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Kardinal Kasper: Homosexuelle Gewerkschaften sind "analog" zur christlichen Ehe
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14. März 2018 ( LifeSiteNews.com ) - Kardinal Walter Kasper, dessen Theologie offenbar die Hauptinspiration für die Doktrin von Papst Franziskus ist, Menschen, die in zweiten Ehen in Ehebruchzuständen leben, die heilige Kommunion zu geben, behauptet offenbar, dass homosexuelle Vereinigungen bestehen Sie enthalten „Elemente“ der christlichen Ehe und sind ihr sogar in ähnlicher Weise „analog“ wie die Beziehung zwischen der katholischen Kirche und nicht-katholischen christlichen Gemeinschaften.
Darüber hinaus führt der Kardinal seine Behauptungen auf die apostolische Ermahnung von Papst Franziskus Amoris Laetitia zurück , obwohl das Dokument ihm ausdrücklich widerspricht.
„Der Papst lässt keinen Zweifel daran, dass standesamtliche Ehen, De-facto-Ehen, Neuheiraten nach einer Scheidung ( Amoris Laetitia 291) und Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen ( Amoris Laetitia 250s.) Nicht der christlichen Auffassung von Ehe entsprechen Schreibt Kasper in einem kürzlich erschienenen Buch über Amoris Laetitia.
"Er sagt jedoch, dass einige dieser Partner auf teilweise und analoge Weise einige Elemente der christlichen Ehe realisieren können ( Amoris Laetitia 292)", fährt Kasper fort.
Kasper vergleicht solche Beziehungen mit der Beziehung zwischen der katholischen Kirche und nicht-katholischen christlichen Gruppen, den Vatikan II sagt „Elemente der Heiligung und der Wahrheit“ der Kirche enthalten.
"So wie es außerhalb der katholischen Kirche Elemente der wahren Kirche gibt, können in den oben genannten Gewerkschaften Elemente der christlichen Ehe vorhanden sein, obwohl sie das Ideal nicht vollständig erfüllen oder noch nicht vollständig erfüllen", fügt Kasper hinzu .
Die Aussagen erscheinen in Kaspers neue Broschüre „Die Botschaft von Amoris Laetitia: Eine brüderliche Diskussion“ , die vor kurzem wurde veröffentlicht zeitgleich in deutscher und italienischer Sprache.
In derselben Arbeit unterstellt Kasper auch, dass Amoris Laetitia die Möglichkeit eröffnet, Empfängnisverhütung anzuwenden, eine Praxis, die in den heiligen Schriften, in den Kirchenvätern und im Päpstlichen Lehramt, zuletzt von Papst Paul VI. Und Johannes Paul II., Allgemein verurteilt wird.
Kasper merkt an, dass der Papst in Amoris Laetitia "nur die Anwendung der Methode zur Beobachtung der Zyklen der natürlichen Fruchtbarkeit anregt" und "nichts über andere Methoden der Familienplanung sagt und alle kasuistischen Definitionen vermeidet" Kasper behauptet in den Passagen des Buches über die Kommunion für diejenigen, die in zweiten „Ehen“ Ehebruch begehen und eine ähnliche Sprache verwenden, dass der Papst Ausnahmen von der Verurteilung der künstlichen Geburtenkontrolle durch die Kirche zulässt.
Kasper widerspricht Johannes Paul II. - und sogar Amoris Laetitia
Kaspers Worte zu homosexuellen Vereinigungen scheinen nicht nur den Lehren von Johannes Paul II., Sondern sogar Amoris Laetitia , dem Dokument, das er zu erklären vorgibt, direkt zu widersprechen .
Unter dem Papsttum von Johannes Paul II. Und der Regierung von Kardinal Josef Ratzinger (später Papst Benedikt XVI.) Lehnte die Heilige Stuhlkongregation für die Glaubenslehre ausdrücklich ab, dass homosexuelle Vereinigungen „analog“ zur Ehe sein können. Das Dokument wurde 2003 herausgegeben und erhielt die Genehmigung von Johannes Paul II.
"Es gibt absolut keinen Grund zu der Annahme, dass homosexuelle Gewerkschaften in irgendeiner Weise ähnlich oder auch nur annähernd analog zu Gottes Plan für Ehe und Familie sind", erklärte die Kongregation. „Die Ehe ist heilig, während homosexuelle Handlungen gegen das natürliche Sittengesetz verstoßen. Homosexuelle Handlungen schließen die sexuelle Handlung an die Gabe des Lebens an. ' Sie gehen nicht von einer echten affektiven und sexuellen Komplementarität aus. Unter keinen Umständen können sie genehmigt werden. “
Die von Kasper angeführten Absätze in Amoris Laetitia zur Rechtfertigung der Behandlung von homosexuellen Vereinigungen als „analog“ zur Ehe enthalten keinen klaren Hinweis auf homosexuelle Vereinigungen, sondern beziehen sich lediglich auf die „konstruktiven Elemente in solchen Situationen, die ihrer Lehre über die Ehe noch nicht oder nicht mehr entsprechen . "
Amoris Laetitia führt jedoch in Ziffer 251 aus: „Bei der Erörterung der Würde und der Mission der Familie stellten die Synodenväter fest, dass es absolut keinen Grund gibt, zu prüfen, ob die Vorschläge, Gewerkschaften zwischen homosexuellen Personen auf die gleiche Ebene wie die Ehe zu stellen, zutreffen Homosexuelle Gewerkschaften, die dem Plan Gottes für Ehe und Familie in irgendeiner Weise ähnlich oder auch nur annähernd ähnlich sind. “Franziskus und die Synodenväter zitieren dasselbe Dokument der Kongregation der Glaubenslehre von 2003, das oben erwähnt wurde.
Deutsche Bischöfe wollen homosexuelle Gewerkschaften legitimieren
Der offensichtliche Wunsch von Kardinal Kasper, homosexuelle Gewerkschaften zu legitimieren, spiegelt das Denken einiger einflussreicher Bischöfe in der deutschen Hierarchie wider.
Der Vizepräsident der Deutschen Bischofskonferenz, Bischof Franz-Josef Bode, sagte kürzlich, dass homosexuelle Gewerkschaften „positive und gute“ Aspekte beinhalten und hat Segen für sie vorgeschlagen . Er machte ähnliche Kommentare im Jahr 2015.
Kardinal Reinhard Marx, ein Mitglied des Rates der Kardinalberater des Papstes, befürwortete anscheinend die Möglichkeit, homosexuelle Gewerkschaften zu segnen, und trat nach heftiger Kritik anscheinend zurück mit der Behauptung , er wolle solchen Paaren nur "geistige Ermutigung" geben.
Im Juni 2015 Bischof Heiner Koch von Dresden-Meißen (jetzt Erzbischof von Berlin), wurde zitiert von der deutschen katholischen Zeitung Der Tagespost mit den Worten : „Jede Band , das stärkt und Menschen hält in meinen Augen ist gut; Das gilt auch für gleichgeschlechtliche Beziehungen. “
Auf der deutschen Bischofswebsite Katholisch.de wurde 2015 ein Artikel veröffentlicht, in dem der Gedanke verteidigt wurde, homosexuelle Gewerkschaften zu segnen, und der deutsche Bischof Stefan Oster, der die Diözese Passau beaufsichtigt, wegen der Verteidigung der traditionellen moralischen Lehre der Kirche über Sexualität verurteilt wurde.
Kardinal Kasper selbst hat die Schaffung der Institution der homosexuellen „Ehe“ in Irland im Jahr 2015 öffentlich befürwortet und erklärt: „Ein demokratischer Staat hat die Pflicht, den Willen des Volkes zu respektieren. und es scheint klar zu sein, dass der Staat die Pflicht hat, solche Rechte anzuerkennen, wenn die Mehrheit der Menschen solche homosexuellen Gewerkschaften will. “
Kardinal Gerhard Ludwig Müller, ein deutscher und ehemaliger Präfekt der Kongregation des Heiligen Stuhls für die Glaubenslehre, verurteilte jedoch im Februar solche Segnungen wie einige andere deutsche und österreichische Bischöfe.
"Wenn ein Priester ein homosexuelles Paar segnet, dann ist dies eine Gräueltat an einem heiligen Ort, nämlich etwas zu billigen, das Gott nicht gutheißt", sagte Müller.
Kasper war besorgt darüber, dass das Wort "Häresie" gegen die Lehren des Papstes verwendet wird
Als Kasper die Veröffentlichung des Buches ankündigte, beklagte er sich, dass die Menschen das Wort „Häresie“ verwenden, um die Lehre zu beschreiben, dass Menschen in gewohnheitsmäßigen Ehebruchzuständen die heilige Kommunion erhalten können, wie es Papst Franziskus in seiner apostolischen Ermahnung Amoris zu lehren scheint Laetitia .
"Es gibt eine sehr erbitterte Debatte (über die Lehre des Papstes), viel zu heftig, mit Vorwürfen der Ketzerei", sagte Kasper kürzlich in einem Interview mit Vatican News, dem offiziellen Nachrichtendienst des Heiligen Stuhls, über "Die Botschaft von Amoris Laetitia".
Kasper protestiert in seinem Buch gegen jene Theologen, die Franziskus der Häresie beschuldigt haben und schreibt in einer Fußnote: „Wer außer dem Lehramt hat das Recht, solche Anschuldigungen zu erheben? Gilt der Grundsatz nicht immer noch, dass man ihn als Mitglied der orthodoxen Kirche betrachten muss, bis man rechtmäßig verurteilt wird? “
In Interviews behauptete er auch, Amoris Laetitia sei leicht zu verstehen.
„Die Sprache dieses Dokuments ist so klar, dass jeder Christ es verstehen kann. Es ist keine hohe Theologie, die für die Menschen unverständlich ist “, sagte Kasper. „Das Volk Gottes ist sehr zufrieden und glücklich mit diesem Dokument, weil es der Freiheit Raum gibt, aber es interpretiert auch den Inhalt der christlichen Botschaft in einer verständlichen Sprache. Also, das Volk Gottes versteht! Der Papst hat eine optimale Verbindung zum Volk Gottes. “
https://www.lifesitenews.com/news/cardin...istian-marriage
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