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Sieben Städte, sieben Gemeinden, die sieben Kirchen der Apokalypse [MEINUNG]
Warum befinden sich die sieben Kirchen der Apokalypse in der Türkei nahe der europäischen Grenze, weit weg vom Heiligen Land? Eine perverse Frage erfordert eine schnelle Korrektur: Kirchen der Apokalypse befinden sich an der Schnittstelle zwischen Europa und Asien - in Westanatolien im ersten Jahrhundert eine Provinz des Römischen Reiches, die hauptsächlich von den Griechen, aber auch von Juden bewohnt wird.
Türken in diesem Gebiet tauchten erst im 14. Jahrhundert auf und verdrängten das Byzantinische Reich energisch genug, um es in 100 Jahren zu zerstören und die enge Verbindung zwischen dem Schwarzen Meer und dem Mittelmeer mit der Hauptstadt Konstantinopel zu kontrollieren.
Anatolien, ein Land zwischen Kanaan und Europa, das praktisch das gesamte Territorium der heutigen Türkei ist, hat einen einzigartigen Platz in der Geschichte gespielt. Land östlich des Marmarameers, genannt Asien, ist kulturell das Herz des antiken Griechenland. In dieser Gegend wurden zum ersten Mal Pferde angebaut (diese wilden Pferde sind bis heute in den Bergen zu finden), in der Nähe der türkischen Stadt Antalya brennen bis heute die ständig brennenden Chimera-Brände, und wenige Kilometer von ihnen entfernt befindet sich der Strand, von dem aus sich nach den Griechen der Pegaz-Himmel erobert hat.
Im Westen dieses Landes, von wo aus die griechischen Inseln zu sehen sind, mündet der Mäander des mythischen Flusses Meander in das Ägäische Meer, ein wunderschönes blaues Band, das sich entlang der malerischen grünen Ebene windet, die von in der Sonne gebadeten Bergketten umgeben ist.
Auf den Spuren des Erretters
Das Bild der Ursprünge des Christentums finden wir normalerweise im Heiligen Land, im heutigen Libanon und in Israel. Herr Jesus wanderte drei Jahre in diesen Ländern. Auf der Grundlage des Evangeliums können wir seine Wege genau reproduzieren. In der Apostelgeschichte können wir die unglaublichen Reisen der Apostel und ihrer Schüler durch die gesamte Welt des Römischen Reiches verfolgen. Sie reisten sowohl an Land als auch im Mittelmeer, der zentralen Wasserstraße der Römer. Der heilige Johannes ließ sich in Ephesus nieder, dort befindet sich auch sein bescheidenes Grab.
Auf den Spuren Marias
Ein paar Kilometer südlich, auf den Hügeln der Nightingales, lebte einige Jahre nach der Himmelfahrt des Herrn Maria von Nazareth, Miriam - Mutter Christi, wahrscheinlich mit dem heiligen Johannes, der durch den Willen des Herrn Jesus ihren adoptierten Sohn ist. Er ist als einziger der Apostel durch einen natürlichen Tod gestorben und hat auch die Apokalypse verlassen. Er schrieb es in der Gegend von Ephesus, auf der Insel Patmos, wo er verbannt wurde.
Olivier HENRY / commons.wikimedia.org
In der Antike fungierten die Städte als getrennte wirtschaftliche und politische Zentren. jeder
von ihnen hatten ihre eigenen Gesetze und lokalen Kultur, mehr oder weniger dem Einfluss Roms unterworfen. Ephesus, einer der schönsten im ganzen Reich, war nördlich des Tages von Meander aus zu Fuß. Der große Hafen und die sattgrünen Täler in der Umgebung und die hervorragende Lage an der Kreuzung der Wanderwege machten es zu einem Zentrum von unglaublichem wirtschaftlichen und kulturellen Reichtum. Er hatte auch eine einzigartige Funktion des Pilgerzentrums des Reiches im Osten. In Ephesus herrschte Religionsfreiheit und die Stadt war von einer Vielzahl von Glaubenssätzen und Tempeln erfüllt. Der Verkauf von Figuren und anderen Kultgegenständen brachte der Stadt viel. Jeden Tag gab es Menschenmassen aus dem ganzen Reich - jeder, der von Gott oder einem der Götzen tröstet. Die Stadt hat fast eine Viertelmillion Einwohner und Tausende von Pilgern. Hunderte von Tempeln, Feen, Zauberern, Magiern. Sie zahlen Steuern, Sie machen, was Sie wollen - das war Ephesus. An der Peripherie befinden sich heute noch prächtige Paläste, Bibliotheken, ihre schönen Ruinen und auf dem Gelände des Hafens befindet sich ein Sportflughafen.
Die Missionen der Heiligen Paul und Johannes brachten viele Bekehrungen in die Stadt, die, wie wir in der apostolischen Geschichte lesen, die lokalen Handwerker stark störten. Die Stadt hatte den Tempel der Aphrodite (lateinisch: Venus ), der Göttin der Fruchtbarkeit und Leidenschaft. Um diesen Kult herum fand die große Schlacht von Christian Agape mit Latin Amor statt . Beide Wörter, die heute mit "Liebe" übersetzt werden, bedeuten paradoxerweise zwei Gegensätze: Amor, der Gott der Sinnlichkeit, Agape, die höchste Form der transzendentalen Liebe, die alle Menschen verbindet, die in Gott verliebt sind. Agape ist eine grenzenlose Verbindung durch ein gemeinsames Lobobjekt - Gott.
Tausend Kilometer südöstlich von Ephesus liegt das Heilige Land - Judäa, die Heimat der Juden. Es war eine andere der vielen Provinzen des römischen Reiches. Von Kanaan als Gott gewählt. Es hat seinen einzigartigen Status. Hier vereinigen sich Europa, Asien und Afrika, und seit undenklichen Zeiten kollidierten die Armeen der Pharaonen, der assyrischen Könige und der Könige des Nordens mit dieser Erde, Moses war 40 Jahre alt, dort wurde Christus gekreuzigt. Der heilige Johannes im Evangelium beschreibt ausführlich die Passion Jesu:
"... und neben dem Kreuz Jesu standen: seine Mutter und die Schwester seiner Mutter, Maria, Frau von Cleophas, und Maria Magdalena. Als Jesus seine Mutter und den geliebten Jünger neben sich stehen sah, sagte er zu seiner Mutter: Frau, siehe, dein Sohn . Dann sagte er zu dem Jünger: Siehe, deine Mutter . Und ab dieser Stunde brachte der Jünger sie zu sich "(Joh 19: 25-27).
Ein paar Wochen nach der Auferstehung versteckten sich die Apostel in Jerusalem - verängstigt und verwirrt. Drei Jahre lang sahen sie sich die Wunder Jesu genau an, aßen mit ihm nach der Auferstehung, vor ihren Augen stieg der Sohn Gottes in den Himmel und sie wussten immer noch nicht, was sie tun sollten. Mary war bei ihnen und gab allen Trost. Eines Morgens erlebten sie die Kraft des Heiligen Geistes: Sie sprachen in allen Sprachen, sie verstanden Menschen jeder Nationalität; Sie heilten, die Toten wurden wiederbelebt, Tausende von Juden wurden getauft, nichts war wie zuvor. Die Synagoge begann in den Augen des eifrigen Pharisäers Szawła zu arbeiten, der gesteinigte Szczepan starb. Dann der heilige Jakobus, der Bruder des Heiligen. Johannes der Evangelist In seinem blutrünstigen Eifer stürmte Saul nach Damaskus (Hunderte von Kilometern), um nach Christen zu suchen, weil er alles in Jerusalem zerstört hatte.
Der heilige Johannes, ein Pflegesohn Marias, kam mit ihr nach Ephesus. Als Saint Paul nach ihm kam, wurde die lokale Synagoge zumindest teilweise getauft. Erwähnenswert ist hier, dass die Reisen der Apostel häufig auf dem Weg von der Synagoge zur Synagoge stattfanden. Lange Studenten konzentrierten sich nur auf das Unterrichten von Juden, aber auf Betreiben des Heiligen. Paul begann, alle Konvertiten unabhängig von ihrer Herkunft zu taufen.
Einzigartiges Anatolien
Die sieben Kirchen der Apokalypse versammelten sich sieben christliche Gemeinschaften in sieben anatolischen Städten: Ephesos, Smyrna, Pergamum, Tiatyrji, Sardis, Philadelphia, Laodizea.
Die Aktivitäten der Christen in diesem Teil des Reiches mussten definitiv gegen den Umfang der Freiheit verstoßen, den Ephesus genießt. Die Nachfolger Christi stimmten eindeutig nicht mit der dortigen Reihenfolge überein. Dank der Tatsache, dass sie die Anweisung des Lehrers akzeptierten: "Frei, du hast, gib frei" wurde unübertroffen im Teilen von Frieden und Glück. Zu dieser Zeit war dieses Gebiet auch ein Ort gewalttätiger Aufstände und der Schlachtung der römischen Eliten. Auf den Altären von heidnischen Tempeln fanden ausnahmslos Massenentführungen von verhassten Beamten und ihren Familien statt. Unter diesen Umständen wurden die Apostel, die den Fall des Reiches proklamierten, sehr glaubwürdig. Zu der Zeit, als die christlichen Kirchen (Gemeinden) in Anatolien und Rom an Stärke zunahmen, blutete Jerusalem in den Aufständen und Bürgerkriegen der jüdischen Parteien. 1970 zerstörten die Römer den Tempel in Jerusalem. Hunderttausende Juden wurden als lebenslange Sklaven im ganzen Reich getötet oder deportiert oder starben in den Arenen römischer Zirkusse. In dieser Zeit sind die meisten Christen bereits aus Judäa und Galiläa ausgewandert.
Die Apokalypse ist ein außergewöhnliches Buch. Er beschreibt das Ende der Welt im Detail, Briefe an sieben enge Johannesgemeinschaften sind eine brüderliche Ermahnung. Ihr Charakter ist universell, und heute können wir unsere eigenen Schwächen und Tugenden finden. Das Land Anatolien, die Wiege des östlichen Roms: Byzanz ist auch einzigartig. Neben heiligen Orten verbringen jedes Jahr Hunderttausende Polen ihre Ferien, oft ohne zu merken, dass sie den Weg gehen, der von den Sandalen der Apostel oder der Muttergottes Wiege getragen wird. Obwohl im 20. Jahrhundert alle Griechen hier zurückgelassen wurden, erinnern sich die Menschen in der Gegend von Ephesus immer noch daran, dass am Fest Mariä Himmelfahrt der Jungfrau Maria aus den umliegenden Dörfern nachts Berge und Täler überwunden und das Haus Marias auf den Hügeln von Nightingales mit Fackeln durchstreift wurde.
Paweł Klimczewski
DATUM: 2019-04-18 12:57AUTOR: PAWEŁ KLIMCZEWSKI
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