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FSSPX über den "offenen Brief", in dem der Papst der Häresie beschuldigt wird: "Ein radikaler Ansatz, der zum Scheitern verurteilt ist"
Von RORATE CÆLI -20.05.2013
Das Generalhaus der Bruderschaft San Pío X hat eine umfassende Analyse des vor einigen Wochen veröffentlichten offenen Briefes veröffentlicht, in dem der Papst der Ketzerei beschuldigt wird.
Wir reproduzieren es hier als Dokumentation der Ereignisse, die in diesem turbulenten Pontifikat stattgefunden haben.
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Zum Offenen Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche vom
19.05.2017
Am Dienstag, den 30. April 2019, veröffentlichten etwa zwanzig katholische Theologen und Universitätsprofessoren einen Offenen Brief an die Bischöfe der katholischen Kirche , in dem sie aufgefordert wurden, vor Papst Franziskus zu sprechen und ihn auf die ihm vorgeworfenen Häresien zu verzichten. Sollte der Papst an ihnen festhalten, würde das kanonische Verbrechen der Häresie festgestellt und dann "den kanonischen Konsequenzen unterworfen". Die von den Autoren veröffentlichte Zusammenfassung erklärt diesen letzten Punkt: "Wenn Francisco dies mit Nachdruck ablehnt, wird er aufgefordert, zu erklären, dass er sich selbst des Papsttums frei beraubt hat."
Diese Zusammenfassung erklärt auch, dass die oben genannte Charta der dritte Schritt in einem Prozess ist, der im Sommer 2016 begann. Der erste Schritt bestand aus einem privaten Brief, der von 45 Unterzeichnern unterzeichnet wurde und an alle Kardinäle und östlichen Patriarchen gerichtet war und in dem sie denunziert wurden die Häresien oder schwerwiegenden Fehler, die von der Apostolischen Ermahnung Amoris Laetitia begangen oder unterstützt wurden . Im zweiten Schritt wurde ein von 250 Teilnehmern unterzeichneter Text mit dem Titel Correctio filialis (Filial Correction) vorgelegt , der im September 2017 veröffentlicht und von einer von 14.000 Personen unterzeichneten Petition unterstützt wurde. In diesem Text wurde der Papst gebeten, sich zu den gravierenden Abweichungen zu äußern, die sich aus seinen Schriften und Erklärungen ergeben. Endlich der aktuelle Offene Briefbekräftigt, dass Papst Franziskus sich des Verbrechens der Ketzerei schuldig gemacht hat, und bemüht sich, dies zu beweisen, da die Worte und Taten von Papst Franziskus eine tiefgreifende Ablehnung der katholischen Lehre über Ehe, Sittengesetz, Gnade und Vergebung darstellen Sünden Mehr als 5.000 Personen haben die von den Autoren online gestellte Petition bereits unterschrieben.
Diese Initiative zeigt die wachsende Wut und den Ärger vieler Katholiken über die Schriften und Aktionen des gegenwärtigen Papstes. Und sicherlich gibt es gute Gründe, sich über die Lehren von Papst Franziskus in moralischen Fragen Gedanken zu machen. Ebenso ist die katholische Meinung derzeit mehr bestürzt über einen Irrtum in dieser Angelegenheit als über Doppelspurigkeit gegen den Glauben. Auch wenn die Lehren von Papst Franziskus noch stärker in Glaubensfragen abgelenkt sind.
Angesichts einer scheinbar beispiellosen Situation ist die Versuchung, zu extremen Maßnahmen zu greifen, leicht zu verstehen, obwohl die Geschichte der Kirche leider einige Beispiele für Zeiten bietet, die besonders problematisch und unserer hinreichend ähnlich waren. Die Situation des Katholizismus ist heute so tragisch, dass es schwierig ist, Katholiken zu verurteilen, die versuchen, durch ihre Reaktionen und Aufrufe an die Hirten, denen die Herde anvertraut wurde, das Unmögliche zu erreichen.
Die Früchte des Rates
Zunächst ist jedoch zu beachten, dass dieses Problem vor einigen Tagen noch nicht aufgetreten ist. Es begann mit dem "Dritten Weltkrieg", der laut Monsignore Lefebvre das Zweite Vatikanische Konzil war. Dieses Konzil verursachte durch seine Reformen „die Selbstzerstörung der Kirche“ (Paul VI.), Indem es in Fragen des Glaubens, der Moral, der Disziplin, des priesterlichen und religiösen Lebens, der Liturgie, des Katechismus und des katholischen Lebens Ruine und Verwüstung säte in seiner Gesamtheit. Aber nur sehr wenige Beobachter verstehen das wirklich. Noch seltener sind diejenigen, die dieser universellen Zerstörung auf eine bestimmte und wirksame Weise begegnen.
Tatsächlich ist das, was wir bei Papst Franziskus erleben, nur die Reifung der Früchte. Die vergiftete Frucht einer Pflanze, deren Saatgut in den fortschrittlichen und modernistischen theologischen Labors der 1950er Jahre entwickelt wurde, wie ein GVO (genetisch veränderter Organismus), eine Art unmögliche Kreuzung zwischen katholischer Lehre und liberalem Geist. Was wir heute sehen, ist nicht schlimmer als die Nachrichten des Zweiten Vatikanischen Konzils, nur ist es jetzt eine sichtbarere und vollständigere Manifestation. So wie das Assisi-Treffen unter dem Pontifikat von Johannes Paul II. Im Jahr 1986 nur das Ergebnis des ökumenischen und interreligiösen Dialogs im Konzil war, zeigt das vorliegende Pontifikat die unvermeidlichen Ergebnisse des Zweiten Vatikanischen Konzils.
Ein radikaler Ansatz, der zum Scheitern verurteilt ist
Die zweite Beobachtung konzentriert sich auf den Modus operandi . Angesichts der radikalen Art und Weise, wie die Nachfolger der Apostel ermahnt werden, müssen wir uns fragen: Was sind die erwarteten Ergebnisse einer solchen Aktion? Ist das eine umsichtige Art zu handeln? Hast du eine Chance auf Erfolg?
Sprechen wir ein wenig über die Empfänger. Wer sind sie Welche Art von Ausbildung haben sie erhalten? Welche Theologie wurde ihnen beigebracht? Wie wurden sie ausgewählt? Angesichts der Art und Weise, wie die verschiedenen Bischöfe der Welt die belastenden Texte erhalten haben, ist es sehr wahrscheinlich, dass die überwiegende Mehrheit der Bischöfe nicht reagiert. Mit wenigen Ausnahmen scheinen sie alle Gefangene ihrer eigenen korrupten Formation und einer lähmenden Kollegialität zu sein, wenn sich einige zufällig von den anderen unterscheiden möchten.
Was ist, wenn die Bischöfe nicht antworten? Was wird dann passieren? Was wird gemacht? Darüber hinaus wird das Scheitern einer solchen Initiative demonstriert, die die Autoren und ihre Ursache lächerlich machen könnte. Dieser Offene Brief ist Zeitverschwendung: Eine Handlung, die wenig Wirkung zeigt, das Ergebnis legitimer Empörung ist, aber übertrieben wird und die Gefahr birgt, ihren guten Einfluss zu verringern.
Darüber hinaus könnte die Gefahr dieses Ansatzes darin bestehen, seine Autoren zu veranlassen, vom andauernden Kampf abzuweichen. Wir riskieren, von der bösen Gegenwart gefangen genommen zu werden und zu vergessen, dass sie Wurzeln hat, was das logische Ergebnis eines Prozesses ist, der von Anfang an kontaminiert wurde. Wie ein Pendel gibt es diejenigen, die glauben, die jüngste Vergangenheit vergrößern zu können, um die Gegenwart besser anzuprangern, einschließlich der Tatsache, dass sie das Lehramt der Päpste des Rates von Paul VI. Bis Benedikt XVI. In Anspruch nehmen, um sich gegen Francisco zu stellen. Dies ist die Position vieler Konservativer, die vergessen, dass Papst Franziskus nur die Konsequenzen der Lehren des Konzils und seiner Vorgänger ans Licht bringt. Wir können keinen schlechten Baum pflücken, indem wir nur den letzten Ast schneiden ...
Das Beispiel von Monsignore Lefebvre
"Was ist dann zu tun?", Fragen einige. Ohne den Parochialismus zur Schau zu stellen oder den Stolz zu missverstehen, können wir sagen, dass es ein Beispiel gibt, dem des Athanasius der Neuzeit zu folgen: Monsignore Marcel Lefebvre. Er sprach sich immer entschieden gegen die Richtung der modernen Päpste aus. In seinem Kampf um den Glauben vermied er es jedoch, in Exzesse zu verfallen, und wollte nie alle Probleme lösen, die das katholische Gewissen durch die seit mehr als einem halben Jahrhundert andauernde Krise der Kirche hatte. Er verlor nie seinen Respekt aufgrund legitimer Autorität, aber er wusste, wie man fest korrigiert, ohne sich ein Urteil als überlegen zu erlauben, und überließ es der Aufgabe, ein Problem zu lösen, das derzeit nicht in den Händen der Kirche der Zukunft zu lösen ist.
Monsignore Lefebvre kämpfte an der Front der Doktrin, zuerst während des Konzils und dann mit seinen zahlreichen Schriften und Konferenzen, um die liberale und modernistische Hydra zu bekämpfen.
Er kämpfte sowohl liturgisch als auch disziplinarisch an der Front der Tradition, um das alte und ehrwürdige Opfer der Kirche zu bewahren und die Bildung gewählter Priester zu gewährleisten, um diese wesentliche Aktion für die Kontinuität der Kirche fortzusetzen.
Er kämpfte an der römischen Front und forderte die kirchlichen Autoritäten bezüglich der Exzesse auf, die von Peters Boot begangen wurden. Er wurde niemals müde oder verhärtet, immer im Licht einer wunderbaren Klugheit, die aus dem Gebet gewonnen und durch Beispiele und Lehren gestärkt wurde von 20 Jahrhunderten des Papsttums.
Die Ergebnisse haben gezeigt, dass dies der richtige Weg war, um zu handeln, wie der heilige Paulus sagte: "Predige das Wort, dränge auf Zeit und Recht, tadele, tadele, ermahne mit allem Leid und jeder Lehre" (II Tim 4,2). Die selige Jungfrau, unsere Königin, schrecklich wie ein kämpfendes Heer, helfe uns, „bis zu unserem letzten Atemzug für die Wiederherstellung aller Dinge in Christus, für die Erweiterung seines Reiches und für die Vorbereitung des herrlichen Triumphs des traurigen Herzens zu arbeiten und Unbefleckte Maria “(Einweihung der Bruderschaft San Pío X).
https://adelantelafe.com/fsspx-sobre-la-...ado-al-fracaso/
FSSPX-Quelle
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