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PETER KWASNIEWSKI
Wie Bescheidenheit Männer und Frauen vor Missbrauch, Manipulation und Unordnung schützt
Katholisch , Bescheidenheit , Reinheit
6. Juni 2019 ( LifeSiteNews ) - In meinem letzten Artikel mit dem Titel „Ein Leitfaden für Christen zur Bescheidenheit in den heißen Sommermonaten“ habe ich die Tugend der Bescheidenheit definiert und erklärt, warum sie im christlichen Leben unabdingbar und nicht optional ist. Es ist weit davon entfernt, die wichtigste Tugend zu sein, doch seine Gegenwart schränkt eine Vielzahl von Übeln ein und seine Abwesenheit lädt eine Welt der Sünde ein.
Bescheidenheit ist ein tiefes menschliches Bedürfnis, das nur mit großem Aufwand der Integrität und der legitimen Selbstliebe abgesprochen wird. Wie viele Frauen gibt es, deren Würde verletzt ist und deren Gedächtnis mit einem Vorfall nach dem anderen von Männern beladen ist, die sie für ihre Körper benutzen ? Sie haben viel gelitten wegen schlechter Erziehung, schlechter Ausbildung und schlechter Beratung. Sie brauchten Bescheidenheit, die so eng mit der Tatsache und dem Gefühl der Menschenwürde verbunden ist. Jetzt, wo sie unter seiner Abwesenheit gelitten haben, brauchen sie es noch mehr, um ihre Würde, ihr Wertgefühl und ihr Bewusstsein wiederzugewinnen, eine Person zu sein, die es verdient, um ihrer selbst willen geliebt zu werden. Jeder möchte als Person geliebt werden, nicht als etwas - ein Wer, nicht ein Was.
Der Christ ist aufgefordert, das Primat des Göttlichen gegenüber dem Menschen und des Menschen gegenüber dem Tier zu proklamieren. Wir verkünden die natürliche Güte und Heiligkeit eines Körpers, der Leben und Bewegung von einer unsterblichen Seele empfängt, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde. „Der Herr, Gott, formte einen Staubmenschen aus der Erde und hauchte den Atem des Lebens in seine Nasenlöcher. und der Mensch wurde ein lebendiges Wesen “(Gen 2,7). „Du hast mich im Mutterleib zusammengestrickt. . . . Mein Rahmen war dir nicht verborgen, als ich heimlich in den Tiefen der Erde gearbeitet wurde “(Ps 139,13.15).
Der Körper ist eine Schöpfung Gottes, ein Tempel Seines Geistes, der gewaschen und in der Taufe gesalbt wurde und ein gewisses Maß an Glückseligkeit für die endgültige Auferstehung versprach. Unsere Erscheinung und unsere Verhaltensweise sollten Zeugnis geben für die einzigartig katholische Wahrheit - die bereits im Neuen Testament unverkennbar ist -, dass sowohl die Ehe als auch der Zölibat den menschlichen Körper als würdiges Opfer der Liebe, als Kanal der Gnade, als heiliges Zeichen, wenn sie geweiht sind durch die Sakramente Jesu Christi. „Der Körper ist nicht für die Unmoral bestimmt, sondern für den Herrn und den Herrn für den Körper“ (1 Kor 6,13).
Ob wir nun von einem organischen Körper, einem politischen Körper oder dem mystischen Körper sprechen, jeder ist auf seine Weise eine Einheit, die aus vielen verschiedenen Teilen in hierarchischer Reihenfolge und Beziehung zusammengesetzt ist. Die menschliche Person ist gewissermaßen eine Hierarchie von Elementen der Persönlichkeit: Für mich gibt es viele Ebenen oder Ebenen, und nicht alle sollten im Vordergrund stehen. Ein radikaler anthropologischer Egalitarismus, der Körper und Seele oder den verschiedenen Fähigkeiten der Seele das gleiche Gewicht verleiht - zum Beispiel Vorstellungskraft oder Wille auf die gleiche Ebene wie Intellekt -, ist nicht weniger falsch als politischer oder ekklesiologischer Egalitarismus.
Die körperliche Dimension eines Menschen hat sakramentale Bedeutung, vor allem der nackte Körper. Der nackte Körper ist das ausdrucksstärkste Geschenk, das Ehepartner sich gegenseitig machen können. Indem sie es geben , geben sie sich selbst, da der Körper nicht etwas ist, das ich "besitze", als ob es mein Eigentum wäre, sondern ein wahrer Teil dessen, wer ich bin . Die menschliche Person ist nicht in einem Körper, sondern körperlich : Wir sind inkarnierte Wesen. Das sagt der heilige Thomas von Aquin dazu:
Warum gibt es in einem natürlichen Körper so viele Glieder - Hände, Füße, Mund und dergleichen? Sie dienen der Vielfalt der Aktivitäten der Seele. Die Seele selbst ist die Ursache und das Prinzip dieser Mitglieder, und was sie sind, ist die Seele virtuell. Denn der Körper ist für die Seele gemacht und nicht umgekehrt. Der natürliche Körper ist eine gewisse Fülle der Seele.
Daher sollte der Körper, weitaus mehr als jedes andere Geschenk, nur von dem ausgepackt und in Besitz genommen werden, dem er feierlich als die Allerheiligste Eucharistie gelobt wurde, die der wahre Körper von ist Unser Herr soll nur von den Getauften empfangen werden, die mit Christus in Liebe verheiratet sind. Der Körper eines Mannes, so lehrt der heilige Paulus, gehört nicht mehr ihm, sondern seiner Frau, und ihr Körper ihm (1 Kor 7,4).
Es lohnt sich, auf die besondere sakramentale Bindung einzugehen, die Ehemann und Ehefrau vereint, und auf die allumfassende Bescheidenheit, die Sensibilität der Seele, die sie verlangt. Bescheidenheit ist eine wesentliche Tugend, nicht weil der Körper oder die Leidenschaften in sich selbst beschämend sind, sondern weil ihre Güte und ihr Potenzial als Gnadenminister die Pflicht auferlegen, sie vor Missbrauch, Manipulation und Unordnung zu schützen. Denken Sie an die schönen Worte des heiligen Paulus, so erhaben und voller Liebe Gottes für alles, was er getan und erlöst hat: „Wissen Sie nicht, dass Ihr Körper ein Tempel des Heiligen Geistes in Ihnen ist, den Sie von Gott haben? ? Du bist nicht dein eigener; Sie wurden mit einem Preis gekauft. Verherrliche also Gott in deinem Körper “(1 Kor 6: 19–20).
Die Menschen sind aufgefordert, das Geheimnis ihrer Persönlichkeit zu hüten, ein kostbares Geschenk Gottes, ein Geheimnis, das nicht für wahllosen öffentlichen Konsum bestimmt ist. Dem Werben, dem Verlobten, dem Jungvermählten, dem lebenslangen Paar wird ein himmlisches Vertrauen geschenkt, und sie sind verpflichtet, es gegen feindliche Mächte zu verteidigen, die es zu entweihen drohen. Im Kern sind Mann und Frau Geheimnisse, die man in Liebe teilt. Die Innenkammer darf nicht als öffentlicher Spielplatz offen gelassen werden. Es sollte mit einer solchen Ehrfurcht behandelt werden, mit der wir uns dem Heiligtum und der Stiftshütte einer Kirche nähern.
https://www.lifesitenews.com/blogs/how-m...on-and-disorder
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