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Auch wir als Apostel müssen den guten Kampf führen, wir müssen die Rasse oder die Reise beenden und wir müssen den wahren Glauben absolut bewahren.
Instabunt tempora periculosa (2.Tim 3, 1) (4)
Von JA JA NEIN NEIN - 31.05.2013
Nehmen wir einen anderen Vers, eher einen Versteil, vom zweiten Brief des heiligen Paulus an Timotheus und meditieren. Dies ist der Text: „Ich weiß, wem ich geglaubt habe, und ich bin sicher, dass etwas sehr mächtig bekommen, ist für diesen Tag zu halten, die den Glauben an mein Herz gelegt (II Tim 1, 12).
Der Apostel ist sich mehr als sicher des sehr festen Glaubens, den Gott als auserwähltes Gefäß in sein Herz legen wollte. St. Paul ist ein überfülltes Gefäß, ein Vertreiber des Glaubens und selbst heute, in Zeiten, in denen es an echtem und authentischem Glauben mangelt, ist es immer ein gültiges Heilmittel, aus dieser Quelle zu trinken.
Auch wir als Apostel müssen den guten Kampf führen, wir müssen die Rasse oder die Reise beenden und wir müssen den wahren Glauben absolut bewahren.
Es ist gefährlich, dieses Ziel in Zeiten mangelnder Unterstützung nicht zu erreichen. Aber Gnade wird uns vom Herrn und vor allem in unseren Tagen gegeben. Lasst uns Tag und Nacht zum Herrn beten und die Fürsprache Mariens und Josephs anrufen. Rückruf: "De Mariam nunquam satis" und "De Joseph nondum satis" . Wir sprechen nie genug mit Maria und wir beten leider nicht genug zu San José!
Die Bewahrung des Glaubens ist heute das Schwierigste und gleichzeitig das Notwendigste, wenn wir nicht wollen, dass unser Leben ein wahrer Misserfolg wird. Das ist es nie.
* * *
Unter den Versen des zweiten Briefes von Paulus an Timotheus ist dies der erste Teil von Vers 15 von Kapitel 1 (1, 15): "Wisse dies gut, dass alle von mir entfernt sind." Der Jünger, der heilige Timotheus, konnte nicht ignorieren, dass die meisten Menschen nicht sehr auf ihn zukamen, es sei denn, sie hatten die Gabe des Glaubens erhalten und waren echte Christen.
Eine offensichtliche Gefahr unserer Zeit ist die Aufgabe der christlichen Praxis, nicht sonntags zur Messe zu gehen, nicht zu bekennen, nicht das österliche Gebot zu erfüllen und sich der Sakramente zu berauben. Begehre auch Opfer, lebe oberflächlich und nicht in Gottes Gnade: Es beleidigt den Herrn und verletzt uns.
Dieser Lebensstil, der nicht dem Willen Gottes entspricht, schadet nicht nur unserem Volk, sondern auch unserer Familie, der Kirche und der Gesellschaft insgesamt. Gut, durch Zeugnis verbreitet sich ein wenig überall. Ebenso erreicht das Böse, wenn es angezeigt wird, die schwache Person und die Eroberung verführt sie. Gute Wendungen und böse Perverse.
Wenn der Lehrer verfolgt wird, wird folglich auch der Schüler verfolgt. Die Zeit der Märtyrer nicht zu Ende, aber das Blut der Märtyrer, in den Worten von Tertullian, und nicht nur ihre, ist der Same der Christen und das bereitet der das Reich Gottes kommen.
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Vers 14, immer vom ersten Kapitel desselben Briefes an, ist eine wahre Mahnung an den Jünger und an uns alle: "Behalte die gute Hinterlegung durch den Heiligen Geist, der in uns wohnt" (1, 14). Die gute Einzahlung ist, wie man gut verstehen kann, die Gabe des Glaubens, die wir geerbt haben und die wir eifersüchtig hüten müssen.
Kein anderes Gut ist bis heute so gefährdet wie der Taufglaube. Unser wahrer Reichtum ist nur der Glaube an Jesus, unseren Erlöser und Erlöser. Es wäre ein völliger Misserfolg unserer irdischen Existenz ohne die Verpflichtung eines Höchstmaßes, den Glauben an den einzig wahren Gott zu bewahren, der das große Gut ist, das nicht größer existiert.
Gott ist in der Tat das höchste Gut, und wir können nicht ohne Ihn leben, wir können nicht ohne Ihn leben. Welche Gefahr besteht daher im Verlust des Glaubens! Dennoch wird die Gefahr nicht gemieden und es gibt nicht mehr die Fähigkeit, Gut von Böse zu unterscheiden.
Wenn wir den Glauben nicht bewahren, verschwenden wir das Leben der Kinder Gottes in dem, was wir durch die heilige Taufe werden. Wir laufen Gefahr, unsere Seele nicht zu retten und nicht ewig glücklich zu sein. Der seligen Vision Gottes für alle Ewigkeit beraubt zu sein, ist schrecklich. Verurteilt und nicht gerettet zu werden, ist die Strafe, vor der es gut ist, Angst zu haben, um sie nicht zu verdienen.
Gelobt sei Jesus Christus!
inomnipatientia
https://adelantelafe.com/instabunt-tempo...a-2o-tim-3-1-4/
(Übersetzt von Marianus dem Einsiedler / Forward the Faith)
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