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10. APRIL 2019
Chaput, Sarah und Schneider besprechen unsere schwierigen Zeiten
JONATHAN B. COE
Von Amazon Polly geäußert
Eine Lehre sowohl aus der Geschichte Israels als auch der Kirche ist, dass es für die Gläubigen unklug ist, ihren Sinn für emotionales und spirituelles Wohlbefinden an die Worte und Handlungen derer zu binden, die über sie herrschen. Das Buch von Rod Bennett aus dem Jahr 2018 : Bad Shepherds: Die dunklen Jahre, in denen die Gläubigen gedeihen, während die Bischöfe die Arbeit des Teufels verrichten.
Wie Bennett betont, waren einunddreißig der achtunddreißig hebräischen Könige schlecht , die über ein Königreich herrschten, das in nördliche und südliche Teile geteilt war. Bei den Päpsten ist der Schlagdurchschnitt viel höher: Von den 266, die über zwei Jahrtausende regiert haben, waren weniger als zwei Dutzend an schweren Verstößen beteiligt.
In der vielleicht dunkelsten Stunde der Kirchengeschichte, als die arianische Häresie die Kirche übernommen hatte, schätzten Historiker, dass acht von zehn katholischen Bistümern dem Abfall vom Glauben erlegen waren. Während die meisten Prälaten, die am Ersten Konzil von Nicäa teilnahmen, das Wort „ konstitutiv“ bestätigten , hatte die Hierarchie zur Zeit des Mailänder Konzils den Arianismus wegen der Verfolgung durch Constantius angenommen.
Ein weiterer Beweis dafür, dass es nicht ratsam ist, unseren Wagen an den Prälatenstern zu binden, ist im Fall von St. John Fisher erbracht worden . Fisher, der oft von St. Thomas More überschattet wird, war der einzige Bischof, der den Eid der Nachfolge verweigerte, indem er Heinrich VIII. Zum Oberhaupt der Kirche in England erklärte und seinen Kopf dafür verlor.
Wenn wir die gegenwärtige kirchliche Landschaft betrachten, sollten wir niemals einschränken, was der Heilige Geist tun kann, aber jeder Optimismus muss durch bestimmte Realitäten gemildert werden. Zum Beispiel, wenn wir uns die katholische Kirche in Amerika ansehen , (1) ist unser faktischer Führer die heterodoxe, zähgeistische Marionette Kardinal Blaise Cupich; (2) homosexueller Priester James Martin wurde bei der Vermarktung seines Lavendel-Evangeliums beinahe ein Freibrief verliehen . und (3) die USCCB stimmte 137-83 bei drei Stimmenthaltungen zu, um den Heiligen Stuhl nicht zu ermutigen, alle Dokumente zu veröffentlichen, die sich auf Vorwürfe sexuellen Fehlverhaltens des kürzlich entkräfteten Ex-Kardinals McCarrick beziehen.
Die Liste geht weiter und weiter.
Wenn wir den Blick auf den Vatikan lenken, ist es schön zu träumen, dass Kardinal Robert Sarah eines Tages Papst wird, aber auch diese Hoffnungen müssen an bestimmte Fakten vor Ort geknüpft werden. In den letzten Jahren hat Papst Franziskus die Zusammensetzung des Kardinalskollegiums neu gestaltet, so dass fast die Hälfte der Männer, die den nächsten Papst wählen werden, vom jetzigen Papst ausgewählt wurden.
Die treuen katholischen Laien sehnen sich natürlich danach, dass ihre Führer in einer schwierigen Zeit das Wort ergreifen und die Stimme der Orthodoxie sein. Vielleicht ist es eine gute Möglichkeit, dieses Problem durch die Linse eines „Küchentisch“ -Problems zu betrachten, mit dem viele katholische Familien konfrontiert sind.
Nehmen wir an, der Ehemann arbeitet Vollzeit und die Ehefrau ist eine Mutter, die zu Hause bleibt und fünf Kinder hat. Seine Gehaltsschecks sind groß genug, um über die Runden zu kommen, ohne von seinem Jahresendbonus abhängig zu sein. Dieser Bonus ist jedoch sehr nützlich und kann eine wichtige Rolle bei der Aufwertung eines Familienurlaubs oder der Beschaffung eines neuen Teppichs im Familienzimmer spielen.
Das tägliche Leben der Laien, bei dem es darum geht, in einem Zustand der Gnade zu bleiben und eine lebendige Orthodoxie zu verfolgen, ist der regelmäßige Gehaltsscheck. Der Jahresendbonus ist die Stimme der Orthodoxie, die durch die Worte und das Leben der Priester und Prälaten kommt. Letzteres ist nicht unbedingt notwendig (erinnern Sie sich an die Tage Heinrichs VIII.) Für unsere tägliche spirituelle und emotionale Gesundheit, aber es kann Ihnen sicher für ein oder zwei Tage einen Sprung in die Zukunft bereiten.
Der orthodoxe Katholik hat in den letzten Wochen drei solcher „Prämien“ erhalten, die von Erzbischof Charles Chaput, Kardinal Robert Sarah und Weihbischof Athanasius Schneider, ORC, geleistet wurden
Erzbischof Charles Chaput
Als er am Päpstlichen College Josephinum in Columbus, Ohio, sprach, sagte der Erzbischof von Philadelphia im Wesentlichen zu seinem Publikum (umschrieben): „Ich kenne die Verwirrung, den Ärger und die Besorgnis, die Sie aufgrund von Missständen in der Kirche empfinden, weil ich das Gefühl habe gleiche Emotionen. “Er gab zu, dass viele andere Prälaten mit Rom und seiner Ablehnung der Wurzelprobleme, die den Skandal und die Krise verursachen, frustriert sind.
Erzbischof Chaput (Daniel Ibanez / CNA)
Er behauptete, dass der Klerikalismus nicht das eigentliche Problem sei; Homosexuelles Raubtier ist, und Rom täuscht sich, dies nicht zuzugeben. Er hat auch die deutschen Bischöfe verärgert.
LifeSiteNews berichtete: „Chaput bezog sich offenbar auf Kardinal Reinhard Marx aus Deutschland, der kürzlich vorschlug, dass die Kirche gleichgeschlechtlichen Paaren möglicherweise einen‚ liturgischen 'Segen anbieten könne. Die Deutsche Bischofskonferenz, deren Präsident Marx ist, hat eine Kommission eingesetzt, die sich mit einem solchen ‚Segen 'befasst.“
Das Ergebnis von Chaputs Rede war ein Aufruf an die Laien, sie zu ermutigen, dass „Gott nicht verliert“ und dass sie geboren wurden, um in einer solchen Zeit wie dieser zu glänzen. „Angst kann giftig sein“ und muss abgeworfen werden, wenn wir feststellen, dass wir in aufregenden Zeiten leben.
Ein Zitat von Chesterton, das Rod Bennett in seinem Buch zitiert, kommt in den Sinn: „Männer sind nie wacher für das Gute in der Welt als wenn sie wütender für das Böse in der Welt sind. Männer genießen die pralle Sonne und den rauschenden Wind nie so sehr wie auf der Jagd nach dem Teufel. “
Kardinal Robert Sarah
Niemand scheint „wütender“ zu sein als Kardinal Sarah , der Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentsdisziplin, der in einer Einführung zu seinem neuen Buch (das am 20. März in Frankreich erschien) behauptet, die Kirche Seine Lösungen für die Krise sind nicht prozedural oder administrativ (z. B. gründlichere Überprüfung von Seminaristen), sondern basieren auf den zeitlosen Wahrheiten des Gebets, der Treue zum Lehramt und der brüderlichen Nächstenliebe und die Liebe von Peter.
Sein aufrichtiger Zorn gegenüber den Tätern von Missbrauch und Mitleid mit seinen Opfern ist offensichtlich: „Sie [Agenten des Bösen] haben versucht, die reinen Seelen der Kleinsten zu beschmutzen. Sie haben das Bild von Christus, das in jedem Kind gegenwärtig ist, gedemütigt. “Gleichzeitig haben sie so viele treue Priester gedemütigt und verraten.
Sarah ist überzeugt, dass „der Rauch des Satans“ in die Kirche eingedrungen ist und dass die Krise eine spirituelle Krise ist. Er sagt:
Wir haben das Gebet aufgegeben. Das Böse des effizienten Aktivismus hat sich überall eingeschlichen. Wir versuchen, die Organisation großer Unternehmen zu imitieren. Wir vergessen, dass nur Gebet das Blut ist, das das Herz der Kirche verwässern kann… Wer nicht betet, hat bereits verraten. Er ist bereits auf jeden Kompromiss mit der Welt vorbereitet. Er geht auf den Stufen des Judas.
So viele geistliche Todesanzeigen beginnen mit „Vater hat aufgehört zu beten“.
Er beklagt, dass die Führer der Kirche unter dem „Geheimnis des Judas“ leiden: „Nach und nach wurde Judas 'Herz von Zweifeln ergriffen. Unmerklich fing er an, die Lehre Jesu zu beurteilen. Er sagte sich: "Dieser Jesus ist zu anspruchsvoll und nicht effizient genug." Judas wollte, dass das Reich Gottes sofort auf die Erde kommt, mit menschlichen Mitteln und nach seinen persönlichen Plänen. “
Wer von der Lehre des Lehramtes abweicht, erhält auch eine strenge Rüge: „Wir dulden jede Infragestellung. Die katholische Doktrin wird in Frage gestellt, und im Namen selbsternannter intellektueller Haltungen haben Theologen Freude daran, Dogmen zu dekonstruieren und Moral von ihrer tiefgreifenden Bedeutung zu befreien. Der Relativismus ist die Maske des als Intellektueller getarnten Judas “(Hervorhebung von mir).
Der Eifer des guten Kardinals für Reformen und prophetische Einsichten zeigt sich in der Einführung zu seinem neuen Buch.
Bischof Athanasius Schneider
Sie müssen kein gläubiger Katholik sein, um zu erkennen, dass es sich bei dem jüngsten Gipfel über sexuellen Missbrauch in Rom um eine Ausstellung mit Hunden und Ponys handelte, die unseren Blick von den Grundproblemen abwenden soll, die die Krise verursachen. Wie ich kürzlich in einem Aufsatz schrieb: "Die Prälaten wollten nicht nur nicht über den Elefanten im Raum sprechen, sie wandten ihren Blick von einer ganzen Herde ab."
Athanasius Schneider, ORC, Weihbischof von Astana, Kasachstan, einer der wirklich großen Prälaten unserer unruhigen Zeit , identifizierte in einem Interview mit LifeSiteNews diese Ursachen mit großer Präzision. Das hätten wir auf dem jüngsten Gipfel hören sollen.
Weil es so klar, genau und aktuell ist, habe ich Schneiders Ätiologie der Krise fast vollständig aus diesem Interview zitiert. Er nennt vier Ursachen:
Eine der offensichtlichen, beobachtbaren und tiefsten Wurzeln des sexuellen Missbrauchs von Minderjährigen ist die Homosexualität unter den Geistlichen. Natürlich will ich nicht sagen, dass alle Homosexuellen unbedingt Kinder missbrauchen. Das wäre ungerecht und unwahr. Wir sprechen jedoch von Missbrauch durch Geistliche in der Kirche, und deshalb müssen wir uns auf diese Krankheit konzentrieren.
Es wurde nachgewiesen, dass mehr als 80 Prozent der Opfer Männer nach der Pubertät waren. Es ist daher offensichtlich, dass der Großteil dieses Missbrauchs homosexuelle Handlungen betraf. Wir müssen betonen, dass dies eine der Hauptwurzeln ist.
Die andere Hauptwurzel der Missbrauchskrise ist der Relativismus der Morallehren, der nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil einsetzte. Seitdem leben wir in einer tiefen Krise des doktrinellen Relativismus, nicht nur der Dogmatik, sondern auch der Moral - des moralischen Gesetzes Gottes.
Die Moral wurde in den letzten 50 Jahren in Seminaren nicht klar gelehrt. In Seminaren und theologischen Fakultäten wurde oft nicht klar gelehrt, dass eine Sünde gegen das sechste Gebot eine schwere Sünde ist. Subjektiv mag es mildernde Umstände geben, aber objektiv ist es eine schwere Sünde. Jede sexuelle Handlung außerhalb einer gültigen Ehe ist gegen den Willen Gottes. Es beleidigt Gott und ist eine schwere Sünde, eine Todsünde.
Diese Lehre war so relativiert ... Wir müssen dies betonen ... den Relativismus der moralischen Lehre, speziell auf das sechste Gebot.
Eine andere tiefe Ursache ist das Fehlen einer wahren, ernsthaften und authentischen Ausbildung von Seminaristen. Es mangelte an Aszese im Leben und in der Ausbildung von Seminaristen.
Zweitausend Jahre und die menschliche Natur haben bewiesen, dass es ohne körperliche Ascenese wie Fasten, Beten und auch ohne andere Formen körperlicher Abtötung unmöglich ist, ein beständiges Leben in Tugend ohne Todsünde zu führen. Aufgrund der tiefen Wunde der Erbsünde und der Konkupiszenz, die in jedem Menschen noch vorhanden ist, brauchen wir körperliche Abtötung.
Der heilige Paulus sagt: „Sorgt nicht für das Fleisch, um seine Wünsche zu befriedigen“ (Röm 13,14). Wir können diese Worte umschreiben und sagen: Pflegen Sie Ihr Fleisch nicht zu sehr, sonst dominiert Sie die Konkupiszenz. Und genau das passierte oft in Seminaren. Seminaristen und Priester pflegten das Fleisch durch ein angenehmes Leben ohne Askese, ohne Fasten und ohne andere körperliche und geistige Demütigungen.
Aber für mich ist die tiefste Ursache für die Krise des geistlichen Sexualmissbrauchs das Fehlen einer tiefen und persönlichen Beziehung zu Jesus Christus. Wenn ein Seminarist oder ein Priester keine tiefe persönliche Beziehung zu Jesus Christus hat, in ständiger Treue zu einem Leben im Gebet und wirklich in persönlicher Liebe zu Jesus, ist er eine leichte Beute für die Versuchungen des Fleisches und anderer Laster.
Wenn Sie eine tiefe und persönliche Liebe zu Christus haben, können Sie nicht absichtlich eine schreckliche Sünde begehen. Gelegentlich konnte ein Priester oder Seminarist wegen der Schwäche der menschlichen Natur eine Todsünde gegen die Reinheit begehen. Aber im selben Moment ist er zutiefst reuig und beschließt, die nächste Sünde um jeden Preis zu vermeiden. Dies ist eine Manifestation der wahren Liebe Christi. Aber es ist für mich völlig ausgeschlossen, dass eine Person, die Christus zutiefst liebt, Minderjährige sexuell missbrauchen kann. Das ist für mich unmöglich. Meiner Meinung nach schließt eine tiefe Liebe zu Christus dies aus.
https://www.crisismagazine.com/2019/chap..._pos=0&at_tot=1
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