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  • 09.07.2019 00:09 - Kardinal Brandmüller wirft der Vatikansynode am Amazonas Häresie und Abtrünnigkeit vor
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Kardinal Brandmüller wirft der Vatikansynode am Amazonas Häresie und Abtrünnigkeit vor
Schreiben veröffentlicht am4. Juli 2019



Am 27. Juni wurde eine heftige Kritik von Kardinal Walter Brandmüller am Instrumentum laboris der Synode am Amazonas in mehreren Sprachen veröffentlicht und wird am 6. Oktober im Vatikan eröffnet. Deutsch Kardinal erklärt , warum das Dokument „Instrumentum laboris“ „in entscheidenden Punkten die Bindung Lehre der Kirche widerspricht und ist daher als ketzerisch angesehen werden“ , und wie das Dokument in Frage stellt die Tatsache der göttlichen Offenbarung „ist er muss darüber hinaus auch vom Abfall vom Glauben sprechen » . Das Instrumentum laboris- Dokument schließt den Kardinal"Es handelt sich um einen Angriff auf das Fundament des Glaubens, der bisher nicht für möglich gehalten wurde. Und deshalb muss es mit äußerster Entschlossenheit abgelehnt werden ».

Wir zitieren den Text des Dokuments, dessen Original auf Deutsch ist und das aus der italienischen Version von Sandro Magisters Blog ins Spanische übersetzt wurde .

Eine Kritik an «Instrumentum laboris» für die Amazonas-Synode

Einleitung

Wirklich überrascht es , dass, im Gegensatz zu dem vorherigen Anordnungen Sinn, diesmal die Bischofssynode ausschließlich in einer Region des Landes zu tun , deren Bevölkerung macht nur die Hälfte der Bevölkerung von Mexiko - Stadt, das heißt, vier Millionen . Dies ist auch ein Grund für den Verdacht, welche konkreten Pläne heimlich umgesetzt werden sollen. Vor allem aber muss man sich fragen, welche Begriffe von Religion, Christentum und Kirche die Grundlage des kürzlich veröffentlichten Dokuments "Instrumentum Laboris" bilden . Wir werden das alles untersuchen und uns auf verschiedene Elemente stützen, die aus dem Text extrahiert wurden.

Warum eine Synode über diese Region?

So starten wir uns fragen , warum eine Synode der Bischöfe sollen Fragen , die wie in dem Fall von ¾ „Instrumentum Laboris“ - nur am Rande etwas mit den Evangelien und der Kirche zu tun haben. Offensichtlich ist dies der Bischofssynode trägt auch eine aggressive Einmischung in rein zeitlichen Angelegenheiten des Staates und der Gesellschaft in Brasilien aus.

Wir sollten uns fragen: Was haben Ökologie, Ökonomie und Politik mit dem Auftrag und der Sendung der Kirche zu tun?

Und vor allem: Welche Fachkompetenz berechtigt eine kirchliche Bischofssynode dazu, Aussagen zu diesen Bereichen zu treffen?

Wenn sie tatsächlich von der Bischofssynode ins Leben gerufen würden, wäre dies ein Eingriff und eine klerikale Vermutung, und die vorläufigen Behörden hätten wirklich Grund, sie abzulehnen.


Über Naturreligionen und Inkulturation

Wir müssen ein weiteres Element berücksichtigen, das im gesamten "Instrumentum Laboris" zu finden ist : die sehr positive Einschätzung der Naturreligionen, einschließlich der indigenen und ähnlichen Heilpraktiken; sowie mythisch-religiöse Praktiken und Formen der Anbetung. Im Rahmen eines Aufrufs zur Harmonie mit der Natur wird sogar vom Dialog mit Geistern gesprochen (Nr. 75).

Es ist nicht nur das Ideal des von Rousseau und der Aufklärung beschriebenen "guten Wilden" , das mit dem dekadenten europäischen Menschen verglichen wird. Dieser Gedankengang geht weiter, bis er im zwanzigsten Jahrhundert in einem pantheistischen Götzendienst der Natur gipfelt. Hermann Claudius (1913) schuf die Hymne der sozialistischen Arbeiterbewegung : „Wenn wir nebeneinander laufen ...“ in einem Vers, der wie folgt lautet: „Das Grün der Birken und grünen Samen, ältere Menschen Mutter Erde sät mit vollen Händen, mit einer flehenden Geste, damit der Mann sein ist ... ».Es fällt auf, dass dieser Text später im Liederbuch von Hitler aufgenommen wurde ‚s Jugend, wahrscheinlich , weil es für den Nazi-Mythos von‚Blut und Boden‘. Diese ideologische Nähe muss hervorgehoben werden. Diese anti-rational „westliche“ Kultur Ablehnung unterstreicht die Bedeutung der Vernunft ist typisch für die „Instrumentum laboris“ , sprach jeweils der „Mutter Erde“ auf Platz 44 und „Schmerzensschrei der Erde und der Armen " in Nr. 101.

Folglich wird das Territorium - das heißt der Dschungel des Amazonasgebiets - sogar als "locus theologicus" bezeichnet, eine besondere Quelle der göttlichen Offenbarung. In ihm würde es Orte einer Offenbarung geben, an denen sich die Reserven des Lebens und der Weisheit des Planeten, die von Gott sprechen, manifestieren (Nr. 19). Darüber hinaus wird die konsequente Rückführung des Logos zum Mythos zum Kriterium dessen erhoben, was das "Instrumentum Laboris" die Inkulturation der Kirche nennt. Das Ergebnis ist eine natürliche Religion, die als Christentum getarnt ist.

Der Begriff der Inkulturation ist hier wörtlich genannt in Frage, da es bedeutet eigentlich das Gegenteil von dem, was die Internationalen Theologischen Kommission im Jahr 1988 und als lehrte zuvor das Dekret „Ad Gentes“ des Zweiten Vatikanischen Konzils über die Missionstätigkeit die Kirche

Über die Aufhebung des Zölibats und die Einführung eines weiblichen Priestertums

Es ist unmöglich zu verbergen , dass diese „Synode“ ist vor allem die beiden am meisten gewünschten Projekte umzusetzen orientiert und haben bisher nie an Ort und Stelle, nämlich die Abschaffung des Zölibats und die Einführung von Frauen Priester gesetzt worden, mit Diakonissen beginnen. Auf jeden Fall geht es darum, "die zentrale Rolle zu berücksichtigen, die Frauen in der heutigen amazonischen Kirche spielen" (Nr. 129a3). In gleicher Weise gehe es auch darum, "neue Räume zu eröffnen, um Dienste zu schaffen, die diesem historischen Moment angemessen sind. Es ist Zeit, der Stimme des Amazonas zu lauschen ... » (Nr. 43).

Aber hier wird die Tatsache ausgelassen, dass es nicht in der Macht der Kirche liegt, den Frauen das Sakrament der Ordnung zu geben, wie auch Johannes Paul II. Mit höchster richterlicher Autorität erklärte. Tatsächlich hat die Kirche in zweitausend Jahren noch nie einer Frau das Sakrament der Ordnung gegeben. Die Petition, die sich direkt auf diese Tatsache entgegengesetzt ist zeigt , dass das Wort „Kirche“ wird nun ausschließlich als verwendet eine soziologischer Begriff , der von den Autoren von „Instrumentum laboris“ , implizit leugnen , die sakramental-hierarchische Natur der Kirche.


Über die Verneinung des sakramental-hierarchischen Charakters der Kirche

Ähnlich äußerte Ich möchte allerdings nur haben, # 127 eine Verknüpfung zu der hierarchisch-sakramentalen Verfassung der Kirche Angriff enthält die Frage , ob es angebracht wäre , um „die Idee überdenken , dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (Macht der Regierung) hat in allen Bereichen (sakramentale, Justiz, Verwaltung) und Oberbau das Sakrament der Weihe verknüpft werden. " Aus einem solchen falschen Ansicht herleitet, auf Platz 129, die Forderung nach der Schaffung neuer Ministerien, die die Bedürfnisse der amazonischen Völker entsprechen.

Allerdings ist es im Rahmen des Gottesdienstes, Kult, wobei die Ideologie eines falsch verstanden Inkulturation Ausdruck in besonders auffallender Weise findet. Hier werden einige Formen von Naturreligionen positiv angenommen. Die ‚Instrumentum Laboris‘ nicht daran hindert , ihn zu fragen „ die armen und einfachen Menschen“ zum Ausdruck bringen „seine [!] Glaube durch Bilder, Symbole, Traditionen, Rituale und andere Sakramentalien“ [!!] (Nr 126E).

Dies entspricht sicherlich nicht die Vorschriften der Verfassung „Sacrosanctum Concilium“ , noch das Dekret „Ad gentes“ über die Missionstätigkeit der Kirche, und zeigt lediglich ein horizontales Verständnis der Liturgie.

Fazit

Summa summarum „ Instrumentum Laboris “ lädt die Bischofssynode und schließlich den Papst, mit einer schweren Verletzung des „Depositum fidei“, was bedeutet , also selbst - Zerstörung der Kirche oder die Umwandlung von „Corpus Christi mysticum " , in einer weltlichen NGO mit einer ökologisch-sozial-psychologischen Aufgabe.

Offensichtlich ist nach den Beobachtungen Fragen: können wir ableiten, zumal die sakramental-hierarchische Struktur der Kirche betrifft, einen entscheidenden Bruch mit als endete apostolische Tradition die Kirche, oder besser gesagt, die Autoren Haben Sie eine Vorstellung von der Entwicklung der Lehre, die theologisch aufrechterhalten wird, um den erwähnten Bruch zu rechtfertigen?

Dies scheint wirklich der Fall zu sein. Wir erleben eine neue Form der klassischen Moderne des frühen 20. Jahrhunderts. Damals begann es mit einer entschieden evolutionären Herangehensweise und verteidigte später die Idee, dass im Zuge der kontinuierlichen Entwicklung des Menschen in höherem Maße daher auch höhere Ebenen des Bewusstseins und der Kultur anzutreffen sind, so dass Es stellt sich heraus, dass das, was gestern falsch war, heute wahr sein kann. Diese evolutionäre Dynamik gilt auch für die Religion, dh für das religiöse Bewusstsein mit seinen Erscheinungsformen in Lehre, Anbetung und natürlich auch in Moral.

Daher wird hier ein Verständnis der Entwicklung des Dogmas vorausgesetzt, das eindeutig dem echten katholischen Verständnis widerspricht. Letztere versteht die Entwicklung von Dogma und Kirche nicht als Veränderung, sondern als organische Entwicklung eines Themas, das seiner eigenen Identität treu bleibt.

Dies lehren uns die Vatikanischen Konzile I und II mit ihren Konstitutionen "Dei Filius" , "Lumen Gentium" und "Dei Verbum" .

Es muss daher mit Entschlossenheit bekräftigt werden, dass das "Instrumentum Laboris" in entscheidenden Punkten der verbindlichen Lehre der Kirche widerspricht und daher als ketzerisch anzusehen ist . Angesichts der Tatsache, dass sogar die göttliche Offenbarung in Frage gestellt oder falsch interpretiert wird, muss man auch vom Abfall vom Glauben sprechen.

Dies ist umso mehr gerechtfertigt, als das "Instrumentum Laboris" einen bloß immanentistischen Religionsbegriff verwendet, den es als Ergebnis und Ausdrucksform der persönlichen geistigen Erfahrung des Menschen betrachtet. Die Verwendung christlicher Wörter und Begriffe kann nicht darüber hinwegtäuschen, dass diese unabhängig von ihrer ursprünglichen Bedeutung nur als leere Wörter verwendet werden.

Das "Instrumentum Laboris" für die Amazonas-Synode stellt einen Angriff auf die Grundlagen des Glaubens in einer Weise dar, die bisher nicht für möglich gehalten wurde, und muss daher mit äußerster Entschlossenheit zurückgewiesen werden.


https://es.corrispondenzaromana.it/el-ca...re-la-amazonia/
Schreiben veröffentlicht am4. Juli 2019



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