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Treue deutsche Priester: Die Lehre von Papst Franziskus über die Ehe widerspricht den Gesetzen Gottes
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27. Juni 2019 ( Lifesitenews ) - Communio veritatis , eine Gruppe deutscher Priester, die vor kurzem veröffentlicht , am Fest der Geburt von Johannes dem Täufer, eine Aussage , die „brave“ dubia Kardinäle loben und uns des Zeugen von Saint John erinnert der Täufer, der für seine Verteidigung der Ehe starb.
In Bezug auf die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus, Amoris Laetitia , geben die Priester an, dass sie einen „Widerspruch“ zu Gottes Ehegesetzen geschaffen habe. Als Papst Francis veröffentlicht ed , im Oktober 2017, in der AAS (Amtshandlungen des Apostolischen Stuhls) Leitlinien des Buenos Aires Bischofs zum Abendmahl, die ‚offene Verletzung‘ wurde einige ‚wiederverheiratet‘ divorcés zugeben umgesetzt, fügen sie hinzu.
„Nun ist es so, dass das Lehramt der Apostolischen Ermahnung Familiaris Consortio und das Leere Lehramt in Amoris Laetitia klar im Gegensatz zueinander stehen und wer denken kann, einen klaren Vorteil hat. "
Diese deutschen Priester loben den heiligen Johannes den Täufer für sein Martyrium und sagen, dass er „sein Haupt für die Wahrheit gegeben hat“. Er bezeugte die Wahrheit und rief den Ehebruch des Königs aus: ‚Es ist dir nicht erlaubt, die Frau deines Bruders zu haben ' (Markus 6:18)! “Für diese Wahrheit musste dieser Heilige sterben. "Hätte er das achte Kapitel der Broschüre Amoris Laetitia vorgelegt ", fährt Communio veritatis fort, "wäre er höchstwahrscheinlich als Hofkaplan im Palast des Herodes eingestellt worden und wäre dann, Jahrzehnte später, friedlich verstorben."
Für diese deutschen Priester zeigt das Zeugnis des Heiligen Johannes des Täufers, dass „Klarheit in der Wahrheit absolut notwendig ist“. Hier beziehen sie sich auf die Apostolische Ermahnung Familiaris Consortio von Papst Johannes Paul II., In der der Papst „deutlich bekräftigt hat, wie es der Heilige getan hat Die Schrift, die Praxis der Kirche, wonach die wiederverheirateten Geschiedenen, die mehr uxorio [als Ehemann und Ehefrau] leben, möglicherweise nicht zur heiligen Kommunion zugelassen werden. “
Darüber hinaus erinnert uns die Priestergruppe daran, dass Kardinal Joseph Ratzinger 1994 auf das Familiaris Consortio zurückwies und darauf bestand, dass es nach den Worten der Priester „in bestimmten Fällen und nach einer Entscheidung des Gewissens keine Ausnahmen geben kann“. Der Katechismus der katholischen Kirche ( CCC 1650 ) besagt auch, dass diese „wieder verheirateten“ Scheidungen „keine eucharistische Kommunion empfangen können, solange diese Situation anhält“, da ihr Leben objektiv gegen Gottes Gesetze verstößt.
Als das achte Kapitel von Amoris Laetitis erschien, "verursachte es einen verwirrenden Widerspruch, und vier tapfere Kardinäle mit ihrer Dubia erfüllten mit Nachdruck ihre Verantwortung vor Gott", erklären die Priester. "Das Fehlen einer [päpstlichen] Antwort [auf die Dubia] ist in der Tat die aussagekräftigste Antwort von allen."
Da der Papst nicht antwortete, gab Kardinal Gerhard Müller - damals Präfekt der Kongregation für die Glaubenslehre - im Februar 2017 eine Erklärung ab. Die deutschen Priester zitieren ein Interview von ihm, in dem er dies erklärte zu den Sakramenten durften nur Paare zugelassen werden, die in Kontinenz leben, so wie es Johannes Paul II. im Familiaris Consortio angeordnet hatte . "Man darf nicht sagen, dass es Umstände gibt, unter denen Ehebruch keine Todsünde ist", so Müller damals. "Dies ist die Substanz des Sakraments", fuhr er fort, "und keine Macht im Himmel oder auf Erden, weder ein Engel noch der Papst, noch ein Rat oder ein Gesetz, das von den Bischöfen erlassen wurde, kann dies ändern."
Im Zusammenhang mit diesen Aussagen sieht die Priestergruppe nun einen „klaren Verstoß“, wie er im Oktober 2017 zum Ausdruck kam, als Papst Franziskus die Veröffentlichung der Richtlinien der Bischöfe von Buenos Aires in der AAS anordnete. Diese Richtlinien besagen ausdrücklich, dass einige zivil wiederverheiratete Scheidungen möglicherweise Zugang zu den Sakramenten haben, auch wenn sie nicht bereit sind, in Kontinenz zu leben.
"In seinem eigenen Brief an die Bischöfe von Buenos Aires hat der Bischof von Rom diese" Richtlinien "nicht nur gebilligt, sondern ihnen auch einen exklusiven Status verliehen", fügen die deutschen Priester hinzu. Diese Richtlinien “erklären vollständig die Bedeutung des achten Kapitels von Amoris Laetitia . Es gibt keine andere Interpretation “, schrieb der Papst, wie die Priester uns daran erinnern.
https://www.lifesitenews.com/blogs/faith...dicts-gods-laws
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