchgeführt. Nicht zu empfehlen, wenn Sie sich für ein neues Zuhause entscheiden, aber Sie werden in der Lage sein, über die Änderungen zu verfügen, die Sie für dieses Unternehmen benötigen, oder Sie möchten nur ein Exemplar von Joseph Ratzinger in den Warenkorb legen, in dem das Archiv gespeichert ist Santa Scolastica, un bellissimo discorso nel quale Disse von der Altstadt und dem Kloster in der Nähe von Uomini und Donne «Das Licht der Welt ist das Licht der Welt von Dio und dem Meer. L'esempio, disse, Benedetto da Norcia, «il quale», in einem Tempo der Dissipenz und Dekadenz, im Sprofondò nella solitudine più estrema, riuscendo, nach all den Reinigungen, die er durchmachen musste, um zum Licht zurückzukehren, zurückzukehren und in Montecassino die Stadt auf dem Berg zu finden, die mit so vielen Ruinen die Kräfte zusammenführte, aus denen sich eine neue Welt bildete. So wurde Benedikt wie Abraham der Vater vieler Völker ".
FRAGE: Nach der Wahl von Bergoglio zitiere ich einen Teil der Pressemitteilung von Gustavo Raffi, dem Großmeister des Grand Orient Italiens: «Bei Papst Franziskus wird nichts so sein wie zuvor. Das einfache Kreuz, das er auf dem weißen Gewand trug, lässt hoffen, dass eine Kirche des Volkes die Fähigkeit finden wird, mit allen Menschen guten Willens und mit der Freimaurerei in Dialog zu treten, die, wie die Erfahrung Lateinamerikas lehrt, für das Gute und für das Gute wirkt Fortschritt der Menschheit, als Referenz Bolivar, Allende, Josè Marti, um nur einige zu nennen. Dies ist der "weiße Rauch", den wir von der Kirche unserer Zeit erwarten ". Können wir daher sagen, dass hinter diesen Entscheidungen ein starker revolutionärer Geist steht?
Was kann ich beantworten? Ich sage nur, dass die Worte des großen Maurermeisters mich zutiefst beunruhigen.
Frage: Wir können mit Sicherheit sagen, dass wir uns einer von Modernismus und Protestantismus entführten Kirche gegenübersehen, die beide von früheren vorkonziliaren Päpsten verurteilt wurden und dass, wie Paul VI. Erklärte, "der Rauch des Satans durch einige Risse die Kirche betrat". ?
Paul VI. Wurde zum Heiligen erklärt, so dass die Kirche selbst seine Worte offensichtlich sehr ernst nahm, einschließlich derer, die Satan rauchen. Was den Modernismus und den Protestantismus angeht, so scheint mir klar, dass die Führer der katholischen Kirche heute einen Weg eingeschlagen haben, der genau in diese Richtung geht, wie die Ehre Luthers zeigt. All dies ist paradox, wenn wir an die tiefe Krise der protestantischen religiösen Erfahrung denken. In der katholischen Kirche wird manchmal eine Art aufgelöster cupio des Verlangens nach Selbstvernichtung bemerkt , der einen entsetzt macht. Anstatt die Schönheit der eigenen Tradition zu preisen, zieht man es vor, die Erfahrung derer anzunehmen, die historisch gescheitert sind.
https://www.aldomariavalli.it/2019/04/09...-sotto-attacco/
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