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Der Weihbischof von Los Angeles, Robert Barron, schreibt in seinem neuen Buch über die Krise der Geistlichen und spricht einen wütenden, verletzten Gläubigen an, der Hoffnung braucht. (Medienbroschüren / Word on Fire)
BÜCHER | KANN. 15, 2019
Bischof Barrons neues Buch zeigt, wie man das "Meisterwerk des Teufels" besiegt
Der Skandal treibt viele Katholiken aus der Kirche, aber der Prälat von Los Angeles drängt: Bleib und kämpfe.
Joan Frawley Desmond
Bischof Robert Barron macht im Brief an eine leidende Kirche keine Anstalten : Ein Bischof spricht über die Krise des sexuellen Missbrauchs und appelliert direkt und eindringlich an jeden Katholiken, der versucht ist, nach einem höllischen Jahr unablässigen Skandals aus der Kirche zu fliehen.
"Der Teufel hat in Zusammenarbeit mit vielen Leuten innerhalb der Führung der katholischen Kirche ein Meisterwerk hervorgebracht, und viele, viele Katholiken sind wütend und natürlich versucht, die Operation aufzugeben", schreibt Weihbischof Barron von Los Angeles in Dieses aktuelle Buch wurde von Word on Fire veröffentlicht und ist derzeit in Vorbestellung. Der Erlös geht an Organisationen, die Missbrauchsopfer unterstützen. Es ist für Pfarreien bestimmt.
Aber auch wenn der Autor die Angst der Kinder, die von Raubtieren angegriffen werden, die Korruption des Priestertums und die daraus resultierende Schande eines jeden Katholiken anerkennt, spricht er nachdrücklich dafür, sich den ausgestellten Fäulnissen und Übeln zu stellen und sie zu überwinden.
„Kämpfe, indem du deine Stimme aus Protest erhebst. kämpfen, indem Sie einen Beschwerdebrief schreiben; kämpfen, indem Sie darauf bestehen, dass die Protokolle befolgt werden; Bekämpfung durch Meldung von Straftätern; Kämpfe, indem du die Schuldigen verfolgst, bis sie bestraft werden. kämpfen, indem sie sich weigern, sich von erbärmlichen Ausreden besänftigen zu lassen “, schreibt er. Die starke Sprache steht im Einklang mit der vorherigen Forderung von Bischof Barron während der Herbstversammlung 2018 der US-Bischöfe in Baltimore nach einer umfassenden Untersuchung der angeblichen Vertuschung, die es Theodore McCarrick ermöglichte, zum Erzbischof von Washington ernannt zu werden, obwohl er sexuelles Fehlverhalten verzeichnet.
Aber Brief an eine leidenden Kirche ist nicht in erster Linie mit Reformen diskutieren , der Juni kommenden Treffen in den US - Bischöfen abgestimmt werden soll. Vielmehr bietet dieses kurze Buch eine pastorale und katechetische Unterstützung für Katholiken, die sich von den Skandalen überfallen fühlen und sich nach einem klugen Rat eines Hirten sehnen.
Das Buch feiert die Schätze des katholischen Glaubens, von der Schrift bis zu den Sakramenten, vom christlichen Paradox bis zu unbequemen moralischen Wahrheiten, die wir auf unsere Gefahr werfen.
In einer der herausragendsten Passagen des Buches beschreibt Bischof Barron die Missbrauchskrise als das „Meisterwerk des Teufels“, gerade weil es Christi einzigartige und bahnbrechende Lehre über den Respekt und den Schutz jedes Kindes - und über die Notwendigkeit, dass sich seine Apostel darauf einstellen - ablehnt das „göttliche Kind“ (Matthäus 18: 4-5; Markus 9:35).
"Die zentrale Tragödie des Skandals des sexuellen Missbrauchs ist, dass diejenigen, die dazu bestimmt waren, in der Person Christi zu handeln, zu ... Hindernissen für Christus wurden", schreibt er und erklärt, dass der Missbrauch, den ein Priester begangen und von einem Bischof vertuscht hat, Schaden zufügt In einigen Fällen unwiderruflich das Gefühl des Opfers als Überlebender seiner eigenen angeborenen Würde als Kind nach dem Bilde Gottes und auch seiner Beziehung zum Vater. Diese Einsichten erinnern die Gläubigen daran, dass klerikale Raubtiere die ausdrückliche Lehre Christi über die besondere Fürsorge aufgrund des unschuldigen menschlichen Lebens und den Weg des demütigen Dienstes im Priesterleben ablehnen.
Der Brief an eine leidende Kirche beleuchtet auch die zeitlose Lehre der Kirche über die Gabe der menschlichen Sexualität und die Art und Weise, wie sie durch Sünde „verdreht“ werden kann. Bischof Barron berichtet in der gesamten Heiligen Schrift, wie eine „verzerrte Sexualität zu einem lebhaften Gegenzeichen des Göttlichen wird“. Im Alten Testament übergibt Gott diejenigen, die das Geschlecht verkehren, zur „Reinigung“.
Und doch verhinderte Gottes klare Offenbarung in diesen Angelegenheiten nicht die Skandale in der frühen Kirche. Das Buch stellt fest, dass der heilige Paulus im 1. Korintherbrief eine Gemeinde ermahnte, die für ihre sexuelle Unmoral berüchtigt war: „Weißt du nicht, dass deine Körper Mitglieder Christi sind? Soll ich dann Christi Mitglieder nehmen und sie zu Mitgliedern einer Prostituierten machen? “Spulen Sie bis ins 11. Jahrhundert, als der heilige Peter Damian einen Brief an Papst Leo IX. Schrieb, in dem er gegen das Verhalten von Priestern protestierte, die sich mit Sodomie beschäftigten. Bischof Barron reflektiert den schmerzhaften Ton des Briefes des Heiligen und schreibt, dass er heute bei vielen Katholiken "denselben gerechten Zorn, dieselbe geistige Enttäuschung, dieselbe existenzielle Traurigkeit" verspüre.
Die schmutzigen historischen Bezüge scheinen in einem Buch, das die Gläubigen ermutigen soll, in der Kirche zu bleiben, fehl am Platz zu sein. Der Verfasser möchte jedoch die irrige Auffassung in Frage stellen, dass die Kirche solche Skandale bisher nicht überstanden hat und nun eine „beispiellose“ Missbrauchskrise nicht überstehen kann.
Um ehrlich zu sein, die Kirche ist dem Skandal nicht fremd, und dennoch hat sie aufgrund des kostbaren Schatzes, den sie durch Zeit und Raum trägt, Bestand.
"Wir halten diesen Schatz in irdenen Gefäßen", schreibt Bischof Barron unter Berufung auf 2 Korinther 4: 7. „Der Schatz ist die Gnade Christi, das neue Leben, das durch das Sterben und Auferstehen Jesu verfügbar gemacht wird, und die Gefäße sind die zutiefst fehlerhaften, zerbrechlichen und moralisch verdächtigen Menschen, denen diese Gnade zuteil wurde und die bestrebt sind, das Neue zu leben Leben. “Der Bogen der Kirchengeschichte zeigt, dass„ der mystische Leib Christi etwas Gutes, sogar unzerstörbares Gutes hat “.
In dem Brief an eine leidende Kirche wird dieses Geheimnis nicht als Entschuldigung für Untätigkeit angeführt, sondern um die Gläubigen auf die richtige Art des Handelns und der Disposition in einer Zeit der Krise hinzuweisen.
Bischof Barron möchte das Gefühl der Dankbarkeit der Gläubigen schärfen und das Vertrauen in den Schatz wecken, den sie mit dem Wasser der Taufe erhalten haben.
Wir bleiben in der Kirche, weil "wir die Behauptungen des Katholizismus sowohl überzeugend als auch schön finden", schreibt er. „Wir bleiben, weil die Kirche vom trinitarischen Gott spricht, dessen Wesen die Liebe ist. von Jesus dem Herrn, der gekreuzigt und von den Toten auferstanden ist; des Heiligen Geistes, der die Nachfolger Christi im Wandel der Zeiten inspiriert; von den Sakramenten, die uns das Christusleben übermitteln; und von den Heiligen, die unsere Freunde sind. “
Mit Blick auf die Zukunft sehnt sich der erfahrene ehemalige Rektor des Priesterseminars nach einer Erneuerung des Priestertums. Wie Papst Emeritus Benedikt XVI. Glaubt er, dass der „moralische Relativismus, insbesondere in sexuellen Angelegenheiten“ die Priesterausbildung nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil in Mitleidenschaft gezogen hat und noch vollständig ausgeschnitten werden muss. Gleichzeitig lehnte er eine neue Kampagne ab, um die Priesterweihe für Frauen zu öffnen und das Zölibat fakultativ zu machen.
Solche Vorschläge wurden als Gegenmittel gegen die Probleme, die die Missbrauchskrise verursacht haben, formuliert, aber Bischof Barron beschreibt solche Argumente als „im Extremfall naiv“. … Als ich das letzte Mal nachgesehen habe, sind alle Menschen gefallen, und ehelose Männer haben kein Monopol auf Selbstsucht, Dummheit und Bosheit. Notwendig ist vielmehr eine Wiederbelebung des Priestertums. “
Er erinnert die Laien auch schnell daran, dass die Reform des Priestertums ein vertieftes Glaubensleben in den katholischen Familien erfordert, dem Heiligtum für zukünftige Priester.
Diese Herausforderungen können entmutigend und sogar überwältigend wirken. Der Brief an eine leidende Kirche bestätigt jedoch die Wahrheit, dass Christus die Petrus-Bark nicht verlassen wird und dass er seinen Jüngern alles gegeben hat, was sie brauchen, um bei der bevorstehenden dringenden Mission zu helfen. Die Kirche verlässt sich auf den Schatz, den sie in „irdenen Gefäßen“ trägt, und „hat die Saat der Erneuerung in sich.“
Joan Frawley Desmond ist ein
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