|
]PAUL VI. WOLLTE DIE MENSCHEN NICHT ERFREUEN, SONDERN SEINEM PETRUSDIENST TREU BLEIBEN
Erzbischof Aguer: "Wenn die Kirche den Humanae vitae verachten und leugnen würde, würde sie sich selbst zerstören"
Mons. Héctor Aguer, emeritierter Erzbischof von La Plata (Argentinien), hat an der Nationalen Universität von Cuyo einen Vortrag über die prophetische Enzyklika Humanae Vitae von St. Paul VI gehalten.
05.05.19 09.23 Uhr
( Aica ) Der Prälat besuchte letzte Woche die Provinz San Luis. Dort sprach er über "Humanae vitae: die Relevanz eines vergessenen Dokuments" an der National University of Cuyo. An dem Treffen nahm der Bischof von San Luis, Monsignore Pedro Daniel Martínez Perea, teil. Priester, Ordensleute, Universitäten und verschiedene Referenzen von Lebens- und Familieneinrichtungen. Er hob unter anderem hervor:
Paul VI. Litt unter Druck, war jedoch seinem Ministerium treu
"Wenn die Kirche Humanae Vitae verachten und leugnen würde, würde sie sich selbst zerstören ... Man kann sagen, dass die Kirche sich niemals für ein Problem einer solchen Entität aussprechen durfte, außer vielleicht die wesentlichen dogmatischen Fragen, die in den Räten der ersten Jahrhunderte gelöst wurden. und die Diskussionen über Gnade und Freiheit beim Konzil von Trient ».
«Paul VI. Musste ständig Druck ausüben, um sich in die entgegengesetzte Richtung der Tradition zu äußern. Er wollte die Menschen nicht erfreuen, sondern dem Petrusministerium und der damit verbundenen Verantwortung treu sein. Das Ergebnis ist ein präziser, sorgfältig umstrittener und endgültiger Text, dessen Rechnung und Veröffentlichung ohne besondere Unterstützung des Heiligen Geistes unmöglich gewesen wäre. In einer für das Leben der Christen so delikaten und intimen Atmosphäre könnte sich die Kirche nicht irren ».
Humanae vitae verdeutlicht die Bedeutung der ehelichen Liebe
«Die Entwicklung der katholischen Lehre ist eine homogene Entwicklung; Die Wahrheit wird aktualisiert und nimmt neue Elemente an, um auf die neuen Probleme zu reagieren, die jedoch auftauchen, aber, wie die alte Regel besagt, in Eodem Scilicet Dogmate, Eodem Sensueademque Sententia, das heißt, sie transformiert oder widerspricht nicht früheren Formulierungen, sondern bewahrt diese seine unveränderliche Identität ... Aus diesem Grund verdeutlicht die Enzyklika im Rahmen einer integralen Vision des Menschen die Bedeutung der ehelichen Liebe, die, um vollständig menschlich zu sein, total, treu, exklusiv und fruchtbar ist ».
«Verantwortungsbewusste Elternschaft verläuft nicht willkürlich; es wird sowohl in der großzügigen entscheidung, eine große familie zu gründen, als auch in der ausübung der geburten ausgeübt, um zu vermeiden, dass sie das sittengesetz respektieren, und dies aus schwerwiegenden gründen. Das Hauptargument der Enzyklika ist der Respekt vor der Natur und dem Zweck des ehelichen Aktes, der für die Weitergabe des Lebens offen bleiben muss, da seine Bedeutung zweierlei ist: einheitlich und fortpflanzend, von Gott dem Schöpfer ontologisch in der Natur des menschliche Sexualität Die ethische Norm folgt notwendigerweise aus dieser anthropologischen Realität und wird in Paragraph 14 des päpstlichen Textes klar zum Ausdruck gebracht. Wenn diese beiden Bedeutungen künstlich voneinander getrennt werden, wird der Zweck der Handlung und ihr authentisch menschlicher Charakter untergraben. "
Freud nennt "sexuelles Vergnügen" nur sexuelle Aktivität
"Die katholische Lehre kann durch eine ungeahnte Autorität ergänzt werden. Sigmund Freud präsentiert in seiner Einführung in die Psychoanalyse eine Liste sexueller Abweichungen. Onanismus kommt zu anderen Ismen und Philias hinzu: Exhibitionismus, Voyeurismus, Fetischismus, Sodomie, Vergewaltigung, Inzest, Sadismus, Masochismus, Coprophilie, Zoophilie. Er warnt davor, dass der Körper als Fleisch gegeben wird, nicht auf eine authentisch persönliche Weise, und deshalb hält er sie für unansehnliche und perverse Verhaltensweisen und schreibt: Was alle Perversionen auszeichnet, ist, dass sie den wesentlichen Zweck der Sexualität verwerfen das ist die Zeugung. Und er fügt hinzu: Es ist jede sexuelle Aktivität pervers, die Verzicht auf die Fortpflanzung zu suchen und als eigenständiges Ziel nach Vergnügen sucht ... ».
Eine prophetische Enzyklika der Konsequenzen
«Der Humanae-Vitae war eine prophetische Enzyklika. In erster Linie als Verkündigung der Wahrheit und Bestätigung für die Gläubigen tröstlich, als Zeugen für die Kirche und für die Welt. Außerdem prophetisch in die Konsequenzen rechnen, die von einer ethischen Zulassung von Kontrazeptiva und die Verbreitung dieser Ressource folgen würde: das Öffnen einer breiten und leicht zu ehelichen Untreue und Abbau der Moral Art und Weise, angesichts der menschliche Schwäche und wie verwundbar junge Menschen an diesem Punkt einer frühen Neigung zu sexueller Erfahrung sind; die mögliche Gefahr, dass Frauen unter der Kontrolle des Mannes versklavt werden; und die Waffe in den Händen der Behörden würde beherzigen moralischer Erfordernisse (n. 17). "
Sexualaufklärungskampagnen sind Kampagnen der Perversion
"Staatliche Eingriffe haben sich in den letzten fünfzig Jahren auf der ganzen Welt als katastrophal erwiesen, einschließlich in Argentinien, insbesondere seit 1983. Zum Beispiel sind Sexualaufklärungskampagnen in Wirklichkeit Perversionskampagnen; Beschäftigung, um dieses Nomen zu entwerfen, und daran zu erinnern, dass das, was Freud Perversionen genannt hat, zu Rechten geworden ist, die durch ungerechte Gesetze geschützt sind, die nicht nur dem göttlichen, sondern auch dem natürlichen Gesetz, dem Verhältnis der menschlichen Natur, entgegenstehen; Wir können auflisten: Legalisierung der gleichberechtigten Ehe, Praxis der Herstellung von Babys im Reagenzglas durch Spenden von Gameten und Ausleihen von Bäuchen, Massenverteilung von Kondomen, vollständige oder teilweise Legalisierung von Abtreibung, schamlose Propaganda der Konkubinage und Unzucht mit Hilfe von Kommunikation, die zwischen uns,
Viele Pastoren lenkten die katholische Wahrheit über die Ehe ab
«Ein Prophet wird nur in seinem Volk und in seiner Familie (Mt 13,57) verachtet, sagte Jesus vor dem Unglauben seiner Landsleute aus Nazareth. Wir verwenden normalerweise das Sprichwort: »Niemand ist ein Prophet in seinem Land«. Die Enzyklika von Paul VI. Wurde in weiten Teilen der Kirche nicht akzeptiert, als die Krise des Glaubens und des Gehorsams zunahm, zu der der Pontifex in seiner Katechese reichlich sprach und versuchte, sie durch kluge pastorale Initiativen zu lindern. Die Ablehnung von Theologen, Priestern und Bischöfen war zu spüren, und daraus wurde die verheerende Kritik an den Grundlagen der Moraltheologie freigesetzt. Viele Pastoren lenkten die Gläubigen von der authentischen katholischen Wahrheit über die Ehe ab. und auf diese Weise veranlassten sie sie, eine Vorstellung vom christlichen Leben anzunehmen, den schmalen Pfad des Kreuzes und die mißtrauische Gnade zu vermeiden, die das Mühsamste möglich macht. Sie haben sich die ernsteste Verantwortung auferlegt, das Gewissen der Gläubigen zu verzerren. "+
+
Gespeichert in: Argentinien ; Humanae Vitae ; Monsignore Héctor Aguer
http://www.infocatolica.com/?t=noticia&cod=34780
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http