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  • 11.07.2019 00:36 - "Heute schließen die Hunde, die Christus uns zur Pflege der Schafe schenkte, Frieden mit den Dämonen der Hölle" (Wunderbare Predigt)
von esther10 in Kategorie Allgemein.

"Heute schließen die Hunde, die Christus uns zur Pflege der Schafe schenkte, Frieden mit den Dämonen der Hölle" (San Vicente Ferrer)
Von RORATE CÆLI - 15.05.2013


Predigt am zweiten Ostersonntag, am Sonntag des Guten Hirten

San Vicente Ferrer OP

„Aber der Knecht nicht Hirte ist, der die Schafe besitzt, sieht den Wolf kommen und verlässt die Schafe und flieht, und der Wolf raubt und zerstreut die Schafe, weil er ein Mietling ist und geben sich nicht um die Schafe. Ich bin der gute Hirte und kenne die Meinen, und die Meinen kennen mich, wie mich der Vater kennt und ich den Vater kenne, und ich lasse mein Leben für die Schafe. Ich habe noch andere Schafe, die nicht aus diesem Stall sind, und ich muss sie bringen, und sie werden meine Stimme hören, und es wird eine Herde geben und einen Hirten „(Joh. 10: 12-16) sein.

In unserer Predigt geht es um das Heilige Evangelium an diesem Sonntag. Und wir werden viele gute Belehrungen zur Erleuchtung des Geistes und zur Reform des Lebens erhalten. Aber lassen Sie uns zuerst die selige Jungfrau Maria grüßen.

Das Wort, das als Thema und Grundlage unserer Predigt vorgeschlagen wird, ist das Wort unseres Herrn Jesus Christus, der von sich selbst spricht, wenn er sagt: "Ich bin der gute Hirte". Die Güte dieses göttlichen Hirten gegenüber seinen Schafen, das heißt gegenüber den christlichen Gläubigen, zeigt sich im heutigen heiligen Evangelium auf vier Arten:

Erster Grund: Weil die Schafe Gesichter kaufen
Zweitens: weil er vorsichtig mit ihnen ist
Drittens: weil es sie mit Überfluss füttert
Viertens: Weil er sie sicher aufbewahrt
Erster Grund: Christus kauft Gesichter seiner Schafe

Ich sage zuerst, dass Christus als guter Hirte seine Schafe zu einem hohen Preis kauft, das heißt zu dem Preis seines Blutes. Er bekommt sie nicht durch Kunsthandwerk oder Diebstahl oder durch Täuschung, sondern er kauft sie zu einem fairen Preis und sogar mehr als nur. Daraus spricht er zu Beginn des Evangeliums: "Ich bin der gute Hirte" (Johannes 10, 14). Der Grund, weil "der gute Hirte sein Leben gibt", was sein körperliches Leben bedeutet, "für seine Schafe" (Vers 11). Der Grund, warum es solch einen teuren Preis gibt, ist der unvergleichliche Wert einer Seele, denn kein körperliches Wesen ist im Wert mit der Seele vergleichbar. Daraus ergibt sich das Gleichgewicht der göttlichen Gerechtigkeit, das gerecht und vernünftig ist, wenn auf einer Seite alle leiblichen Wesen platziert werden, hauptsächlich Gold und Silber, Perlen und Elemente, die Sonne, der Mond und alle Sterne und auf der anderen Seite eine rationale Seele, Die vernünftige Seele würde mehr Wert haben als alle Kreaturen. Autorität: "Warum nützt es einem Mann, die ganze Welt zu gewinnen, wenn er seine Seele verliert? Oder was kann ein Mensch für seine Seele geben? "(Mt 16, 26), als ob er nicht genug gesagt hätte. Nutze wenig aus dem, der seine Seele verliert. Wenn also für die Erlösung einer einzigen Seele die ganze Welt nicht ausreicht, wie viel mehr für alle Seelen? Daher gab es keinen ausreichenden Preis, sondern das Blut Christi von unendlichem Wert für seine Vereinigung mit der Göttlichkeit. Wenn also im Gleichgewicht der göttlichen Gerechtigkeit auf der einen Seite alle Seelen und auf der anderen Seite der geringste Tropfen des Blutes Christi wären, würde das Blut Christi einen höheren Wert haben als alle Seelen, da es mit den Menschen verbunden ist Gottheit, noch jeder andere Preis, der gezahlt werden könnte, würde ausreichen. Dazu heißt es in der Schrift: „Während Sie von Ihrem vergeblich losgekauft wurdet nach der Tradition eurer Väter zu leben, nicht mit Silber und Gold, vergängliche, sondern mit dem kostbaren Blut Christi, wie ein Lamm ohne Fehl und Makel“ (1 Petr 1: 18,19.) . Hinweis: "Tradition deiner Eltern", das hat Krümel. Sagen wir, wie unser Vater Adam sich und die ganze Menschheit für den Preis eines Apfels verkaufte, obwohl er nicht seiner Spezies unterworfen war und sich dem Teufel, seiner Frau und folglich an all deine Kinder. Autorität: "weil jeder der Sklave desjenigen ist, der über ihn gesiegt hat" (2 Pet. 2, 19), zum Beispiel wie in einem Duell. Auf diese Weise ergaben sich Adam und Eva, die der Sünde zustimmten, dem Teufel. Wenn die Sklaven Kinder zeugen, sind die Kinder auch Sklaven.

Aber Christus, der beste Kaufmann, kommt vom Himmel auf die Erde, kennt den Wert der Seelen und gibt keinen Apfel oder Gold usw. sondern nur sein kostbares Blut von unschätzbarem Wert, das uns erlöst. Und deshalb heißt es: "Du wurdest erlöst" (1 Pet. 1, 18). Beachten Sie, dass "eingelöst" die Rückgabe zum Kauf bedeutet. So wird ein Abschluss der Theologie als der kleinste Tropfen Blut Christi war immer noch hoch genug, um Preis und tausend Welten auf Grund seiner Göttlichkeit und unendliche Liebe zu erlösen.

Denken Sie jetzt, wie viele Blutstropfen Christus für uns vergossen hat. Erstens, als Kind, in seiner Beschneidung. Mit dem ersten Tropfen hat er uns bereits eingelöst. Nochmal mit dem zweiten usw. Zweitens, in der Nacht seiner Leidenschaft, wie viele Blutstropfen er vergoss. In Lukas 22, 44: "und er schwitzte wie dicke Blutstropfen, die zur Erde liefen." Jeder Tropfen wäre ein ausreichender Preis gewesen. Drittens, als er zu Pilatus gebracht wurde usw. Viertens, als er von Dornen gekrönt war, floss Blut aus seinem ganzen Kopf. Fünftens, als er von Händen und Füßen gekreuzigt wurde, fielen wie viele Blutstropfen auf den Kopf der Jungfrau Maria. Auch wie viele Tränen, wie viele Tropfen Schweiß, wie viele Jobs, als ich predigte. Es heißt also nicht "du wurdest gekauft", sondern "du wurdest erlöst", was bedeutet, dass du viele Male gekauft hast. Daher der Apostel (Paulus): "In wem wir die Erlösung haben" (er sagt nicht Kauf) "durch sein Blut, die Vergebung der Sünden, entsprechend dem Reichtum seiner Gnade, der überreichlich über uns ausgegossen wurde" (Eph 1,7-8). Sehen Sie den ersten Grund, warum Christus der gute Hirte ist, weil er seine Schafe zu einem sehr hohen Preis kauft.

Hier kann man bedenken, dass, wenn die Seele einen so großen Wert hat und Christus einen solchen Preis bezahlt hat, jeder seine eigene Seele schätzen sollte. Was verdient großen Tadel ist der Mann, der aus irgendwelchen weltlichen Gewinn oder ein irdisches Gut erlangen, gibt er seine Seele an den Teufel für die Sünde tödlich, weil dann die Seele an den Teufel für einen günstigen Preis von Stolz oder Gier verkauft. Und das Gleiche gilt für die anderen Sünden. So ist die Seele, die Christus bereits gekauft hat, für einen so üblen Preis gegeben.

Es erzählt die Geschichte eines äußerst reichen Kaufmanns, der sein gesamtes Geld in eine Transaktion steckt und eine kostbare Perle kauft. Er gibt sie seiner Frau, die sie in seine Tasche steckt, und eine Frau kommt mit Salat und gibt sie ihr. etwas Salat. Würden Sie sie nicht für dumm halten, oder wäre sie es geworden? Auf die gleiche Weise wären Sie in dieser Dummheit oder in einer ähnlichen. Dieser Kaufmann ist Christus, der vom Himmel herabgekommen ist zum Markt und zum täglichen Leben dieser Welt und die kostbarste Perle gekauft hat, das heißt die Seele, für die er sein ganzes Blut gegeben und es dir und mir gegeben hat. Die alte Frau, die mit dem Salat verbringt, ist die Versuchung und sagt: "Oh, was für ein Vergnügen, etc." Und wenn Sie mit ihr einverstanden sind. Du gibst ihm die Perle, die deine Seele ist. Wenn die Versuchung dich zu Ruhm, Stolz oder anderen Sünden verführt, verkaufst du deine Seele. Oder wenn Sie für ein kleines Bestechungsgeld falsch schwören. Andere geben es für ein kleines Vergnügen, wie die lustvollen. Andere für eine Mahlzeit oder einen Krug Wein, wie die Schlemmer, die das Fasten brechen. Andere für ein wenig Schlaf, wie die Faulen, wenn die Masse verloren ist, etc. So heißt es in der Schrift (Dt 4, 9): "Pass also gut auf dich und deine Seele auf", sonst wirst du in die Knechtschaft des Teufels zurückkehren. Was wird der Kaufmann Ihnen sagen, wenn er heute oder morgen zurückkehrt und Christus im Tod bedeutet? Sehen Sie daher, wie Sünde vermieden werden sollte. Der heilige Arzt Papst Leo sagt in seiner Predigt über die Passion des Herrn: "Erkenne, oh Christ, deine Würde usw." "Pass deshalb gut auf dich und deine Seele auf", oder du wirst zur Knechtschaft des Teufels zurückkehren. Was wird der Kaufmann Ihnen sagen, wenn er heute oder morgen zurückkehrt und Christus im Tod bedeutet? Sehen Sie daher, wie Sünde vermieden werden sollte. Der heilige Arzt Papst Leo sagt in seiner Predigt über die Passion des Herrn: "Erkenne, oh Christ, deine Würde usw." "Pass deshalb gut auf dich und deine Seele auf", oder du wirst zur Knechtschaft des Teufels zurückkehren. Was wird der Kaufmann Ihnen sagen, wenn er heute oder morgen zurückkehrt und Christus im Tod bedeutet? Sehen Sie daher, wie Sünde vermieden werden sollte. Der heilige Arzt Papst Leo sagt in seiner Predigt über die Passion des Herrn: "Erkenne, oh Christ, deine Würde usw."

Zweiter Grund: Christus kümmert sich sorgsam um seine Schafe

Zweitens sage ich, dass Christus, der gute Hirte, seine Schafe sorgfältig hält. Sie sehen, wie jeder Meister, der Schafe auf der Erde besitzt, wo Wölfe existieren, sie gut hält. Dies ist, was Christus mit Christen tut, damit sie nicht von den Wölfen der Hölle verschlungen werden. Dies spricht das gleiche im zweiten Teil des Evangeliums „die Mitarbeiter, der nicht Hirte ist“ in „und meine eigen mich wissen“ (Joh 10, 12), wo er den wirklichen Unterschied zwischen einem Hirten der Wahrheit sagt und Mitarbeiter ‚Lohn, der nicht der Hirt die Schafe besitzen, sieht den Wolf kommen und verlässt die Schafe und flieht, und der Wolf raubt und zerstreut die Schafe, weil er ein Mietling ist und geben sich nicht um die Schafe . Ich bin der gute Hirte und ich kenne meinen und meinen kenn mich. "

Beachten Sie, wie ein Meister, der Schafe in der Wüste hat, zwei Hüter der Schafe hat: den Hirten und einen Hund gegen den angreifenden Wolf. So stellt Christus zwei Hüter, nämlich die Pastoralminister, für das Sorgerecht seiner Schafe zur Verfügung. Die Hirten sind die heiligen Engel. Daraus entnehmen wir eine Lehre der heiligen Theologie, nach der jeder von Beginn seiner Geburt an einen Engel für diesen Schutz beauftragt hat. Siehe hierzu Thomas von Aquin, Frage 113. In der Praxis nennt Christus vom Himmel einen Engel bei seinem Namen, wenn eine Frau geboren werden soll, weil er ihnen allen einen Namen gegeben hat und sagt: "Ich werde auf meinen Sohn oder meine Tochter aufpassen, auf sie aufpassen", etc. Das Kind wird bei seiner Geburt zuerst vom Engel in die Hände des Engels genommen, der sich seiner Fürsorge und seinem Schutz widmet, und dann von der Hebamme. Der heilige Hieronymus sagt über diese Worte: "Seine Engel (von Menschen) sehen ständig im Himmel das Antlitz meines Vaters, der im Himmel ist" (Mt 18, 10). Hier sagt der Glanz von Hieronymus: "So groß ist die Würde der Seelen, dass jeder von dem Moment seiner Geburt an einen guten Engel zu seiner Sorge hat". Hinweis: "Jeder". Kein Meister stellt jedem seiner Schafe einen Hirten zur Verfügung, aber er bestellt 100 oder 200 von einem Hirten. Aber Christus liebt die Seelen so sehr, dass er jedem seinen Hirten oder Vormund gibt. Schau, wie sehr er sich um seine Schafe kümmert. Denken Sie darüber nach, etc. Wenn ein König Schafe hatte als David und andere Könige sie in die Antike nahm, und sagen, seine Soldaten und Barone „berechne ich diese Schafe Wüste, so dass muss sorgfältig“, wie würde die von zornig und wollte nicht Geduld haben alle. Und die heiligen Engel, von denen das Kind größer als diesem Papst, König oder Kaiser, würden sie eine Ehre, auf dem Gott will sein Wesen betrauen, das von seinem Blut und dankt Gott sein Bild und Gleichnis und erlöst hat. Und kein Engel würde die Kreatur ihn bis zum Tod anvertraut verlassen, zu welchem ​​Zeitpunkt, wenn perfekt, würde mich ins Paradies oder Fegefeuer oder geliefert in den Händen der Dämonen, wenn das Böse und unrepentant führen. Davon sagt David: "dass er dir seinen Engeln befehlen wird, dich auf alle deine Arten zu bewahren" (Psalm 91, 11). Hinweis: universell "in allen", auf See und an Land usw. Und kein Engel würde die Kreatur ihn bis zum Tod anvertraut verlassen, zu welchem ​​Zeitpunkt, wenn perfekt, würde mich ins Paradies oder Fegefeuer oder geliefert in den Händen der Dämonen, wenn das Böse und unrepentant führen. Davon sagt David: "dass er dir befehlen wird, dass seine Engel dich auf alle deine Arten behalten" (Psalm 91, 11). Hinweis: universell "in allen", auf See und an Land usw. Und kein Engel würde die Kreatur ihn bis zum Tod anvertraut verlassen, zu welchem ​​Zeitpunkt, wenn perfekt, würde mich ins Paradies oder Fegefeuer oder geliefert in den Händen der Dämonen, wenn das Böse und unrepentant führen. Davon sagt David: "dass er dir befehlen wird, dass seine Engel dich auf alle deine Arten behalten" (Psalm 91, 11). Hinweis: universell "in allen", auf See und an Land usw.

Sie haben die Lehre gehört: Wenn Sie eine Versuchung oder einen Anlass zur Sünde haben, sollten Sie im Engel mit Reue denken. Kein Dieb würde stehlen, wenn eine andere Person zuschaut, noch würde eine lüsterne Person eine Sünde der Lust begehen. Denk darüber nach, wie der Engel dich immer sieht usw. San Bernardo auch: "In jeder Ecke und in jeder Richtung, erweise dem Engel Ehrfurcht und tue in seiner Gegenwart nicht das, was du nicht tun würdest, wenn ich anwesend wäre."

Zweitens liefert Christus, um seine Schafe zu hüten, Hunde, die die Wölfe der Hölle jagen. Die Hunde sind alle diejenigen, die das Amt des Predigens haben. Die Dämonen fürchten sich mehr und fürchten sich mehr vor dem Geschrei und dem Bellen der Predigten als die Wölfe vor dem Bellen der Hunde. Es ist eine größere Würde, solch ein Diener und Wächter zu sein, weil es das apostolische Amt für das Wohl der Herde Christi ist, als ein Patriarch oder Prophet zu sein. Behörde: Job, in der Person des gekreuzigten Christus, sagte er: „Aber jetzt mir jene ríense, die jünger sind als ich, deren Eltern richten sich nicht mich würdig mit den Hunden meiner Herde zu mischen“ (Hiob 30: 1). Beachten Sie "aber jetzt", das heißt, inmitten der Leidenschaft, "diejenigen, die jünger sind als ich, lachen mich aus", die Juden, die damals dort waren, "deren Eltern", die Patriarchen und Propheten, „Ich habe erachten es nicht wert mit den Hunden meiner Herde der Vermischung“ mit den Aposteln, weil die Apostel und apostolische Männer mehr Ehre haben, als die Patriarchen und Propheten. Erkenne daher, wie groß das Predigtamt ist und wie viel Wachsamkeit von bellenden Menschen ausgeübt werden muss. So David in Psalm 67, 23-24: „Der Herr sagte,“ von Basan wieder bringen, werde ich aus der Tiefe des Meeres zurückkommen, so können Sie Ihren Fuß in Blut sinken, und die Feinde haben ihren Teil der Zunge Ihrer Hunde »". Anmerkung: "Der Herr sagte: 'Ich werde zurückkehren'", zu den Sündern, "zu Bashan", zu der Verwirrung, "Ich werde die Tiefen des Meeres zurückbringen", für bittere Reue. Und wie passiert das? David antwortet: "damit du deinen Fuß versenken kannst", der Körper, "im Blut" der Leidenschaft, "und in den Feinden haben ihre Teile die Zunge deiner Hunde", das der Prediger, die die Passion Christi predigen; Es sieht vor, dass die Schafe von ihm befreit werden, für Christus und nicht für die Tugend des Predigens.

Heute schließen die Hunde, die Christus zur Versorgung der Schafe zur Verfügung gestellt hat, Frieden mit den Wölfen der Hölle. Daher sind die Schafe schlecht gepflegt. Beachten Sie hier Aesops Fabel über Hunde und Wölfe, die einen Krieg führen wollen. Ein alter Wolf, der viel gesehen und gehört hatte, sagte: "Ich bitte Sie, vor dem Krieg mit den Hunden zu sprechen." Er sagte, die Hunde: „Es ist großer Schaden sein wird für Sie mit uns zu kämpfen, weil oder Sie besiegt werden, und das ist nicht gut für Sie, oder Sie werden siegen, und wenn wir sterben, werden Sie Ihre Existenzgrundlage verlieren. Wenn wir tot sind, werden sie dich nicht mehr brauchen. " Als die Hunde das hörten, änderten sie ihre Meinung und schlossen Frieden. Die Bedeutung dieser Fabel ist gut: Die Wölfe sind die Dämonen; die Hunde, die Prediger, die kämpfen sollen, aber Frieden schließen. Denn jetzt bellen nicht die Prediger gegen die Dämonen, um die Herde zu kümmern, aber die Geistlichkeit sieht wie folgt aus: haben Mätressen, Reichtum, usw. und predige die Lehren der Dichter und nicht die von Christus. Deshalb ist das, was Jesaja sagte, wahr: "Tiere auf dem ganzen Feld, komm zu essen, Tiere im ganzen Wald. Ihre Ausgucke sind blind, keiner weiß etwas; sie sind alle dumme Hunde, sie können nicht bellen; Sie sehen Visionen, sie gehen ins Bett, Freunde schlafen. Sie sind unersättliche Hunde, sie wissen nicht genug und weder die Hirten wissen, wie man versteht. Jeder folgt seinem eigenen Weg, jeder sucht bis zum letzten seinen Nutzen "(Jes 56, 9-11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. Deshalb ist das, was Jesaja sagte, wahr: "Tiere auf dem ganzen Feld, komm zu essen, Tiere im ganzen Wald. Ihre Ausgucke sind blind, keiner weiß etwas; sie sind alle dumme Hunde, sie können nicht bellen; Sie sehen Visionen, sie gehen ins Bett, Freunde schlafen. Sie sind unersättliche Hunde, sie wissen nicht genug und weder die Hirten wissen, wie man versteht. Jeder folgt seinem eigenen Weg, jeder sucht bis zum letzten seinen Nutzen "(Jes 56, 9-11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. Deshalb ist das, was Jesaja sagte, wahr: "Tiere auf dem ganzen Feld, komm zu essen, Tiere im ganzen Wald. Ihre Ausgucke sind blind, keiner weiß etwas; sie sind alle dumme Hunde, sie können nicht bellen; Sie sehen Visionen, sie gehen ins Bett, Freunde schlafen. Sie sind unersättliche Hunde, sie wissen nicht genug und weder die Hirten wissen, wie man versteht. Jeder folgt seinem eigenen Weg, jeder sucht bis zum letzten seinen Nutzen "(Jes 56, 9-11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. 56, 9 & ndash; 11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe. 56, 9 & ndash; 11). Deshalb verschlingen die Wölfe, das sind die Dämonen, so viele Schafe.

Wenn gesagt wird "es ist unglaublich, dass keine Schafe umkommen können, weil sie alle ihren Schutzengel usw. haben", antwortete er, dass Gott durch die Engel die Schafe hält, aber den freien Willen nicht erzwingt. Christus regiert, aber die Engel geben Ratschläge und überzeugen, aber erzwingen nicht. Christus, als Herr und Hauptpastor, gebietet Demut und der Engel veranlasst dich, dasselbe zu tun, aber du bist so böse und hartnäckig in deinem Bösen usw. dass du nicht an das Gebot Christi oder den Rat des Engels glauben willst, sondern stolz und eitel handeln willst, etc. Das Gleiche gilt für die anderen Tugenden und ihre gegensätzlichen Laster. Bedenken Sie, warum die Schafe Christi verloren sind, weil sie es vorziehen, nicht unter der Obhut oder den Maßstäben des Hirten zu bleiben. Also David: "Ich bin in die Irre gegangen wie ein verlorenes Schaf. Komm auf die Suche nach deinem Diener. Nein, ich vergesse deine Gebote nicht "(Psalm 119,

Dritter Grund: Christus füttert seine Schafe reichlich

Drittens sage ich, dass die Güte Christi, des Hirten, dadurch bewiesen wird, dass er seine Schafe im Altarsakrament großzügig füttert. Es ist in Ordnung, wenn ein Meister seinen Schafen erlaubt, in seinem Garten zu grasen; noch besser, wenn er es zu seinem Tisch und seinem eigenen Brot schafft. Christus tut mehr für seine Schafe, die er in seinem Haus, der Kirche und an seinem Tisch, dem Altar, weiden lässt, wo er sie nicht mit Brot versorgt, sondern mit seinem Körper als Nahrung und seinem Blut als Getränk und nicht mit Stück aber seinen ganzen Körper. Dazu sagt das Evangelium: "Wie der Vater mich kennt und ich meinen Vater kenne und ich mein Leben für die Schafe niederlege" (Johannes 10, 15). Hier kommentiert Gregor, dass er dies durch das Altarsakrament sagt. Christus tat, was er anwies, lehrte, was er befahl. Der gute Hirte gibt sein Leben für seine Schafe und dafür ändert er seinen Körper und sein Blut in unserem Abendmahl, und er füttert die Schafe, die er mit der Nahrung seines Fleisches erlöst hat. Auf diesen Weiden prophezeit Hesekiel, dass der Herr sagt: "Ich werde sie durch die Berge Israels, durch die Schluchten und durch alle Städte dieser Erde pflegen. Ich werde sie auf guten Weiden füttern, und ihre Herde wird in den Bergen des erhabenen Israel sein. Dort werden sie in einer guten Herde ruhen; und sie werden Weiden auf den Bergen Israels grasen "(Jes 34,13-14), das heißt in den drei höchsten Substanzen, die in dem geweihten Heer sind. Daher ist der höchste Berg oder das höchste Geschöpf der Körperwelt und der Leib Jesu Christi im Heer umso besser. Christus sagte zu den Aposteln beim Letzten Abendmahl: "Nimm und iss, das ist mein Leib" (Mt 24, 26). Der zweithöchste und hervorragendste Berg als alle geistigen Wesen ist die Seele Christi, das ist auch dort im heiligen Heer durch natürliche Begleitung. Der dritthöchste Berg, der beste und hervorragendste aller flüssigen Stoffe, ist das Blut Christi, das in natürlicher Begleitung da ist. Deshalb wird es dir nicht im Kelch gegeben. Darüber hinaus gibt es vor allem die körperlichen, geistigen und flüssigen Wesen, die Göttlichkeit, die sich vollständig in dem geweihten Wirt befindet. Realisiere welchen Gewinn. Sehen Sie, warum er sagte: "Ich werde meine Schafe füttern" (Jes 34, 15)? Realisiere welchen Gewinn. Sehen Sie, warum er sagte: "Ich werde meine Schafe füttern" (Jes 34, 15)? Realisiere welchen Gewinn. Sehen Sie, warum er sagte: "Ich werde meine Schafe füttern" (Jes 34, 15)?

Wenn also wollen Sie mit den Engeln im Paradies Weide sein, erhält jedes Jahr zu Ostern Kommunion, gut vorbereitet für Sie, da Sie sonst nicht im Paradies erhalten. Ein wichtiger Grund ist, dass jeder, der Christus nicht in seinem Haus empfangen möchte, von Christus im Paradies nicht empfangen wird. „Wahrlich, wahrlich, ich sage euch: Wenn ihr das Fleisch des Sohnes des Menschen esst und sein Blut trinken, Sie haben kein Leben in euch“ (Joh. 6, 53). Aber derjenige, der die Gemeinschaft empfängt, wird von Christus empfangen, der sagt: "Es ist nur so, dass ich Sie in meinem Haus empfange, weil Sie mich empfangen haben." "Sehr gut, guter und treuer Diener" (Mt 25, 21). Beachten Sie, dass Christus, so wie er jedes Jahr sakramental empfangen werden sollte, auch jeden Sonntag in der Messe geistlich empfangen werden sollte. Der Priester empfängt es sakramental und alle Menschen sollten es spirituell empfangen.

Sie müssen Christus in der Messe geistlich empfangen, indem Sie vier Bedingungen einhalten. Am Sonntag solltest du zuerst nicht trinken: "Wenn du zum Essen zusammenkommst, wartest du aufeinander" (1 Kor 11, 33), das heißt, du darfst nicht trinken, wenn so weiter. Zweitens müssen Sie gestanden haben, denn wenn Sie eingeladen werden, müssen Sie saubere Hände haben. David: "Wisse, dass Jahwe Gott ist, er hat uns gemacht und wir sind sein, sein Volk und die Herde auf seiner Weide. Geben Sie in ihre Portiken mit Erntedank, mit Lob ... "(Ps 100, 3-4). Er sagt es nicht in den Briefen oder im Evangelium. Drittens darfst du nicht in der Kirche sprechen. "Denn so spricht der Herr, Jahwe, der Heilige Israels: Wenn du dich ruhig umdrehst, wirst du befreit, in Frieden und Sicherheit wird deine Stärke sein" (Jesaja 30, 15). Beachten Sie "wenn Sie sich wenden", von Ihrer Arbeit und Ihrem Zeitarbeitsgeschäft. Und viertens Sie dürfen nicht gehen, bis der Segen gegeben worden ist, gemäß Deuteronomium 32: "Geben Sie unserem Gott Großartigkeit. Die Werke Gottes sind perfekt. "

Vierter Grund: Christus beschützt seine Schafe

Viertens sage ich, dass Christus als guter Hirte seine Schafe beschützt. So wie der Hirte seine Schafe an einem sicheren Ort usw. aufbewahrt, tut dies auch Christus. Über dies ist der vierte Teil des Evangeliums: "Ich habe andere Schafe, die nicht von dieser Herde sind" (Johannes 10, 16), bis zum Ende. So sehe ich euch, liebe Leute, dass diejenigen, die Schafe auf den Weiden des Berges haben, sie in der Nacht in einen Schafstall legen, damit die Wölfe sie nicht essen. Auf diese Weise tut Jesus mit uns. Wenn der Abend kommt, der Tag unseres Todes, versammelt Jesus die Seelen im Paradies, wenn sie gut gelebt haben, so dass der Wolf, der Teufel, sie nicht verschlingt. Und Christus spricht zu den Engeln und sagt: "Ich habe andere Schafe", Männer und Frauen, und es ist notwendig, sie durch Unschuld, Gehorsam oder Buße zu mir zu führen. Der Schafstall,
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Originalartikel: https://rorate-caeli.blogspot.com/2019/0...-sunday-by.html

Übersetzt von Natalia Martín



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