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Von prominenten Bischöfen unterstützte Dissidenten-Priestergruppen fordern katholische Priesterinnen
Auscp , Blasiert Cupich , Catholic , Ketzerei , Ordinatio Sacerdotalis , Priesterschaft , Wilton D. Gregory , Frauenordination
25. Juni 2019 ( Lepanto-Institut ) - Die Vereinigung der katholischen Priester der USA (AUSCP), der etwas mehr als 1.300 Priester angehören, veröffentlichte am 8. Mai 2019 ein Weißbuch mit dem Titel " AUSCP-Erklärung zur Stellung der Frau". "Dieses Weißbuch fordert die Priesterweihe von Frauen und verwendet die Gründe der verurteilten Moderne, um zu ihren Schlussfolgerungen zu gelangen. Laut St. Louis Dispatch werden AUSCP-Mitglieder gebeten, diese Erklärung auf der laufenden AUSCP-Vollversammlung 2019 in St. Louis zu bestätigen.
Das Lepanto-Institut hat ausführlich über die Förderung von Homosexualität, priesterlosen Gemeinden, weiblichen Diakonen und mehr durch die AUSCP geschrieben:
AUSCPs Plan für ordinierte Frauen und priesterlose Gemeinden
AUSCP-Idee zur Priesterausbildung und Informationen zu Konferenzrednern
Der Wunsch der AUSCP, von ahnungslosen, kirchlichen Katholiken eine Finanzierung zu erhalten
Die Mitgliedschaft von AUSCP in einem internationalen Netzwerk ketzerischer Organisationen
AUSCPs Bündnis mit ketzerischen Organisationen, die sich für Sodomie einsetzen
Die Keynote-Ansprache von AUSCP vom berüchtigten Priester, Fr. Richard Rohr
Die Vision der AUSCP von der Kirche in Bezug auf die Vision von Bl. Anne Catherine Emmerich
In diesem Jahr hält Kardinal Blase Cupich die Keynote-Ansprache der AUSCP und den Abp. Robert Carlson aus St. Louis, MO, feiert am Mittwoch die AUSCP-Messe. Derzeit ist Abp. John Wester ist der bischöfliche Moderator der AUSCP bei der USCCB, Bp. John Stowe ist ein aktives Mitglied und Abp. Wilton Gregory, Bp. Gregory Hartmeyer und Bp. Robert McElroy hat alle an AUSCP-Veranstaltungen teilgenommen. Angesichts dessen, was wir gleich enthüllen werden, müssen diese Prälaten die AUSCP sofort verurteilen, um nicht aktiv an einer eindeutig ketzerischen Erklärung beteiligt zu sein.
In der Einleitung des Weißbuchs macht die AUSCP im Überfluss klar, dass ihre Forderung nach einer Priesterweihe eine angenommene und formelle Position des AUSCP-Führungsteams ist. Es ermutigt auch die AUSCP-Priester, diese Ideologie zu verbreiten und schutzbedürftigen Mitgliedern ihrer Pfarreien bekannt zu machen. Es sagt:
https://www.lifesitenews.com/opinion/dis...lic-priestesses
Am 28. Mai 2019 verabschiedete das Führungsteam der Association of US Catholic Priests (AUSCP) eine Erklärung zur Stellung der Frau in der Kirche. Wir laden Sie ein, das Dokument zu lesen und es in Ihrer Gemeinde oder Gemeinde zu diskutieren.
Dieser 23-seitige Estrich ist sehr bemüht, 2000 Jahre katholische Orthodoxie zu verwerfen, um den Schluss zu ziehen, dass sogar die Priesterweihe von Frauen möglich ist. Aber wenn man einmal zu dem Schluss gekommen ist, dass es möglich ist, Frauen zu ordinieren, macht man den unglaublichen Sprung, dass das Nicht-Ordinieren von Frauen ein Akt der Ungerechtigkeit ist, der korrigiert werden muss.
Das Dokument führt zu der Schlussfolgerung, dass Frauen zu Priestern ordiniert werden sollten, und greift zunächst direkt die grundlegendsten Lehren und Strukturen der Kirche an. In der vielleicht kühnsten und auffälligsten Behauptung schlägt die AUSCP tatsächlich vor, die institutionellen Säulen der Kirche zugunsten eines intuitiveren Ansatzes abzuschaffen. In der Erklärung über den Status von Frauen, behauptet die AUSCP , dass ein „offenes System“ der Theologie durch den Anstieg von Konstantin die Kirche in dem 4 verließ th Jahrhundert und wurde „fixiert“ auf „Vorstellungen von Recht, Ordnung und Orthodoxie“ und dass diese Fixierung bis heute anhält. Diese Fixierung auf die Orthodoxie "beeinträchtigt die Fähigkeit der institutionellen Kirche zur Interaktion und Anpassung an Veränderungen in der modernen Biologie, Evolution und Quantenphysik." (S.6)
Die AUSCP geht noch einen Schritt weiter:
Dieser theologische Rahmen hat kirchliche Strukturen hervorgebracht, die überholte philosophische Vorstellungen von Natur, Geschlecht und Persönlichkeit bewahren. Regeln, feste Ordnung, dogmatische Formeln, unnachgiebige Gesetze, Patriarchat, Autorität und Gehorsam haben die Kirche gegen die radikale Vernetzung resistent gemacht, die alle Ebenen der Natur kennzeichnet. Die Kirche muss aussterben, es sei denn, das System vollzieht einen radikalen Wandel. Daher muss die institutionelle Kirche die sich entwickelnden Erkenntnisse der Wissenschaft und des Universums berücksichtigen . Oder, wie Elizabeth Johnson, CSJ, schrieb: "Die Kirche muss daher auf die Welt schauen, um Gottes Pläne für die Gegenwart zu entdecken." [Betonung hinzugefügt]
Dieser Aufruf der AUSCP, die "veraltete Theologie" zu ändern, weil sie "nicht mit den wissenschaftlichen Erkenntnissen Schritt hält" und eine "sich entwickelnde Welt" ist, wurde in den Kanonen des Ersten Vatikanischen Konzils ausdrücklich verurteilt :
Wenn jemand sagt, dass es möglich ist, dass den von der Kirche vorgebrachten Dogmen, die sich von denen unterscheiden, die die Kirche verstanden und verstanden hat, angesichts des Fortschritts des Wissens irgendwann ein Sinn zugeordnet wird: Lass ihn ein Gräuel sein. (Can. 4: 3)
Lassen Sie es klar sein, indem Sie formal einen Vorschlag aufstellen, der perfekt mit der formalen Verurteilung des Modernismus durch die Kirche als definierte Häresie übereinstimmt - komplett mit Anathemasitz -, hat sich die AUSCP als Organisation, ihre Mitglieder und ihre Unterstützer in den Bereich der materiellen Häresie gestellt . Wenn sie dies nicht öffentlich und vorbehaltlos korrigieren, könnte die materielle Häresie förmlich werden.
Auch die Lamentabili Sane von Papst Pius X. verurteilen die folgenden Aussagen, die beide ausdrücklich im AUSCP-Weißbuch auf S. 22 enthalten sind. 6:
Die Kirche zeigt, dass sie nicht in der Lage ist, die evangelische Ethik effektiv aufrechtzuerhalten, da sie hartnäckig an unveränderlichen Lehren festhält, die nicht mit dem modernen Fortschritt vereinbar sind.
Der wissenschaftliche Fortschritt erfordert eine Anpassung der Konzepte der christlichen Lehre in Bezug auf Gott, Schöpfung, Offenbarung, die Person des inkarnierten Wortes und Erlösung.
Indem die AUSCP die etablierte katholische Lehrdoktrin als veraltet herausfordert und erklärt, dass sie sich aufgrund der "Wissenschaft" weiterentwickeln muss, erklärt sie einen verurteilten ketzerischen Vorschlag der Moderne für wahr und verdient die Verurteilung, nicht die kirchliche Unterstützung!
Diese Abscheulichkeit eines Dokuments spuckt nicht nur abscheuliche modernistische Vorschläge aus, sondern fordert auch die Ordination von Frauen zum katholischen Priestertum. Dies ist Neuland für die AUSCP, da es zuvor um die Ordination von Frauen zum Diakonat ging.
Seite 16 des Weißbuchs stellt das dogmatische Verständnis der Kirche von sakramentaler Theologie in Frage. Aufgrund des aristotelischen Denkens glaubt die Kirche, dass nur ein Mann Priester sein kann. Es sagt aus:
Since the Council of Trent (1545-1563), Church teaching has used an Aristotelian physical and instrumental model for sacramental causality. In this model, God is the principal agent and source of grace. The ordained minister is an instrument, one moved by God and through whom the sacramental graces flow. This flowing of grace is independent of the moral state of the minister (i.e. whether or not the minister is in the state of grace). Because any instrument must be appropriate to its role, the male gender of the priest is seen to be essential so that he can "image" Jesus Christ. Such thinking leads to the Church's stance that only a male can be a priest.
Laut Seite 17 eröffnen franziskanische, befreite und feministische Theologien die Möglichkeit, das gesamte "Verständnis von Sakramenten und Gnaden" zu überdenken. Mit anderen Worten, die Lehre der Kirche über die Wirkungsweise der Sakramente ist falsch, und wir müssen sie auf völlig neue Weise verstehen. Dies gibt uns laut AUSCP die Möglichkeit, die Lehre der Kirche über die Ordination von Frauen zum Priestertum zu ändern. In dem Dokument heißt es: "Solche franziskanischen Modelle der sakramentalen Kausalität eröffnen uns die Möglichkeit, die derzeitige Disziplin der Kirche zu überdenken, die die sakramentalen Rollen in erster Linie auf ordinierte männliche Zölibatsminister beschränkt."
Die AUSCP stellt als zwei Implikationen dieses neuen Verständnisses der Sakramente fest:
Die Getauften haben ein Recht auf erweiterte sakramentale Möglichkeiten. Die Beschränkung des ordinierten Dienstes auf Männer ist ein Akt der Ungerechtigkeit gegenüber den Getauften . [Betonung hinzugefügt]
Ebenso ist es ein Akt der Ungerechtigkeit, einer Hälfte der Menschheit die Fähigkeit zu entziehen, als ordinierte Minister zu dienen
Mit diesen Aussagen fordert die AUSCP offiziell die Lehre der Kirche über die Ordination von Frauen heraus.
Natürlich hat Papst Johannes Paul II. In seinem Apostolischen Brief Ordinatio Sacerdotalis die Tür zur Priesterweihe in der stärksten Amtssprache endgültig geschlossen . Er erklärte:
Deshalb erkläre ich , damit alle Zweifel in Bezug auf eine Angelegenheit von großer Bedeutung beseitigt werden können, die die göttliche Verfassung der Kirche selbst betrifft, und zwar aufgrund meines Dienstes zur Bestätigung der Brüder (vgl. Lk 22,32) , dass die Kirche hat keinerlei Befugnis, Frauen die Priesterweihe zu übertragen, und dieses Urteil ist endgültig von allen Gläubigen der Kirche zu halten. [ Hervorhebung hinzugefügt]
Die AUSCP handelt im direkten Ungehorsam gegenüber der Holy Mother Church, indem sie die Ordination von Frauen fordert, Spott äußert und Verwirrung stiftet, indem sie ihr Verständnis der Sakramente in Frage stellt. Auch dies ist der Verurteilung wert, nicht der kirchlichen Unterstützung!
Durch die Teilnahme an der laufenden AUSCP-Vollversammlung 2019 geben Erzbischof Carlson und Kardinal Cupich der AUSCP und ihren Fehlern de facto einen Stempel der Zustimmung. Ihre Unterstützung stärkt die Häresie, sorgt für Verwirrung unter den Geistlichen und ist eine offene Einladung für die Wölfe, sich von den Gläubigen zu ernähren. Ein treuer Hirte würde seine Herde vor diesen abscheulichen Raubtieren verteidigen und sie nicht mit offenen Armen auf die Weide einladen.
Wir fordern sowohl Erzbischof Carlson als auch Kardinal Cupich auf, ihre Unterstützung für diese ketzerische Organisation unverzüglich einzustellen und zu ihren gottgegebenen Rollen als wahre Pastoren zurückzukehren.
https://www.lifesitenews.com/opinion/dis...lic-priestesses
Veröffentlichung mit Genehmigung des Lepanto-Instituts .
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