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Rosenregen - Bereite dich auf das Martyrium vor
CFN-Blog
Anmerkung der Redaktion: Dieser Artikel wurde ursprünglich in der Ausgabe Juli 2018 veröffentlicht der Katholischen Familien Nachrichten (subscribe HIER ). Es basiert auf einer Predigt des Autors am Pfingstsonntag (20. Mai 2018) und wird von ihm als „Predigt für unsere unruhigen Zeiten“ bezeichnet. Wir drucken sie hier als Teil der Berichterstattung von CFN über die Jugendsynode in Rom nach. CFN-Chefredakteur Matt Gaspers hat in seinem neuesten Videobericht , der vor Ort in der Basilika der Heiligen Maria und aller Märtyrer gedreht wurde, auf diesen Artikel Bezug genommen .
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In Nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
Dämonen, zwei Päpste, zwei Kirchen, Märtyrer, Pfingsten, das Pantheon, die Fatima-Botschaft, die Visionen von Anne Catherine Emmerich und ein Regen von Rosen sind alle im Laufe der Geschichte miteinander verbunden.
Unsere Liebe Frau und alle Märtyrer
Die „Niederschlagsmenge von Rosen“ von der Spitze des Pantheon in Rom ist eine Tradition der Kirche , die wir am Pfingstsonntag in Erinnerung rufen. Der Fall der purpurroten Rosenblätter soll auf den 13. Mai 609 zurückgehenan dem Tag, als Papst Bonifatius IV (r. 608-615), um das Pantheon in Rom als katholischer Basilika geweiht. Zu dieser Zeit und an den folgenden Pfingstsonntagen kletterten die Arbeiter auf das hohe Dach des Pantheons und ließen vom Okulus des Gebäudes (eine kreisförmige Öffnung mit einem Durchmesser von 30 Fuß in der Mitte des Dachs) Tausende frei auf Tausenden von roten Rosenblättern nach der Pfingstsonntagsmesse. Der Boden der Basilika ist mit einem roten Kissen ausgelegt. Diese dramatische Überlieferung soll an die Feuerzungen erinnern, die an jenem ersten Pfingstsonntag bei der Jungfrau Maria auf die Apostel niedergegangen sind (vgl. Apg 1,14, 2: 1-4).
Die purpurroten Rosenblätter erinnern auch an das Blut der Märtyrer. Das Pantheon, das ursprünglich zwischen 113 und 125 n. Chr. Erbaut wurde, war ein Ort falscher Verehrung, der allen heidnischen „Göttern“ (in Wirklichkeit Dämonen) des alten Rom gewidmet war. Viele frühe Christen wurden gemartert, weil sie sich weigerten, diese falschen Götter anzubeten. Als Papst Bonifatius IV. Das Pantheon als katholische Basilika weihte, benannte er es in „Heilige Maria und alle Märtyrer“ (lateinisch: Sancta Maria ad Martyres ) anstelle von „Pantheon“ um, was ein Hinweis auf „alle Götter“ war. "
Das Datum der Einweihung, der 13. Mai, war das alte Fest Unserer Lieben Frau und aller Märtyrer, an dem Unserer Lieben Frau zum ersten Mal Jahrhunderte später in Fatima erschien. Dies ist im Licht des dritten Teils des Geheimnisses von Bedeutung von Fatima (auch bekannt als „das dritte Geheimnis“) - das ist die Botschaft, die die Muttergottes den drei Hirtenkindern bei ihrer dritten Erscheinung (13. Juli 1917) als Geheimnis anvertraut hat - mit der Vision, dass die Märtyrer aufsteigen „a steiler Berg “in Richtung„ ein großes Kreuz “etwas außerhalb von„ eine große Stadt, die zur Hälfte in Trümmern lag “. [1] Unsere Liebe Frau von Fatima zeigte uns vielleicht eine Vision unserer eigenen Zeit, in der wir bereit sein müssen, als Märtyrer für das „Dogma des Glaubens“ zu leiden und zu sterben, was sie zu bedeuten schien, dass es bedroht wäre. [2]
Visionen eines modernen Mystikers
Zurück zum Thema Pantheon: Anne Catherine Emmerich (1774-1824), eine deutsche Augustiner-Nonne, Stigmatikerin und Mystikerin, konnte in die Zeit zurückblicken, als Papst Bonifatius IV. Den Kaiser bat (Phokas) den alten heidnischen Tempel in eine katholische Kirche zu verwandeln. Sie beschrieb das Ereignis und sagte:
„Ich sah ein großes rundes Gebäude wie eine Kuppel - es war ein heidnischer Tempel voller schöner Idole. Es hatte keine Fenster, aber in der Kuppel befand sich eine Öffnung, durch die der Regen ferngehalten werden konnte. Es schien, als ob alle Götzenbilder, die jemals existierten, in jeder erdenklichen Haltung dort versammelt waren. “ [3]
Der heilige Papst entfernte alles, was nicht christlich war, was er als "heidnischer Dreck" bezeichnete. [4] Dann bestattete er unter dem Hochaltar des Pantheons dreißig oder mehr Wagenladungen von Märtyrerknochen, die den Katakomben entnommen worden waren, als er die riesigen umdrehte heidnischer Tempel in einer katholischen Basilika, die nicht nur nach der Königin der Märtyrer, sondern auch nach den vielen Christen benannt wurde, die getötet wurden, weil sie sich geweigert hatten, diese schmutzigen Idole zu ehren.
Am 13. Mai 1820 hatte Schwester Emmerich eine Vision von zwei Päpsten und zwei Kirchen. [5] Der zweite Papst und seine Kirche stammten aus ihrer Zeit nach. Der erste Papst, den sie sah, war der heilige Bonifatius IV., Der die falschen Götter Roms aus dem Pantheon vertrieb und in einer Zeremonie, bei der die heiligen Märtyrer mit der Jungfrau Maria an ihrer Spitze assistierten, heilige Relikte einbrachte. [6] bemerkte sie , dass es ein Altar war, nicht in der Mitte des Gebäudes, sondern gegen die Wand. [7]
Dieser ehrwürdige Hochaltar an der Wand der Basilika der Heiligen Maria und aller Märtyrer (das Pantheon) wurde nach Jahrhunderten der Verwendung für das Heilige Messopfer am 13. Mai (2018), dem Fest Unserer Lieben Frau, aus dem Blickfeld verdunkelt von Fatima und dem alten Fest Unserer Lieben Frau und aller Märtyrer. Zu dieser Zeit, in unserer Zeit , wurde von Papst Franziskus am Pantheon vor dem traditionellen Hochaltar ein Novus-Ordo- Tisch aufgestellt - der gleiche Altar, der seit der Weihe des Papstes St. Bonifatius IV. Dort stand. So wurde dieser ehrwürdige Hochaltar, beladen mit den Reliquien der Märtyrer, in den Status eines Museumsstücks verwiesen, was es schwierig machte, die traditionelle lateinische Messe darauf anzubieten, wie es seit Jahrhunderten geschehen war.
Das Pantheon exorzieren
Als der mutige Papst St. Bonifatius IV. Vor Jahrhunderten das Pantheon in eine katholische Basilika verwandelte, stand er buchstäblich fest vor den Toren der Hölle. Die Pforten der Hölle würden diesen Papst oder das Dogma des Glaubens nicht besiegen. Die Dämonen der falschen Götter Roms würden diesen heidnischen Tempel jedoch nicht so leicht verlassen, wie ihre vielen Statuen entfernt wurden.
Eine riesige Menge beobachtete und betete, als der souveräne Papst, der an der Schwelle der großen Türen des Pantheons stand, Gebete des Exorzismus zu rezitieren begann. Aus dem scheinbar leeren Tempel drangen höllische Schreie hervor, die sich verstärkten, als die Exorzismusgebete fortgesetzt wurden. Es wird gesagt, dass große Angst die Zuschauer ergriffen hat und dass niemand vor dem schrecklichen Schauspiel auf den Beinen stand, außer dem Stellvertreter Christi. Alle Dämonen sollen in Unordnung geflohen sein, als sie das Pantheon durch das Dach oder an dem heiligen Papst vorbei und durch die große Türöffnung verließen. [8]
Die Dämonen wollten jedoch nicht aufgeben, in die Kirche einzutreten, als sie „auf der Suche nach dem Untergang und der Verdammnis der Seelen durch die Welt streiften“ (Gebet an den heiligen Erzengel Michael). Schwester Emmerich sah auch eine gefälschte Kirche voller Ketzer voraus:
„Ich habe die fatalen Folgen dieser gefälschten Kirche gesehen. Ich habe gesehen, wie es zugenommen hat. Ich sah Ketzer aller Art in die Stadt (von Rom) strömen. Ich habe gesehen, wie lauwarm der Klerus wird… “ [9]
Sie sah nach ihrem Leben Priester, denen anscheinend befohlen wurde, Dinge zu tun, die gegen die Lehre der Kirche verstießen und zu einer möglichen Spaltung führten. Auf der einen Seite der Spaltung gab es einen Hass auf den Rosenkranz:
„Ich hatte eine andere Vision von der großen Trübsal, die überall herrschte. Es schien, als ob etwas vom Klerus verlangt wurde, etwas, das nicht gewährt werden konnte. Ich sah viele alte Priester, einige von ihnen Franziskaner, und einen, insbesondere einen sehr alten Mann, der bitterlich weinte und ihre Tränen mit denen anderer vermischte, die jünger waren als sie. Ich sah andere, lauwarme Seelen, die bereitwillig Bedingungen annahmen, die der Religion schaden. Die alten Gläubigen in ihrer Not unterwarfen sich dem Verbot und schlossen ihre Kirchen. Zahlreiche Gemeindemitglieder schlossen sich ihnen an. und so bildeten sich zwei Parteien, eine gute und eine schlechte. Die Anhänger der 'neuen Lichter', die Illuminaten, hassten besonders die Andacht des Rosenkranzes. “ [10]
Gefälschte Kirche, religiöse Gleichgültigkeit
In unserer Zeit kam zusammen mit dem Hass auf den Rosenkranz eine Abneigung gegen Fatimas Muttergottes vom Rosenkranz. Ihre Fatima-Botschaft wird von den Modernisten verabscheut, da sie eine Bestätigung des Evangeliums und ein Kompendium der Lehre der katholischen Kirche darstellt. Von einem Papst, der nach ihrem Leben kommen würde, sprach Anne Catherine Emmerich davon, dass er die Häresie der religiösen Gleichgültigkeit förderte:
„Dann habe ich die Verbindung zwischen den beiden Päpsten und den beiden Tempeln gesehen. Es tut mir leid, dass ich die Zahlen vergessen habe, aber mir wurde gezeigt, wie schwach derjenige in Anhängern und menschlicher Unterstützung war, aber wie stark im Mut, so viele Götter zu stürzen (ich kannte die Zahl) und so viele verschiedene Formen von zu vereinen verehre in einem; und im Gegenteil, wie zahlreich und doch unschlüssig das andere war, denn als er die Errichtung falscher Tempel autorisierte, hatte er zugelassen, dass der einzig wahre Gott, die einzig wahre Religion, unter so vielen falschen Göttern und Menschen verloren ging falsche Religionen. “ [11]
Schwester Emmerich sah auch eine protestantische, menschenzentrierte Kirche vor, in der sich der Mensch als Gott wahrnimmt. Die heidnischen Idole des alten Roms würden durch ein modernes Selbstbildnis ersetzt. Diese Kirche hatte kein heiliges Messopfer:
„… Ich habe den gegenwärtigen Papst und die dunkle Kirche seiner Zeit in Rom wiedergesehen. Es schien ein großes altes Haus zu sein wie ein Rathaus mit Säulen davor. Ich sah darin keinen Altar, sondern nur Bänke und in der Mitte so etwas wie eine Kanzel. Sie hatten Predigt und Gesang und sonst nichts, und nur wenige besuchten es. Und siehe da, ein ganz besonderer Anblick! - Jedes Gemeindemitglied zog ein Idol aus seiner Brust, stellte es ihm vor und betete zu ihm… Das Einzigartigste daran war, dass die Idole den Ort füllten; Die Kirche war, obwohl es nur sehr wenige Anbeter gab, voller Idole. Als der Gottesdienst vorbei war, trat jeder Gott wieder in seine Brust ein [Bemerkung: Könnten diese „Idole“ die heutigen Smartphones sein?]. Die ganze Kirche war in Schwarz gehüllt, und alles, was sich darin abspielte, war in Finsternis gehüllt. “ [12]
Inmitten von Dunkelheit und großer Bedrängnis sah Schwester Emmerich mit einer möglichen Anspielung auf die Freimaurerei eine Szene voraus, die Hoffnung für die Zukunft bot - vielleicht in Anspielung auf den braunen Skapuliermantel der Muttergottes:
„Und jetzt wurde die Vision erweitert. Ich habe überall Katholiken gesehen, die unterdrückt, genervt, eingeschränkt und der Freiheit beraubt waren, Kirchen wurden geschlossen und überall herrschte großes Elend mit Krieg und Blutvergießen. Ich sah unhöfliche, unwissende Menschen, die gewaltsamen Widerstand leisteten, aber dieser Zustand hielt nicht lange an. Wieder sah ich in der Vision, wie der Petersdom nach einem Plan der Geheimsekte untergraben wurde, während er gleichzeitig durch Stürme beschädigt wurde. aber es wurde im Moment der größten Bedrängnis geliefert. Wieder sah ich die Jungfrau, die ihren Mantel darüber streckte. “ [13]
Die Visionen von Anne Catherine Emmerich scheinen die faulen Früchte der Moderne zu zeigen, die gegenwärtig unsere Eine, Heilige, Katholische und Apostolische Kirche wie einen bösartigen Krebs befällt. Immer meine erinnern drei R der Moderne : R ecognize es; R efute es; und R eturn zu Tradition.
Erinnern wir uns an diesem Pfingstsonntag daran, dass Gott der Heilige Geist uns stärkt, den Mächten der Hölle zu widerstehen. Mögen wir wie Papst Bonifatius IV. Den dämonischen Angriffen standhalten.
Erinnern wir uns an diesem Pfingstsonntag daran, dass Gott der Heilige Geist uns stärkt, als Märtyrer zu leiden und zu sterben. So wie die Apostel an jenem ersten Pfingsten den katholischen Glauben mutig bis zum Martyrium verkündeten, müssen wir dies auch heute tun.
Lassen Sie uns an diesem Pfingstsonntag nach unserer traditionellen lateinischen Messe, die auf die Zeit des Papstes St. Bonifatius IV. Und sogar auf die Zeit der Apostel zurückgeht, daran erinnern, dass Tradition der Schutz der katholischen Wahrheiten ist.
Möge an diesem Pfingstsonntag der karmesinrote Niederschlag von Rosenblättern aus dem Chorboden nach der Messe uns daran erinnern, dass wir durch die sieben Sakramente der Kirche durch die Kraft des Heiligen Geistes gestärkt werden, die Dogmen unserer Kirche zu fördern und zu verteidigen Ein heiliger, katholischer und apostolischer Glaube durch alle Arten von Leiden - bis hin zum Tod - in Nachahmung der Apostel und Märtyrer. So wie Unsere Dame, die Königin der Märtyrer, neben ihnen war, wird Sie auch in unserer Nähe sein.
Papst St. Bonifatius IV., Odera pro nobis!
Unsere Liebe Frau und alle Märtyrer, ora pro nobis!
Muttergottes von Fatima, ora pro nobis!
In Nomine Patris et Filii et Spiritus Sancti. Amen.
Anmerkungen
[1] Kongregation für die Glaubenslehre, Die Botschaft von Fatima (26. Juni 2000).
[2] In ihrer vierten Abhandlung (geschrieben Ende 1941) enthüllte Schwester Lucia einen zusätzlichen Satz des Geheimnisses, der unmittelbar nach dem Versprechen Unserer Lieben Frau in Bezug auf den Triumph Ihres Unbefleckten Herzens veröffentlicht wurde: „In Portugal wird das Dogma des Glaubens immer gelten bewahrt werden, etc. ... “ Die offensichtliche Folgerung Unserer Lieben Frau ist, dass„ das Dogma des Glaubens “nicht anderswo bewahrt werden wird.
[3] Sehr Rev. KE Schmoger, C.SS.R., Das Leben und die Offenbarungen von Anne Catherine Emmerich Vol. II (Rockford: TAN Books and Publishers, Inc., 1976 - Nachdruck von 1885), S. 278-279.
[4] Johannes der Diakon, Monumenta Germaniae Historica (1848), 8. Juli 1920.
[5] Vgl. Schmoger, S. 277-282.
[6] Ebenda. , p. 279.
[7] Ebenda.
[8] Gestützt auf eine Beschreibung in "Il Settimanale di Padre Pio" (das Wochenmagazin von Padre Pio), 10. Dezember 2017, n. 48.
[9] Schmoger, aaO. cit. , p. 281.
[10] Ebenda. , p. 331.
[11] Ebenda. , p. 280.
[12] Ebenda. 279-280.
[13] Ebenda. , p. 281.
Saint Mary und alle Märtyrer , Rom , Jugendsynode , Anne Catherine Emmerich , Pantheon , Gefälschte Kirche
https://www.catholicfamilynews.org/blog/...e-for-martyrdom
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