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Das neue Motu Proprio des Papstes zur Meldung von sexuellem Missbrauch weist den „fatalen Fehler“ des Klerikalismus auf: den Theologen
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24. Mai 2019 ( LifeSiteNews ) - Die neuen Richtlinien von Papst Franziskus zu sexuellem Missbrauch und bischöflicher Rechenschaftspflicht wurden nicht allgemein anerkannt.
Das neue Motu Proprio mit der Bezeichnung „ Vos estis lux mundi “ wurde am 9. Mai verkündet und tritt am 1. Juni in Kraft. Viele Kommentatoren stellen fest, dass die Bischöfe nur gegenüber anderen Bischöfen zur Rechenschaft gezogen werden.
Phil Lawler schreibt in " First Things" , dass " Vos estis lux mundi " eine unzureichende Antwort auf "einen aufkeimenden Skandal" ist.
Er lobt jedoch seine Stärken und sagt, dass es ein "großer Fortschritt" ist, wenn alle katholischen Diözesen und Gemeinden der Welt ein Meldesystem für Missbrauchsbeschwerden haben. Das neue Motu Proprio schreibt auch vor, dass die Opfer mit Respekt und Zuwendung behandelt werden sollen Mitgefühl und materielle und spirituelle Unterstützung. Vor allem die Vertuschung von Missbrauch ist mittlerweile selbst ein kanonisches Verbrechen.
Aber auch Lawler bezweifelt, dass das Dokument das Problem der Rechenschaftspflicht der Bischöfe angemessen behandelt. Er weist darauf hin, dass nach der neuen Regel Beschwerden über einen Bischof an den Erzbischof einer Region gerichtet werden sollten, der frühere Kardinal Theodore McCarrick jedoch selbst ein Erzbischof der Stadt war. Beschwerden über Erzbischöfe aus Großstädten sollen an den Heiligen Stuhl geschickt werden, aber Beschwerden über McCarrick, die an den Vatikan geschickt wurden, blieben unbeantwortet.
"Die traurige Geschichte des McCarrick-Skandals zeigt, dass Richtlinien nur so zuverlässig sind wie die Beamten, die sie durchsetzen", schrieb Lawler. "Wenn die Katholiken das Vertrauen in ihre Bischöfe verloren haben, werden die in Vos Estis beschriebenen Verfahren sie nicht beruhigen."
Weitere Schwächen des neuen Gesetzes seien das Fehlen bestimmter Sanktionen.
"Vos Estis verlangt, dass Missbrauchsvorwürfe gründlich untersucht werden müssen", schrieb Lawler.
„In dem Dokument ist jedoch nicht angegeben, welche Strafen verhängt werden sollen, wenn die Anklage bestätigt wird. Beachten Sie, dass die Strafe mild war, als Papst Benedikt XVI. Endlich Disziplinarmaßnahmen gegen McCarrick ergriff. McCarrick, der bereits im Ruhestand war, wurde aufgefordert, sich aus dem öffentlichen Leben zurückzuziehen. Genauer gesagt, die kirchliche Sanktion wurde im Allgemeinen ignoriert - sowohl von McCarrick, der weiterhin ein hohes öffentliches Ansehen hatte, als auch von seinen Freunden im Vatikan - und schließlich von Papst Franziskus aufgehoben “, fuhr er fort.
Darüber hinaus wurde die Strafe heimlich verhängt, so dass McCarricks Bestrafung (wie sie war) andere Prälaten nicht von Fehlverhalten hätte abhalten können. Ohne das dramatische Zeugnis von Erzbischof Carlo Maria Viganò, dem ehemaligen päpstlichen Vertreter in Washington, würden wir nicht wissen, dass jemals eine Sanktion verhängt wurde. “
Lawler bemerkte auch, dass es keine Verurteilung einvernehmlicher homosexueller Beziehungen gab, die von Geistlichen geführt wurden. Der Herausgeber und Autor ist der Ansicht, dass letztere Beispiele für „schweres Fehlverhalten“ sind und den Gläubigen einen Skandal bescheren.
„Kurz gesagt, das motu proprio führt unterschiedliche Verfahren durch, garantiert jedoch keine unterschiedlichen Ergebnisse“, erklärte Lawler.
"Um das Vertrauen wiederherzustellen, muss der Vatikan bereit sein, nicht nur die Prälaten zu identifizieren, die gesündigt haben, sondern auch die Beamten, die sie beschützt haben", fuhr er fort. "Einmal mehr ist es bezeichnend, dass Vos Estis , der als Reaktion auf den McCarrick-Skandal geschrieben wurde, kein Wort als Antwort auf die Forderung nach einem Bericht darüber sagt, wie ein korrupter Prälat trotz seines bekannten Fehlverhaltens durch die Hierarchie vorgedrungen und gediehen ist."
Lawler beendet seinen Artikel mit einem Knock-out-Punch und weist darauf hin, dass nach den Bestimmungen des neuen Gesetzes alle vatikanischen Beamten, die über die Anklage gegen McCarrick Bescheid wussten und dennoch nichts taten, "untersucht" werden würden - einschließlich Papst Francis.
„Aber wenn solche Ermittlungen durchgeführt wurden, haben wir noch nichts davon gehört. Die Glaubwürdigkeitskrise geht also weiter “, schrieb er.
Sollten die Laien eine Rolle bei der Leitung der Kirche spielen?
Der Theologe Adam AJ DeVille, der für den Catholic World Report schreibt , glaubt, dass die neuen Richtlinien des Papstes den Klerikalismus ermöglichen.
"Das ist ihr fataler Fehler", schrieb DeVille.
Wie der dritte Absatz des Dokuments besagt, obliegt diese Verantwortung vor allem den Nachfolgern der Apostel, denn Bischöfe sind anscheinend die einzigen, die die ihnen durch ihren Rat und ihre Ermahnungen anvertrauten Kirchen regieren. Beispiel, und sogar durch ihre Autorität und heilige Macht ", fuhr er fort und nannte diese Behauptung" zwielichtig ":
„Angesichts dieser zwielichtigen Behauptung verlassen sich die im Rest des Textes enthaltenen Bestimmungen darauf, dass der örtliche‚ Gewöhnliche '(ein Bischof) Berichte entgegennimmt und weiterleitet, in der Regel an die jeweilige Metropole (ein Bischof) oder den Patriarchen (ein Bischof). Einige Berichte können an den päpstlichen Nuntius (einen Bischof) oder an römische Zweigwerke gesendet werden, die von einem Bischof geleitet werden (Sie haben es erraten), der die Autorität des Bischofs von Rom ausübt und diesem Bericht erstattet. “
DeVille glaubt, dass die Katholiken den Bischöfen nicht mehr „als Körper“ vertrauen, und da sich der Prozess von Francis vollständig auf sie stützt, muss sein „gesamter Vorschlag als tot im Wasser betrachtet werden“.
Der Professor argumentierte, dass es keinen Grund gebe, warum Bischöfe ein Monopol über die Leitung der Kirche haben sollten, und erklärte, dass „niemandem in einer Organisation, vor allem der Kirche, aus irgendeinem Grund ein Machtmonopol anvertraut werden sollte. "
Er schlug vor, dass die Kirche von Bischöfen, Geistlichen und Laien regiert werden sollte - oder „Laien“, um seinen bevorzugten Begriff zu verwenden. Es gebe viel "theologische Rechtfertigung" und "historischen Präzedenzfall" für diese "dreigliedrige" Form der kirchlichen Führung, und wenn sie angenommen würde, wäre es für Bischöfe unmöglich, die Täter zu vertuschen.
Dies ist eine radikale Abkehr von der traditionellen katholischen Ekklesiologie, nach der die Bischöfe die geeigneten Gouverneure der Kirche sind. Obwohl historisch katholische Könige, Königinnen und Landadel auf lokaler Ebene Einfluss auf die Regierungsführung der Kirche hatten, ähnelt die von DeVille vorgeschlagene dreigliedrige Regierungsform eher der derzeit von der anglikanischen Gemeinschaft verwendeten.
Dr. Alan Fimister, Assistenzprofessor für Theologie am theologischen Seminar St. John Vianney in Denver, Colorado, ist der Ansicht, dass Laien nicht mit der Verantwortung der klerikalen Verwaltung betraut werden sollten.
"Monarchisches Episkopat ist das von Christus eingesetzte Regierungssystem", sagte er gegenüber LifeSiteNews.
„Das alte System, nach dem Bischöfe von Geistlichen und Laien der örtlichen Kirche gewählt werden, ist sicherlich ideal, aber um es wiederherzustellen, müsste man die routinemäßige Exkommunikation notorischer öffentlicher Sünder und Ketzer wiederherstellen, die es annimmt (und ich bin dafür) davon) “, fuhr er fort.
Auf der anderen Seite besteht die Aufgabe der Laien darin, die zeitliche Ordnung an Christus anzupassen [,] und die Minuten der klerikalen Verwaltung nicht zu überwachen. Diese Rolle zuzuweisen, ist das letzte Wort im Klerikalismus. “
Fimister zitierte den Zweiten Vatikanischen Konzil mit den Worten: „Die Anstrengung, einen christlichen Geist in die Mentalität, Bräuche, Gesetze und Strukturen der Gemeinschaft, in der man lebt, einfließen zu lassen, liegt so sehr in der Pflicht und Verantwortung der Laien, dass sie niemals richtig ausgeführt werden können Von anderen."
„Der Versuch, die Laien in kleine Geistliche zu verwandeln, wird oft von denjenigen in Verbindung gebracht, die die soziale Gemeinschaft Christi so sehr aufgegeben haben, dass ihnen nichts anderes einfällt, als außerordentliche Minister zu sein oder in Komitees mit den Geistlichen zu sitzen ", Schloss Fimister.
"Papst Franziskus hat der Kirche ein Instrument zur Untersuchung und Disziplinierung von Geistlichen an die Hand gegeben, das sehr von anderen Geistlichen ausgeübt werden muss."
Der Journalist Christopher Altieri, der auch für Catholic World Report schrieb , fragte sich, ob das neue Gesetz funktionieren wird. Er merkte an, dass das „alte Gesetz“ zum Richten und Entfernen von Bischöfen, das „Als liebende Mutter“ genannt wird und von Papst Franziskus 2016 eingeführt wurde, um ein langwieriges juristisches Verfahren zu durchbrechen, nicht sehr oft angewendet wurde. Altieri war beunruhigt über die Behauptung des Papstes, dass "ziemlich viele Bischöfe verurteilt wurden", da er sich nur zwei vorstellen kann.
"Ohne eine sinnvolle Transparenz in dieser und anderer Hinsicht ist es schwierig, sich eine Papiergarantie vorzustellen, mit der das Vertrauen in die Fähigkeit der Kirche wiederhergestellt werden kann, Gerechtigkeit zu üben", schrieb Altieri.
Man fragt sich auch, warum die Führer der Kirche lieber ein neues Gesetz anwenden sollten, das einen Rahmen für strafrechtliche Ermittlungen bietet, wenn sie anscheinend so zurückhaltend waren, das Gesetz anzuwenden, das es ermöglichte, mit eigensinnigen Bischöfen umzugehen, ohne sie vor Gericht stellen zu müssen . "
Altieri merkt an, dass, obwohl der Whistleblower der Diözese Buffalo, Siobhan O'Connor, arbeitslos ist, Bischof Malone und sein Weihbischof Edward Grosz immer noch im Amt sind und trotz ihrer missbräuchlichen Behandlung der Krise des Geschlechtsmissbrauchs in Buffalo offenbar kein kirchlicher Wille dazu besteht verdrängen sie.
Wie DeVille ist auch Altieri besorgt darüber, dass keine Laien in die Entscheidungsfindung einbezogen werden. Das neue motu proprio ermöglicht zwar die Unterstützung von „willigen und qualifizierten Laien“, erfordert jedoch keine Beteiligung der Laien an der Meldung von Fällen, deren Untersuchung und Offenlegung der Ergebnisse gegenüber der Öffentlichkeit. Der Journalist schlug vor, dies sei eine Form des Klerikalismus.
„Trotz all seiner Äußerungen, dass der Klerikalismus die Wurzel der Krise in der Kirche sei - er irrt sich nicht - und seiner ständigen Erinnerung daran, dass wir alle zusammenarbeiten, hat Papst Franziskus der Kirche ein Instrument zur Untersuchung und Disziplinierung von Klerikern an die Hand gegeben, das sehr wichtig ist Viel zu tun für andere Geistliche “, schrieb Altieri.
https://www.lifesitenews.com/news/popes-...lism-theologian
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