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Jerzy Wolak: Warum der Heilige Geist für die Kirche?
Jesus Christus gründete die Kirche Kämpfen, deren Aufgabe es ist das Himmelreich zu erobern und schickte die Paraclete, um die Kirche verteidigt und in ständiger Offensive gegen die Kräfte dieser Welt unterstützt.
Die Kirche wurde zur Zeit des Exils für die Apostel des Heiligen Geistes geboren. Es gab vorher keine Kirche. Es gab zwar einen Keim in Form der Apostel - "Sauerteig", um das im Evangelium häufig verwendete Wort zu verwenden - aber immer noch unreif. Darüber hinaus schlägt die gleiche Logik, dass vor Pfingsten konnte nicht die Kirche, denn die Kirche der mystischen Leib Christi ist, so dass, wenn Jesus Christus ein Leben im physischen Körper geführt (auch nach der Auferstehung), die parallele Existenz seines mystischen Leibe absurd wäre.
Darüber hinaus gibt es die Kirche der menschlichen Gemeinschaft, die - auch wenn sie von Personen, die vom Herrn berufen bestand - in der Welt geschlossen „aus Furcht vor den Juden“ (Joh 20, 19). Denn die Sendung der Kirche lautet: "Geht in die ganze Welt und predigt das Evangelium jedem Geschöpf!" (Mk 16,15).
Die Sendung der Kirche ist der Kampf - denn "ist nicht das Leben des Mannes in der Macht" (Hiob 7: 1)? Zweitens wiederholt in der Lehre des Herrn „die Welt“ genannt - eine Herrschaft Satans, der „auf das gesamte Königreich unterliegen“ (Lk 4: 5-6) - wie verrückt, Hörner und Hufe, verteidigt sich vor dem Kreuz und das Evangelium. „Ich werde heben die Hände auf und verfolgen - Jesus sagte - sie werden euch an die Synagogen überliefern und in Gefängnisse, und um meines Namens willen werden Sie vor Könige und Fürsten gebracht werden“ (Lk 21, 12).
Der Gründer der Kirche selbst versprach ihm einen ständigen Kampf. „Ich glaube nicht, dass ich gekommen sei, Frieden auf die Erde zu bringen“ - ermahnt alle abweichenden irenistyczno-pazifistischen Irre - weil „ich nicht gekommen, Frieden zu bringen, sondern das Schwert“ (Mt 10, 34).
"Ich bin gekommen, um mich zu unterscheiden ..." - fährt Jesus fort - und das bedeutet, dass es nicht ohne Konfrontation passieren wird. Auch von dieser drohenden Lebensgefahr - "wer um meinetwillen sein Leben verliert, wird sie finden" (Mt 10,39). Unter welchen Umständen ist es einfacher, ein Leben zu verlieren als in einem Kampf?
Christus der Herr gründete die Kampfkirche, deren Aufgabe es ist, das Himmelreich zu gewinnen. Und es ist sehr viel, denn niemand anderes ist wie "gewalttätige Menschen gewinnen sie" (Mt 11,12).
Dies ist, was der Heilige Geist für die Kirche ist
Der Heilige Geist ist die Seele der Kirche ( anima Ecclesiae ) und belebt nach diesem Namen die Kirche. Die Heilige Kirche lebt von der Kraft des Heiligen Geistes. Kirche wurde sofort geboren - wie Adam auf dem Desktop des Schöpfers in Form von Ton Attrappe ruht, in der Nase fühlte mich zu haben „Atem des Lebens“ (Genesis 2: 7) Gott , den Vater, sofort sprang auf den Namen der übrigen Schöpfung zu geben, also am Tag des Pfingsten der Apostel, den Atem des Geistes Gottes Gefühl - „Brausen vom Himmel wie das Rauschen eines heftigen Wind“ , dass „das ganze Haus gefüllt , wo sie saßen“ und „Zungen wie von Feuer, die sich verteilten ; und jeder von ihnen ruhte ein“ - sprang sofort in zu gehen zu den Menschen und predigt das Evangelium, und es ist eine bisher unbekannte Zungen „ wie Geist ihnen gab auszusprechen“ (Apg 2: 1-4).
Die Konzentration auf der Gabe der Sprachen, verlieren wir oft aus den Augen, nicht weniger wichtigen Aspekt der Ausgießung des Heiligen Geistes, nämlich die Tatsache, daß die Apostel nicht mehr Angst! Weder Juden noch Römer oder sonst jemand. Sie kommen mutig aus der Veranda und betreten den öffentlichen Raum. Sie gestern, „ängstlich und waren beunruhigt“ (Lk 24, 37) Einfaltspinsel aus Galiläa, heute aus Furcht vor den vier Versionen gesperrt sind kühn gegen die Mächtigen dieser Welt zu ihnen direkt ins Gesicht zu warnen, dass „wir Gott mehr gehorchen als den Menschen müssen“ ( Apostelgeschichte 5, 29). Ein erster Papst - gestern unwissend Fischer tchórzowsko-Folge zaprzańskim Konto - kühn Tadel Spötter, liefert dann eine spannende Katechese.
Der Mut fließt aus dem Heiligen Geist. Und auch Weisheit, Vernunft, Rat, Können, Frömmigkeit und Angst vor Gott. Der Heilige Geist gibt der Kirche die Kraft, Gottes Urteile durchzusetzen, "weil der Herrscher dieser Welt gerichtet wurde" (Joh 16,11). Der Heilige Geist schützt die Kirche vor Irrlehre, weil "der Geist der Wahrheit Sie zu aller Wahrheit führen wird" (Joh 16, 13). Der Heilige Geist garantiert die Unfehlbarkeit der Kirche, weil "er mich annehmen und mir offenbaren wird" (Joh 16,14).
Ein sorgfältiger Blick auf die Gaben des Heiligen Geistes macht deutlich, dass sie tatsächlich eine Reihe von Tugenden für einen guten Kommandanten schaffen. Geschenk der Weisheit - um die Situation nüchtern zu beurteilen. Das Geschenk der Vernunft - sich nicht von Emotionen mitreißen lassen. Tapferkeitsgeschenk - es ist offensichtlich. Geschenk des Rates - um die richtigen Entscheidungen zu treffen. Dar Skills - um Ihr Wissen und Ihre Erfahrung effektiv in die Praxis umzusetzen. Ein Geschenk der Furcht Gottes - damit der Verstand den Überschuss an Kraft nicht stürzt. Das Geschenk der Frömmigkeit - um niemals zu vergessen, dass Sie ein "guter Soldat Jesu Christi" sind (2. Timotheus 2, 3). Jeder Christ ist ein Kommandeur (mindestens eine Einheit), dessen Aufgabe es ist, in die Grenzen des Himmelreichs einzudringen.
Dafür ist der Paraklet der Kirche da
Was würden wir ohne den Parakleten tun? Nun, eine etwas unglückliche Übersetzung dieses Begriffs findet sich in der Bibel des Millenniums - dem Tröster. Leider, weil es einen Menschen in den Sinn bringt, der in Not Trost spendet: "Oh, Christen, wie arm seid ihr; du musst dein ganzes leben lang mit einem ehepartner kämpfen ... aber ausharren, denn es muss so sein ... "- es klingt traurig, nicht wahr?
Und wenn ich überhaupt nicht traurig bin, weil "mein Geist sich an Gott freut, meine Retter" (Lukas 1,47) und "mein Flehen seine Gebote sind" (Ps 119,143)?
Parakletos ist jemand, der berufen ist, uns zu helfen, uns zu verteidigen. Und das ist viel besser. "Setz dich zu meiner Rechten, bis ich deine Feinde als Fußschemel für deine Füße niederlege" (Psalm 110: 1).
- Hallo, zentral, Broken Arrow, Broken Arrow, wir brauchen Unterstützung im Voraus!
- Roger das. Wir schicken eine Engelstaffel.
erinnern Immerhin: „Wir kämpfen nicht gegen Fleisch kämpfen und Blut, sondern gegen die Fürsten und Gewalten, gegen die Weltbeherrscher der Finsternis, gegen die geistigen Kräfte des Bösen im Himmel“ (Eph 6, 12). Und es fängt nicht.
Die Kirche muss bekämpft werden, weil nur die Kirche ist ausbaufähig - niezmazywalnie schließlich eintrat, mit dem Hauptzweck seiner Mission: „Gehet hin in alle Welt und predigt das Evangelium aller Kreatur“ (Mk 16, 15). Nur auf dem Weg der Expansion kann Zivilisation aufgebaut werden - es ist die zweite, nicht weniger wichtige, aber heute weiß ich nicht, warum die Allgegenwart von der beschämenden Stille, dem Zweck der Existenz der Kirche, vernachlässigt wird. "Die ganze Geschichte - erinnert Augustinus an Hippo - ist ein Kampf zweier Liebender: Selbstliebe, um Gott zu verachten, und Gottes Liebe, um mich selbst zu verachten."
Die Kirche, die gegen das Böse dieser Welt kämpft, baut eine Zivilisation der Liebe, des Glaubens und der Hoffnung auf. eine Zivilisation der Wahrheit, Güte und Schönheit; Zivilisation der Freiheit, Verantwortung und Reinheit. Eine solche Zivilisation - die übrigens selbst nur eine Basis für das Himmelreich ist - kann nicht ohne die Früchte des Heiligen Geistes gebaut werden: „Liebe, Freude, Friede, Geduld, Freundlichkeit, Güte, Treue, Sanftmut, Kontrolle“ (Gal 5: 22- 23). Diese Tugenden sind nicht alle natürlichen humanistischen Werte - wie es heute zunehmend geglaubt wird -, sondern die Wirkung des Heiligen Geistes, der auf die Menschheit gegossen wird. Von allen Zivilisationen, die es in der langen Geschichte der Welt gegeben hat, manifestieren sie sich ausschließlich in der christlichen Zivilisation.
Endlich - persönliches Nachdenken. Seit Jahren kann ich gehe nicht mit Erstaunen, dass das Pfingstfest, die Geburt der heiligen Kirche - Hochfest von so großer Bedeutung, an zweiter Stelle in der Hierarchie nach der Auferstehung des Herren, das heißt eine so starke Belastung der tiefen Theologie aus - zahlreiche Gruppe von polnischen Katholiken ein halb heidnischen bevorzugt als Grün bekannt Swiatek ...
DATUM: 2019-06-09 07:51
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