Papst Johannes Paul II. Hielt sich während der Messe, die er am 7. Oktober 1979 in der Mall in Washington, DC, feierte, den Crozier vors Gesicht. An seiner Seite ist Msgr. Virgilio Noe vom Vatikan. (AP Foto / Paul Vathis) 3. JULI 2019
Der vierte Juli und Johannes Paul II.: Ein polnischer Papst mit Herz für die USA Was uns Johannes Paul II. Über die Achtung der Unabhängigkeitserklärung, der Verfassung und der Freiheit heute beibringen kann. Paul Kengor Die Vereinigten Staaten erinnern sich jeden vierten Juli an das Engagement ihrer Gründer für unsere unveräußerlichen Rechte auf Leben, Freiheit und das Streben nach Glück - die Rechte, die unser Schöpfer sichert.
Eine Person, die das, was diese Gründer taten, sehr respektierte, war der polnische Papst Johannes Paul II.
Johannes Paul II. Drückte diese Bewunderung mehrmals aus, auch auf US-amerikanischem Boden. Besonders hervorzuheben sind zwei Fälle: seine Besuche in den Vereinigten Staaten im Oktober 1979 und im September 1987.
Die Rede von Johannes Paul II. Vor den Vereinten Nationen auf seiner Antrittsreise nach Amerika war nur der zweite päpstliche Auftritt vor dem internationalen Gremium, nur hinter Paul VI. Es kam am 2. Oktober, eine eindrucksvolle Rede, die allein 6.700 Wörter durchlief und eine volle Stunde benötigte.
"Jeder Mensch auf der Erde ist Mitglied einer Zivilgesellschaft", sagte der Papst. "Jeder von Ihnen, verehrte Damen und Herren, repräsentiert einen bestimmten Staat, ein bestimmtes System und eine bestimmte politische Struktur. Was Sie jedoch vor allem repräsentieren, sind einzelne Menschen. Jeder von ihnen ist ein Thema, das als Mensch mit Würde ausgestattet ist."
Dies war eine unverkennbare Bestätigung der inhärenten Würde der Menschheit. Es war eine öffentliche Verkündigung der Botschaft seiner ersten Enzyklika, Redemptor Hominis .
Der Papst wies auf eine "systematische Bedrohung des Menschen in seinen unveräußerlichen Rechten in der modernen Welt" hin. Er nannte "Formen der Ungerechtigkeit auf dem Gebiet des Geistes", nämlich die "innere Beziehung des Menschen zur Wahrheit, in seinem Gewissen, in seinem Der persönlichste Glaube, in seiner Sicht der Welt, in seinem religiösen Glauben und in der Sphäre der sogenannten bürgerlichen Freiheiten. “Er befasste sich insbesondere mit Bedrohungen der Religionsfreiheit,„ die ich als Papst haben muss besonders am Herzen. "
Er zitierte aus der Dignitatis Humanae des Zweiten Vatikanischen Konzils : „Gemäß ihrer Würde sind alle Menschen, weil sie Personen sind, dh Wesen, die mit Vernunft und freiem Willen ausgestattet sind und daher persönliche Verantwortung tragen, von ihrer Natur angetrieben und gebunden durch die moralische Verpflichtung, die Wahrheit zu suchen, insbesondere die religiöse Wahrheit. “
In einem Hinweis auf die Unterdrückung des sowjetischen Kommunismus, der jedoch angesichts unserer eigenen Bedrohung der Religions- und Gewissensfreiheit in Amerika zeitlos ist, setzte Johannes Paul II. Das Zitat aus der Erklärung des Rates zur Religionsfreiheit fort: „Die Praxis von Religion ihrer Natur nach besteht hauptsächlich aus solchen freiwilligen und freien inneren Handlungen, durch die ein Mensch seinen Kurs direkt auf Gott ausrichtet. Keine bloße menschliche Macht kann solche Handlungen befehlen oder verbieten. “Der Heilige Vater sagte, dass diese Worte in direktem Zusammenhang mit der„ Konfrontation zwischen der religiösen Sicht der Welt und der agnostischen oder sogar atheistischen Sichtweise, die eines der „Zeichen“ ist der heutigen Zeit. “
Diese Erkenntnis von 1979 könnte nicht aktueller sein, da wir Christen in Amerika und im Westen heute 2019 mit der Feindseligkeit von Agnostikern und Atheisten in unserer heutigen Zeit konfrontiert sind, die verlangen, dass wir uns an ihre weltlichen Neudefinitionen von allem aus Ehe und Familie halten Sexualität und Geschlecht und sogar ungeborenes menschliches Leben.
In Bezug auf Letzteres stellte Johannes Paul II. Fest, dass die Vereinten Nationen 1979 das „Jahr des Kindes“ ausgerufen hatten, um die „Achtung der Würde des Menschen“ weiter zu betonen. Der aufstrebende Verfechter einer „Kultur des Lebens“ Ich weiß das zu schätzen - insbesondere nur sechs Jahre nach Roe v. Wade . Er appellierte an das internationale Publikum, das Leben von Anfang an zu respektieren: „Die Sorge um das Kind, noch vor der Geburt, vom ersten Moment der Empfängnis an und dann in den Jahren der Kindheit und Jugend, ist der primäre und grundlegende Test für die Beziehung eines Menschen Mensch zu einem anderen. "
Es war eine weitere aussagekräftige Aussage, die zu unserer heutigen Zeit passt.
Das Gleiche gilt für den Besuch von Johannes Paul II. Im September 1987, der am frühen Nachmittag des 10. Septembers in Miami begann - der Beginn einer zehntägigen Neun-Städte-Tournee.
Dort war Präsident Ronald Reagan, um Johannes Paul II. Beim Aussteigen aus seinem Alitalia-Flugzeug zu begrüßen. Nach herzlichen Grüßen äußerten sich der Papst und der Präsident kurz.
Reagan zitierte das Zweite Vatikanische Konzil und den angesehenen katholischen Philosophen Jacques Maritain, der elegant geschrieben hatte: „Die Gründerväter waren weder Metaphysiker noch Theologen, sondern ihre Lebensphilosophie und ihre politische Philosophie, ihre Vorstellung von Naturrecht und Menschenrechten Durchdrungen von Konzepten, die von christlicher Vernunft ausgearbeitet wurden und von einem unerschütterlichen religiösen Gefühl untermauert wurden. “Diese Konzepte sprachen Johannes Paul II. auf jeden Fall an. Reagan fügte hinzu: "Unsere Nation hat den Glauben angenommen, dass das Individuum heilig ist und dass, wie Gott selbst die menschliche Freiheit respektiert, auch der Staat dies tun muss."
Der Papst erwiderte . Er sprach langsam, aber stetig Englisch und läutete das Thema seines Besuchs ein: seinen großen Respekt für die amerikanische Unabhängigkeitserklärung, die Verfassung und den Triumph der Nation im Namen der "unveräußerlichen Menschenrechte" und des "Lebens, der Freiheit und der Verfolgung" des Glücks. "
Zu diesem Zweck kamen die aufschlussreichsten Bemerkungen des Heiligen Vaters am Donnerstag, dem 10. September, mit einer offiziellen Ansprache im Miami Vizcaya Museum. Der Heilige Vater drückte dem Präsidenten und dem amerikanischen Volk "meinen eigenen tiefen Respekt für die konstitutionelle Struktur dieser Demokratie" aus.
Er brachte seine Bewunderung für die US-Verfassung zum Ausdruck, deren 200. Jahrestag noch im selben Monat gewürdigt wurde. "Es ist an der Zeit, die Bedeutung dieses Dokuments zu erkennen und über wichtige Aspekte des Konstitutionalismus nachzudenken, der es hervorgebracht hat", sagte er. "Es ist eine Zeit, an den ursprünglichen amerikanischen politischen Glauben mit seinem Appell an die Souveränität Gottes zu erinnern."
Johannes Paul begrüßte die "moralischen und spirituellen Prinzipien" und "ethischen Bedenken", die "Ihre Gründerväter beeinflussten", und wie sie in die "Erfahrung Amerikas" einbezogen wurden. Er unterstrich die "unveräußerlichen Rechte, die der Schöpfer gewährt".
Im Gegensatz zu vielen modernen Amerikanern, einschließlich vieler unserer Elite-Richter und Politiker, begriff dieser Papst sehr genau, dass die Größe Amerikas seine Freiheit ist, aber solange diese Freiheit vom Licht Gottes Führung geleitet wird. "Unter den vielen bewundernswerten Werten dieser Nation gibt es einen, der sich besonders hervorhebt", sagte er. „Es ist Freiheit. … Freiheit ist ein großes Geschenk, ein großer Segen Gottes. “
Johannes Paul II. Sprach dann von einem kritisch wichtigen Konzept, das heute ebenfalls nicht verstanden wird: der Notwendigkeit, eine „geordnete Freiheit“ anzustreben.
"Von Anfang an galt die Freiheit der Bildung einer geordneten Gesellschaft", sagte er. „Die Freiheit wurde der Fülle des menschlichen Lebens, der Wahrung der Menschenwürde und der Wahrung aller Menschenrechte gewidmet. Eine Erfahrung in geordneter Freiheit ist wirklich ein geschätzter Teil der Geschichte dieses Landes. "Es war diese" Freiheit, die Amerika zum Leben und Bewachen und zur Weitergabe berufen ist. "
Es war eine "geordnete Freiheit", die die Amerikaner bewahren und bewahren müssen.
Der Papst drillte herab und betonte nachdrücklich diese ordnungsgemäße Ausübung der Freiheit. "Die einzig wahre Freiheit, die einzige Freiheit, die wirklich befriedigen kann, ist die Freiheit, das zu tun, was wir als von Gott nach seinem Plan geschaffene Menschen sollten", sagte der Papst. „Es ist die Freiheit, die Wahrheit darüber zu leben, was wir sind und wer wir vor Gott sind. … Deshalb hat Jesus Christus Wahrheit und Freiheit miteinander verbunden. “
Er schloss: "Freiheit ist in der Tat ein großes Geschenk Gottes an diese Nation." Und dennoch muss die Freiheit "Gottes Gesetz einhalten, das der höchste Maßstab aller menschlichen Freiheit ist."
Denk darüber nach. Der Papst sagte, dass es in der Freiheit nicht um die Freiheit geht, das zu tun, was man will. Das ist Lizenz. Das ist nicht die christliche Auffassung von Freiheit.
Wie sein Nachfolger, Papst Benedikt XVI., Feststellt, leidet der Westen heute unter einer „verwirrten Ideologie der Freiheit“. Wir verstehen sehr schlecht, was Freiheit wirklich bedeutet, und befinden uns daher in einer Diktatur des Relativismus, die letztendlich die Freiheit, insbesondere die Religionsfreiheit, untergräbt Freiheit.
Leider ist dies eine wichtige Lehre aus der Gründung, die die Amerikaner heute nicht lernen.
Trotzdem können wir uns von Johannes Paul II. Leiten lassen. Religionsfreiheit war etwas, das er zutiefst begriff. Dieser polnische Papst wusste, dass Freiheit ein Segen war, aber es war ein Segen, der von einem Schöpfer verliehen wurde, der uns bestimmte unveräußerliche Rechte verlieh. Es war und ist unsere Pflicht, zu wissen, woher und wer diese Rechte kommen, und sie ordnungsgemäß auszuüben. Und während sich die USA darauf vorbereiten, ihren 243. Geburtstag zu feiern, sollten wir uns gut daran erinnern.
Paul Kengor ist Professor für Politikwissenschaft am Grove City College in Grove City, Pennsylvania. Zu seinen Büchern gehören
Papst und Präsident: Johannes Paul II., Ronald Reagan und die außergewöhnliche unbeschreibliche Geschichte des 20. Jahrhunderts
und der göttliche Plan: Johannes Paul II., Ronald Reagan und das dramatische Ende des Kalten Krieges . http://www.ncregister.com/daily-news/a-p...eart-for-the-us Kommentare ansehen
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Fr. Z Warum unterstützt eine katholische Schule eine Abtreibungskundgebung und mehr?
http://www.ncregister.com/blog/tito-edwa...pporting-an-abo
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