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Eine Synode im Dienste des Neo-Heidentums? Überraschende Thesen des vatikanischen Dokuments
Eine Synode im Dienste des Neo-Heidentums? Überraschende Thesen des vatikanischen Dokuments
Instrumentum laboris (Arbeitsdokument) bevorstehende Sondersitzung Synode kann gelesen werden , da die Öffnung ein breites Tor MSc von der indischen Theologie und ekoteologię hat - und damit auf die Theologie lateinischen Derivate Befreiung. Nach dem Fall der Sowjetunion und der Niederlage des „real existierenden Sozialismus“, Befürworter der Befreiungstheologie (TL) im Stil der historischen Rolle der marxistischen revolutionäre Kraft indigenen Völker und die Natur zugeschrieben.
Wie die Theologie der Befreiung behandelt Instrumentum laboris die in der Bibel und in der Überlieferung enthaltene göttliche Offenbarung nicht als Grundlage für seine Überlegungen. Dem Dokument zufolge ist die Grundlage angebliche "Unterdrückung", die angeblich Amazonien unterworfen ist. Somit wird eine einfache geographische und kulturelle Amazon ein „privilegiertes interlocutor“, „theologisch Ort“, „Ort epifanicznym“ und „Quelle göttlicher Offenbarung“ (No. 2, 18 und 19).
Vom theologischen Standpunkt aus, die Instrumentum laboris empfohlen , nicht nur die Lehre der Theologie Indian „in allen Institutionen der Bildung“ für „ ein besseres und mehr Verständnis für indigene Spiritualität“ und um „in Betracht zu ziehen , die Mythe, Traditionen, Symbole, Wissen, Rituale und originelle Feste“ ( Nr. 98). Sie wiederholt auch alle ihre Postulate im gesamten Dokument. Dies bedeutet , dass die „Samen des Wortes“ sind nicht nur in der Ahnenglaube der primitiven Völker, aber das „reife und trug Früchte“ (No. 120), so dass die Kirche, statt seiner traditionellen Evangelisation -, die Umwandlung sucht - zeitlich begrenzt werden müssen , um " Dialog "mit den Indianern, wie" die Ureinwohner selbst die aktiven Subjekte der Inkulturation sind "(Nr. 122).
In diesem interkulturellen Dialog muss die Kirche bereichert sie auch eindeutig heidnische und / oder pantheistische Elemente Überzeugungen, wie „Glaube an Gott , den Vater-Mutter - Schöpfer“, „die Beziehung zu den Ahnen“, „Gemeinschaft und Harmonie mit der Erde“ (No. 121) und der Verbindung mit "Verschiedene spirituelle Kräfte" (Nr. 13). Auch Zauber werden durch diese "Bereicherung" nicht ausgeschlossen. Laut dem Dokument "Die reiche Flora und Fauna des Waldes enthält ein echtes lebendes Arzneibuchund unerforschte genetische Prinzipien "(Nr. 86). In diesem Zusammenhang „indigenen Riten und Zeremonien sind wichtig für die“ allgemeine Gesundheit „, weil sie verschiedene Zyklen des menschlichen Lebens und der Natur zu integrieren. Sie schaffen Harmonie und Balance zwischen Mensch und Kosmos. Sie schützen das Leben vor Bränden, die sowohl von Menschen als auch von anderen Lebewesen verursacht werden können. Sie helfen, Krankheiten zu heilen, die die Umwelt, das menschliche Leben und andere Lebewesen zerstören "(Nr. 87).
Auf der ekklesiologischen Ebene das Instrumentum laborisEs ist ein echtes Erdbeben, das die hierarchische Struktur untergräbt, die die Kirche von Gottes Gabe hat. Im Namen der „Inkarnation“ in der Kultur des Amazonas, weil das Dokument lädt uns „die Idee, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (die Macht der Governance) muß in allen Bereichen (sakramentale, Justiz-, Verwaltungs-) verknüpft werden und dauerhaft mit dem Sakrament der Ordnung“ zu überdenken (Nr 127). Das ist undenkbar! Das Arbeitsdokument der Synode wendet sich gegen die Lehre des Glaubens, die die Unterscheidung zwischen der Struktur der Kirche, Klerus und Laien, und die vom Rat von Nicäa I bestätigt worden ist und auf den grundlegenden Unterschied zwischen dem gemeinsamen Priestertum der Gläubigen und dem priesterlichen Dienst des Klerus basiert! Letztere wurzelt in der apostolischen Nachfolge und ist mit heiliger Kraft ausgestattet.
Mit dieser Verwischung des katholischen Priestertums, die in irgendeiner Weise ähnlich dem Priestertum evangelischer Pfarrer ist, ist es ein Aufruf, die Verbindlichkeit der Zölibat zu überdenken, und was noch schlimmer ist -, um zu bestimmen, welche Art von „offiziellen Dienst“ können Frauen gewährt werden (§ 3) . Kardinal Joseph-Albert Malula aus Zaire und seine Exzellenz Erzbischof Samuel Ruiz von Chiapas Diözese würde sich im Grab umdrehen, um zu sehen, dass die Projekte, die Umsetzung haben versucht, (und die der Vatikan schnell verworfen), werden nun von der Synode vorgeschlagen, die nach seiner Organisatoren eine gewisse universale Dimension hat.
Aus ökologischer Sicht zeigt das Instrumentum laboris die kirchliche Akzeptanz der von den Umweltkonferenzen der Vereinten Nationen geförderten Vergöttlichung der Natur.
In der Tat, behaupteten offizielle Dokumente der Vereinten Nationen bereits 1972, dass der falsche Mann natürliche Ressourcen vor allem aufgrund schafft „eine philosophische Vorstellung von der Welt.“ Während „pantheistische Theorien (...) Teil der Göttlichkeit von Lebewesen zugeschrieben (...), haben (...) Art der Entheiligung der natürlichen Wesen wissenschaftliche Entdeckungen geführt“, wie die beste Rechtfertigung „in den jüdisch-christlichen Konzepten bestätigt, nach was Gott den Menschen nach seinem Bild geschaffen und ihm die Erde gegeben hat, um sie ihm zu unterwerfen. " Im Gegensatz dazu zu - wie von der UN angegeben - Ahnenkult „war ein Abwehrbollwerk für die Umwelt, wie Bäume oder Wasserstraßen wurden als Reinkarnationen von Vorfahren geschützt und verehrte“ ( Aspekte éducatifs, sociaux et culturels die problèmes de l'environnement et de l'information FragenGeneralversammlung der Vereinten Nationen, Stockholm, 5.-6. Juni 1972, A / CONF.48.9, S. 8 und 9).
In der letzten Rede in Rio de Janeiro, die dann kündigte UN-Generalsekretär Butrus Butrus-Ghali, dass „für die alte Nil ein Gott war, dass verehrt wurde, ebenso wie der Rhein, Wald die unendliche Quelle der europäischen Mythen oder der Amazonas regen war, die Mutter aller Wälder. Überall war die Natur die Heimat der Götter. Sie gaben dem Wald, der Wüste und dem Berg eine Persönlichkeit, die Anbetung und Respekt auferlegte. Das Land hatte eine Seele. Die Entdeckung dieser Wiederauferstehung - wobei dieses [IGC Conference] Rio (A / CONF.151 / 26, Band IV, S. 76..). Und diese neopagane Agenda wird jetzt von der Synodalversammlung der katholischen Kirche vorgeschlagen!
Unter Berufung auf ein Dokument aus Bolivien, das Instrumentum laboris , dass „der Wald für Ressourcen genutzt werden, es Wesen oder mehr Kreaturen , mit denen müssen Sie eine Verbindung herstellen“ (No. 23). Darin heißt es weiter , dass „das Leben der amazonischen Gemeinden durch den Einfluss der westlichen Zivilisation noch nicht betroffen sind [sic] wird in den Glauben und die Rituale über die Tätigkeit der Geister reflektiert, Gottheiten - bezeichnet so viele Namen - mit dem Gebiet und das Gebiet der Beziehung und in Bezug auf die Natur. Diese kosmische Vision wird im "Mantra" von Franciszek zusammengefasst: "Alles ist verbunden" (Nr. 25).
Instrumentum laboris ist aus sozioökonomischer Sicht die als "Kommunitarismus" getarnte Apologia des Kommunismus. Außerdem ist es die schlimmste Form des Kommunismus: der Kollektivismus kleiner Gemeinschaften. In der Tat, nach dem Entwurf eines Dokuments einheimisch „good life“ (Sumach Kawsay) geht davon aus, dass „es eine wechselseitige Kommunikation zwischen dem gesamten Kosmos, in dem man nicht ausschließen noch ausgeschlossen ist .“ Erläuterung einheimisches Wort bezieht sich auf die Erklärung der verschiedenen indigenen Organisationen, mit dem Titel „Scream Sumac Kawsaya im Amazonas“, die besagt , dass das Wort „ist das älteste und das neueste Wort“ (im Text mit einem großen „S“ geschrieben, das ist - die Offenbarung Gottes), die postuliert einen "gemeinschaftlichen Lebensstil, der sich wie GEFÜHL, GEDANKEN UND HANDELN ausdrückt" (Großbuchstaben auch im Originaltext).
Dieser Satz erinnert wir im Jahr 1976 von Plinio Corrêa de Oliveira aussetzen, in dem es hieß, dass die indigene Tribalismus ist ein neuer und noch radikaler Schritt der anarchistischen Revolution „Strukturalisten wahrnehmen Stammes-Leben als illusorisch Synthese Apogäum der persönlichen Freiheit und einvernehmlichen Kollektivismus, in denen die letztererletztereletzteres Enden engulfing Freiheit. Nach Strukturalismus in verschiedenem Kollektivismus „I“ und Einzelpersonen mit seinem Geist wird, Sensibilität und Weise des Seins, die charakteristisch und divergent, werden kombiniert und in der kollektiven Persönlichkeit des Stammes gelöst, das intensive gemeinsames Denken erzeugt ", Willen und Weise des Seins.
Das Instrumentum laboris unterscheidet sich nicht von dem Ruf der Menschheit den fatalen Schritt in Richtung der endgültigen Abgrund der anti-christliche Revolution zu nehmen
Crowd. Jan J. Franczak
Quelle: panamazonsynodwatch.com
DATUM: 2019-06-19 15:2
Read more: http://www.pch24.pl/synod-w-sluzbie-neo-...l#ixzz5rN0pAw00
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