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Sie können nicht zwei Herren dienen
Von JA JA NEIN NEIN -16.08.2013
Der Ricomunicare- Verlag (Giuseppe-Mazzini-Platz, 27 - 00195, Rom) veröffentlichte im Dezember 2018 das Werk von Danilo Quinto mit dem Titel „Dio o Mammona. Kein si possono wird aufgrund padroni dienen ”.
Es sind intensive Schriften, die der Autor seinen Lesern anbieten wollte: Durch sie offenbart er auf den ersten Seiten des Buches sofort einen starken, radikalen Glauben und ist keineswegs bereit, Kompromisse einzugehen oder der Welt "entgegen zu kommen". Sie ist jedoch von einer verständlichen Bitterkeit gegenüber der gegenwärtigen kirchlichen, sozialen und politischen Situation begleitet. Dies ist der Grund, warum wir das vorliegende Werk in der Mitte zwischen der rigorosen Kritik an den Männern der Kirche in dieser Zeit, die fast völlig entchristlicht ist, und der Aufforderung, nicht zu verzweifeln, sondern fest im Glauben an Christus zu bleiben, definieren können in der Gewissheit, dass kein Böses, egal wie tief verwurzelt und überzeugend es auch sein mag, für immer Bestand haben kann oder schließlich als Sieger aus seinem Konflikt mit dem Guten hervorgeht.
Es ist mit Sicherheit für jeden etwas dabei: für den Papst und viele seiner Leute, die die Kirche verwüsten; für eine Politik, die völlig den Diktaten der perversen freimaurerischen Sekte, der globalen Finanzen und der Machtlobbys unterliegt; für eine ideologische und kranke Gesellschaft des Relativismus und Nihilismus. Es gibt jedoch eine gemeinsame Matrix, die der Verwüstung und Verwüstung dieser Zeiten zugrunde liegt: die Rebellion und Ablehnung Christi, seines Kreuzes, seines Königtums, seines absoluten Rechts, sowohl im Himmel als auch im Himmel zu regieren auf der Erde Was in dem Buch im Wesentlichen beschrieben wird, ist die Konfrontation zwischen Gott und dem Teufel, zwischen Licht und Dunkelheit, zwischen den wenigen, die Christus treu geblieben sind, und den vielen, die von der Schmeichelei der Welt verführt werden Sie haben sich in die Arme des Bösen geworfen.
Die ruinöseste Situation ist sicherlich die innerhalb der Kirche. Die Krise ist offensichtlich, greifbar und unübersehbar: Eine Krise, die mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil begann und jetzt einen Punkt erreicht hat, den sich zu dieser Zeit vielleicht nicht einmal die pessimistischsten Prognosen hätten vorstellen können. Bischöfe und Kardinäle, die die Notwendigkeit des Dialogs mit der Freimaurerei aufrecht erhalten, einer vom katholischen Lehramt beständig verurteilten antichristlichen Sekte, deren Ziel es war, die Kirche immer zu zerstören, führen das Christentum zum Abfall vom Glauben und reißen das Reich Unseres Herrn Jesus Christus nieder, um es durch das zu ersetzen Königreich Satan, das die Freimaurer wirklich verehren. Diese abtrünnigen Geistlichen bestätigen sogar die Existenz einer Ähnlichkeit, von Prinzipien und Absichten unter der Kirche Jesu Christi.
Implantate dieser Art sind die giftigen Früchte des konziliaren "Frühlings" des "neuen Kurses", der genau durch das verhängnisvolle Ereignis des Zweiten Vatikanischen Konzils eröffnet wurde. Insbesondere Ökumene und interreligiöser Dialog, die in diesem Hauptquartier als notwendig bekräftigt wurden, damit die Kirche "zur gleichen Zeit" sein und sich weiterhin auf die Welt beziehen kann. Aber die Kirche ist nicht von der Welt: Sie ist nicht von der Welt, denn die Welt gehört der Dunkelheit.
Der Immanentismus war eines der inspirierenden Prinzipien des Rates und ist die Grundlage aller Irrlehre und Abweichung: Wenn man die Existenz einer Realität über der vom Menschen bewohnten leugnet, gerät derselbe Mann unweigerlich in den Mittelpunkt mit seiner Subjektivität, seinen Emotionen, seinen Wünschen, seinen Bedürfnissen und seinem Gewissen. Alles geht weiter und alles wird vom Menschen und im Menschen gelöst. Der Mensch wird zum Zentrum, von dem alles als Anfang ausstrahlt und zu dem alles als Ende tendiert, Alpha und Omega. Wenn die übernatürliche Realität zugunsten der natürlichen geleugnet wird, ist die implizite Folge einer solchen philosophischen Abweichung die Verleugnung Gottes und die Erhöhung des Menschen als "herausragender Vertreter" der Natur (atheistischer Humanismus) oder Pantheismus, wofür Gott ist kein transzendentes Wesen, sondern immanent, Gegenwart in der Natur und in Kreaturen, die mit Gott identisch sind. Hier liegt die geheime und kranke Wurzel des montinischen "Menschenkults".
Der ökumenische Dialog, das fundamentale Merkmal der aus dem Konzil hervorgegangenen „Neokirche“, hat seinen Ursprung genau in diesem Irrtum: Wenn der Mensch tatsächlich das Zentrum von allem ist (Anthropozentrismus), wenn er selbst der Schöpfer, Konservative und Als Zerstörer von allem, als Anfang und Ende von allem, sind Gott und die Religionen wie die Wahrheit ein Produkt des Bewusstseins oder der menschlichen Bedürfnisse: Dann gibt es keinen einzigen Gott, einen in der Natur und einen dreieinigen in den Menschen, sondern es könnte so viele Gottheiten geben, wie viele Menschen auf dieser Welt sind; Es gibt nicht eine einzige Wahrheit, sowohl auf religiösem Gebiet als auch auf ethisch-moralischem, absolutem, objektivem und universellem Gebiet, die von dem einzig wahren Gott kommt, sondern so viele Wahrheiten, wie viele Individuen oder menschliche Gemeinschaften existieren.
Daher kann niemand sagen, an den wahren Gott zu glauben, der wahren Kirche anzugehören oder gemäß der objektiven moralischen Ordnung zu handeln: Man muss sich dem anderen öffnen, mit ihm in Dialog treten, ihn tolerieren, friedlich zusammenleben und Fehler nicht verurteilen. Es ist das Lob des Relativismus und des Subjektivismus, die der Auftakt zum Nihilismus sind: Wenn der Mensch tatsächlich die geeignetste Religion oder den am besten geeigneten Moralkodex schafft, um seine Bestrebungen und Bedürfnisse zu verwirklichen, kann er sich jederzeit ändern oder zerstören und wie auch immer du geschaffen hast.
Der Ökumenismus (der theologisch-religiöse Relativismus) bietet sich durch Lob auf Dialog, Begegnung und Befriedung für das freimaurerische Projekt der Zerstörung der einzigen wahren Religion an - der katholischen, die einzige, die die gesamte Menschheit zusammenbringen kann, weil Sein göttlicher Ursprung und die Verheißungen unseres Herrn Jesus Christus - dessen Platz sollte eine Art "Religion der Liebe" einnehmen, in der die Liebe Gottes durch die Liebe von Mensch zu Mensch zusammen mit dem Freiheitskult ersetzt wird. und für die Rechte aller. Dies wäre das Ergebnis des Katholizismus, der völlig frei von Dogmen und Inhalten ist, die den Modernisten so gut gefallen. Dies ist die Religion, die in den finsteren Plänen der Freimaurer die Welt anstelle des katholischen Glaubens vereinen sollte: freimaurerischer Globalismus gegen katholischen Universalismus, einer, der sich irrtümlich als Toleranz, Dialog und Brüderlichkeit verkleidet vereinen will, und der andere, der sich in der Wahrheit Christi und seiner Kirche vereinen will: der Wahrheit ... der großen Abwesenheit unserer Tage, die jeder Christ haben sollte Sei bereit, auch dein eigenes Leben zu opfern. Die Wahrheit - das ist bekannt - ist nicht demokratisch, nicht ökumenisch, nicht liberal: Die Wahrheit ist einfach, unverbindlich und absolut. Aber es ist für die Ohren der Moderne ungünstig: dann auch für die "Neokirche". wer will nur in der Welt sein, von der Welt und für die Welt sein; Es ist viel besser, von Ökologie, von Migranten oder von sozialer Marginalisierung zu sprechen, als zu sagen, dass es die einzige Kirche ist, die von dem einen wahren Gott eingesetzt wurde und die ein spezifisches Mandat erfüllt: zu lehren,
Die kirchliche Hierarchie ist dieser Denkweise bereits vollständig unterworfen: Es ist daher zum Teil überraschend, dass es Prälaten gibt, die im Namen einer angeblichen Gemeinschaft von "Werten" und Zielen Bündnisse und Verpflichtungen mit den Freimaurern eingehen. Diese sollten sich vielleicht daran erinnern, dass unser Herr Jesus Christus uns eine Botschaft hinterlassen hat, die der freimaurerischen Toleranz völlig entgegengesetzt ist: Er sagte uns, dass er allein Weg, Wahrheit und Leben ist. Nur durch den Sohn wird der Vater erreicht. Nur in ihm ist das Heil gefunden, und diejenigen, die ihn nicht als den einzigen wahren Gott erkennen, werden in ihren Sünden sterben. Diese werden nicht von ihrem Erlösungswerk profitieren und kein ewiges Leben haben. Dies bedeutet, dass es einen Abgrund, eine Barriere, eine Mauer gibt (trotz derer, die einen Ausschlag erleben, wenn sie nur dieses Wort sagen) zwischen denen, die von Christus sind, und denen, die es nicht sind. zwischen denen, die an den einen wahren Gott glauben, und denen, die an etwas anderes glauben oder an eine falsche oder "personalisierte" Art und Weise glauben. Letztere werden das Himmelreich nicht erben: Dies ist der gerechte, gütige und weise Wille Gottes. Diejenigen, die anders denken, die glauben, ohne Christus, ohne die Kirche, mit ihren eigenen Werken oder nur mit ihrem Glauben gerettet zu werden, sind von Häresie und Abfall vom Glauben befallen. Das ist es, woran wir glauben müssen.
Die Modernisten, besonders die im fortschrittlichen Bereich, würden sagen, dass dies zu einer obskuranten und überholten Auffassung gehört, zu einer Ära, in der die Kirche und die Katholiken gegen alles und gegen alle Krieg führten: Nun, der Glaube ist ein unveränderliches Gut und es kann sich nicht in der Zeit oder unter den Umständen ändern, denn unveränderlich ist derjenige, von dem die Offenbarung kommt und der unveränderlich ist, weil er unendlich vollkommen ist. Was den Krieg mit der Welt angeht, so ist es genau das, was von der Kirche erwartet wird. Ein Katholik zu sein bedeutet, in ständigem Konflikt mit einer Welt zu stehen, die der Dunkelheit angehört und ständig versucht, uns von der Stadt Gottes zu entfernen, um uns in der Stadt des Menschen zu fesseln.
Christus ist nicht zu uns gekommen, um uns Frieden zu bringen, sondern ein Schwert. Der "Frieden", den die Modernisten in ihren Mund nehmen, ist nicht der von Christus, da er auf der Verpflichtung beruht, die nicht auf Irrtum, Laster, Entartung und letztendlich auf dem Bösen beruht. Christus sprach nicht mit dem Irrtum: Er trat an die Sünder heran, aber ermutigte sie nicht in ihren Fehlern, sondern korrigierte sie und erlöste sie. Christus sprach nicht mit dem Bösen: Er besiegte ihn am Kreuz. Christus ist zu uns gekommen, um uns von Übel und Sünde zu befreien, um uns vor der Verurteilung zu retten und um uns ewiges Leben zu geben. Kein Mensch kann daher einen wahren und dauerhaften Frieden mit anderen aufbauen, wenn dieser Frieden nicht auf dem Glauben an Jesus Christus beruht, sondern auf misstrauischen Prinzipien (mit dem Geruch von Freimaurerei) wie Toleranz. Das Böse im Prinzip zu dulden bedeutet, das Gute zu leugnen. Das Böse im Prinzip tolerieren heißt, es zerstören und verdrehen zu lassen. Das Böse im Prinzip zu tolerieren bedeutet, seine Komplizen zu sein. Der Friede Christi ist das, was er uns durch den Glauben und das Leben der Gnade gibt. Sein Friede ist nicht der des Menschen: Es ist ein Friede, der durch innige und kindliche Vereinigung mit Gott begründet und genährt wird. Nur in Christus können die Menschen diese verlorene Einheit nach der Erbsünde wiederherstellen und zu Trägern des Friedens werden. Im Gegenteil, Frieden, der auf Toleranz und der Verpflichtung zu Irrtum und Bösem beruht, ist kein wahrer Frieden, sondern reine Illusion. Der Friede, den die Menschen - die Mitglieder der Kirche in erster Linie - ohne Gott und ohne Wahrheit aufbauen wollen, und der ausschließlich auf der Bereitschaft beruht, einen Schritt zurückzutreten, ist kein echter Friede, sondern lediglich ein „ruhiges Leben“, das voraussetzt,
Solange es Sünde auf der Welt gibt - und damit die Missetat und das Böse, die die Folge sind -, wird es keinen Frieden geben und keinen Versuch, ihn durch das Leben mit allem, was nicht Christus gehört, dem Fürsten des Friedens, aufzubauen. Es ist dazu bestimmt, jämmerlich zu ruinieren. Nur wenn die Sünde der Welt beseitigt wird, wird es Frieden geben, und die Sünde wurde durch das Lamm Gottes mit seinem Opfer am Kreuz von der Welt genommen: Mit seinem Blut wusch er die Sünden der Welt. Aber an Seinem Erlösungswerk festzuhalten, Seiner unermesslichen Liebe zu entsprechen oder nicht, Gnade anzunehmen oder nicht, hängt von unserem Willen, unserer freien Entscheidung und unserer Bereitschaft ab, alles aufzugeben, um Teil von etwas zu sein, das unendlich ist größer als wir und alles, was wir wissen und was wir wissen können, indem wir endliche und begrenzte Einheiten sind.
Parallel dazu läuft in der katholischen Kirche seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil ein Prozess der liturgischen "Protestantisierung" - beginnend mit der Einführung des Novus Ordo Missae (treffend definiert als "Messe Luthers" von Mons. Levebvre), in dessen Ausarbeitung sie sich bemerkbar machten Protestantische Pastoren auf Wunsch von Paul VI. - und weiter mit der fortschreitenden Leugnung der grundlegenden Dogmen des katholischen Glaubens, der allerersten Opferessenz der Messe (nicht mehr blutlose Erneuerung des Opfers Jesu am Kreuz, sondern einfach “ Denkmal "desselben Opfers in Form eines Gemeinschaftsbanketts), die reale Gegenwart unseres Herrn Jesus Christus in der Eucharistie (aber einfach" Symbol "seiner geistigen Gegenwart), Tradition als Quelle der Wahrheit (zugunsten des Lutheraners)"Single Scriptura", dessen Interpretation nicht mehr mit der von der Kirche gegebenen, sondern dem subjektiven Verständnis jedes einzelnen Gläubigen anvertraut ist) und dem Kampf um die menschliche Heilsfreiheit: Der Mensch ist nicht frei, sondern ein Sklave der Sünde. Deshalb an das Böse gebunden und unfähig, Erlösung zu verdienen. Deshalb kann er nichts anderes tun, als auf die Barmherzigkeit Gottes zu vertrauen (völlig missverstanden) und auf die Tatsache, dass er menschliche Übertretungen ignorieren wird, da der Mensch nicht für seine bösen Taten verantwortlich ist. Dies ist die Theologie der "einzigen Barmherzigkeit" von Bergoglio. Die Existenz der Hölle oder die Tatsache, dass es für die Ewigkeit verdammte Seelen gibt, wird geleugnet. Die Grundlagen dieser Lehrfehler liegen in der protestantischen Häresie. Nun, die Opferessenz der Messe geleugnet, die Transsubstantiation geleugnet,
Während sechs Jahren in der Kirche verwüstet die Tyrannei eines argentinischen Mannes, dessen Art, den Glauben zu leben und zu begreifen, selbst die schlimmsten und hartnäckigsten Ketzer der Geschichte blass werden lassen würde. Er interessiert sich für Einwanderung, Ökologie, Arbeitslosigkeit und Armut als ein guter "Weltführer der Linken", da er von derselben Linken, Italiener und Ausländer, gekrönt wurde. Er behauptet, dass verschiedene spirituelle Traditionen zusammenarbeiten müssen, um Frieden zu schaffen (was haben wir vorher gesagt?); diese religiöse Verschiedenartigkeit ist der Wille Gottes (sehr gottlose Gottlosigkeit); dass die katholische Kirche im Laufe ihrer zwei Jahrtausende andauernden Geschichte viele Fehler gemacht hat und dass es gut ist, sie zu reparieren; dass Gut und Böse keine objektiven und universellen Konzepte sind, sondern je nach Umständen, Trends und subjektiven Bedürfnissen variieren; Wer von Wahrheit spricht, ist gefährlich und führt zu einer ideologischen Auffassung des Glaubens. Diese Unterschiede müssen zum Wohle der Menschen aufgehoben und vereint werden (und was ist der Platz Gottes in dieser Mischung?). Er genuffliert nicht vor dem Allerheiligsten, aber er geht auf alle viere, um die Schuhe der afrikanischen Staatsoberhäupter zu küssen. Er lästert Jesus und Maria die Heiligste in der Öffentlichkeit, in der man das harte Gesicht hat, "Homilien" zu nennen, aber er rechtfertigt die Angriffe der Islamisten, um die Straftaten gegen seine Pseudoreligion zu rächen. Er spricht von Barmherzigkeit und ist unerbittlich gegenüber dem abklingenden Teil des Klerus, der ihm widerspricht und ihm Widerstand entgegensetzt. Diese Unterschiede müssen zum Wohle der Menschen aufgehoben und vereint werden (und was ist der Platz Gottes in dieser Mischung?). Er genuffliert nicht vor dem Allerheiligsten, aber er geht auf alle viere, um die Schuhe der afrikanischen Staatsoberhäupter zu küssen. Er lästert Jesus und Maria die Heiligste in der Öffentlichkeit, in der man das harte Gesicht hat, "Homilien" zu nennen, aber er rechtfertigt die Angriffe der Islamisten, um die Straftaten gegen seine Pseudoreligion zu rächen. Er spricht von Barmherzigkeit und ist unerbittlich gegenüber dem abklingenden Teil des Klerus, der ihm widerspricht und ihm Widerstand entgegensetzt. Diese Unterschiede müssen zum Wohle der Menschen aufgehoben und vereint werden (und was ist der Platz Gottes in dieser Mischung?). Er genuffliert nicht vor dem Allerheiligsten, aber er geht auf alle viere, um die Schuhe der afrikanischen Staatsoberhäupter zu küssen. Er lästert Jesus und Maria die Allerheiligste in der Öffentlichkeit, in der man das harte Gesicht hat, "Homilien" zu nennen, aber er rechtfertigt die Angriffe der Islamisten, um die Straftaten gegen seine Pseudoreligion zu rächen. Er spricht von Barmherzigkeit und ist unerbittlich gegenüber dem abklingenden Teil des Klerus, der ihm widerspricht und ihm Widerstand entgegensetzt. Währenddessen hat jemand das harte Gesicht, "Homilien" zu nennen, rechtfertigt aber die Angriffe der Islamisten, um die Straftaten gegen ihre Pseudoreligion zu rächen. Er spricht von Barmherzigkeit und ist unerbittlich gegenüber dem abklingenden Teil des Klerus, der ihm widerspricht und ihm Widerstand entgegensetzt. Währenddessen hat jemand das harte Gesicht, "Homilien" zu nennen, rechtfertigt aber die Angriffe der Islamisten, um die Straftaten gegen ihre Pseudoreligion zu rächen. Er spricht von Barmherzigkeit und ist unerbittlich gegenüber dem abklingenden Teil des Klerus, der ihm widerspricht und ihm Widerstand entgegensetzt.
Inzwischen haben wir es mit immer weniger Priestern zu tun, immer mehr mit Sozialarbeitern, Aktivisten, die sich für "soziale Gerechtigkeit", "Menschenrechte", die Aufnahme von Geheimnissen einsetzen oder wer weiß was für andere Dinge Eingeweichte Ideologien haben ihre Mission aufgegeben, die Seelen zu heiligen, die Herde, die der Herr dem Himmel anvertraut hat, zu führen, die Sakramente auf anständige Weise zu verteilen (vielleicht vermeiden, die Kommunion auf sakrilegische Weise zu verteilen und die Messe mit dem Herrn zu halten) Clownsnase oder Badeanzug, Kirchen entweihen, indem afrikanische Stammestänze organisiert, mit Protestanten konzelebriert oder Muslime zum gemeinsamen Beten eingeladen werden (Predigten aussprechen, die einer Versammlung in einem sozialen Zentrum ähneln).
Die Männer der modernistischen Kirche haben ihre Mission, die Herde zu füttern und vor Wölfen zu verteidigen, aufgegeben, da sie sich an weltliche Visionen gehalten haben, für die materielles Gut Vorrang vor moralischem und geistigem haben muss. Ein Beispiel in dieser Hinsicht - wie der Autor uns warnt - ist der Abstieg des großen Teils der Männer der Kirche (und vor allem Bergoglio) in die Politik zugunsten der Linken, insbesondere in Bezug auf die entscheidende Frage von In den letzten Jahren war dies die Migration. Abgesehen von den Instrumentalisierungen zum Evangelium - eine sehr ernste Angelegenheit an sich - und der völligen (freiwilligen oder nicht freiwilligen) Unkenntnis der traditionellen Doktrin in dieser Frage ergibt sich gerade die Übereinkunft zwischen der modernistischen Kirche und dem liberal-freimaurerischen Globalismus zu Zwecken Ganz im Gegenteil, dass Evangelikale: Das erste war die völlige Unterwerfung und Zerstörung der europäischen Völker, der christlichen Zivilisation Europas, zu deren Erbauung die Kirche in überwiegender Weise beitrug. Wer mit einem solchen Plan zusammenarbeitet, ist nicht von Christus, sondern vom Teufel, der von Anfang an mörderisch ist und so viel mit Seelen zu tun hat wie mit Körpern; sowohl in Bezug auf Einzelpersonen als auch auf menschliche Gemeinschaften. Die Bischöfe, die sich trotz ihres nachlässigen und schüchternen Schweigens an dem laufenden ethnischen Substitutionsprojekt beteiligen, gehören nicht Christus und seiner Kirche an, sondern der Bösen. Das ist von Anfang an tödlich, und es ist so sehr in Bezug auf die Seelen als auf die Körper. sowohl in Bezug auf Einzelpersonen als auch auf menschliche Gemeinschaften. Die Bischöfe, die sich trotz ihres nachlässigen und schüchternen Schweigens an dem laufenden ethnischen Substitutionsprojekt beteiligen, gehören nicht Christus und seiner Kirche an, sondern der Bösen. Das ist von Anfang an tödlich, und es ist so sehr in Bezug auf die Seelen als auf die Körper. sowohl in Bezug auf Einzelpersonen als auch auf menschliche Gemeinschaften. Die Bischöfe, die sich trotz ihres nachlässigen und schüchternen Schweigens an dem laufenden ethnischen Substitutionsprojekt beteiligen, gehören nicht Christus und seiner Kirche an, sondern der Bösen.
Es wäre jedoch unfair, die Verantwortung für alles, was in der Kirche geschieht, der tiefgreifenden Krise, die sie durchläuft, nur dem Pontifikat von Bergoglio zuzuschreiben: Das Böse ist viel älter und hat seine Wurzeln genau in dieser modernistischen Häresie, die sich langsam entwickelt aber unaufhaltsam hat er die Hierarchie geklettert und mit Papst Roncalli und dem darauf folgenden II. Vatikanischen Konzil das Päpstliche Solio erreicht, mit allem, was ihm gefolgt ist. Bergoglio ist einfach der radikalste Ausdruck - und gerade wegen seiner Kühnheit besonders ärgerlich - eines vor sechzig Jahren eingeleiteten Auflösungsprozesses: Er ist die "reife Frucht" der konziliaren Moderne. Das Zweite Vatikanische Konzil versuchte, den katholischen Glauben in einen "atheistischen Humanismus" umzuwandeln (Worte des leider bekannten Lubac). Ohne Dogmen - abgesehen von der Verteidigung der Menschenwürde und der damit verbundenen Rechte, dem Selbstzweck - und mit einer Liturgie projizierte sie auch total auf den Menschen und beraubte ihn seines theologischen Inhalts. Die Messe, die das latente Herz der Katholizität ist, die Messe, die alle Feinde Christi - von den Protestanten bis zu den Freimaurern - zu zerstören versucht haben, da im Laufe der Jahrhunderte zu viele Seelen von ihr geheiligt wurden, zu viel Gnade von dem es eine Quelle war. Mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind die Feinde Gottes in den Mystischen Leib der Kirche eingetreten (der „Rauch des Satans“, den Paul VI. Anprangerte, für den er aber genau die Türen und Fenster weit öffnete, um alles stinken zu lassen) und Sie haben ihre Krankheit verursacht, die sie heute schmerzhaft befällt. Selbstzweck - und mit einer Liturgie auch völlig auf den Menschen projiziert und seines theologischen Inhalts beraubt. Die Messe, die das latente Herz der Katholizität ist, die Messe, die alle Feinde Christi - von den Protestanten bis zu den Freimaurern - zu zerstören versucht haben, da im Laufe der Jahrhunderte zu viele Seelen von ihr geheiligt wurden, zu viel Gnade von dem es eine Quelle war. Mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind die Feinde Gottes in den Mystischen Leib der Kirche eingetreten (der „Rauch des Satans“, den Paul VI. Anprangerte, für den er aber genau die Türen und Fenster weit öffnete, um alles stinken zu lassen) und Sie haben ihre Krankheit verursacht, die sie heute schmerzhaft befällt. Selbstzweck - und mit einer Liturgie auch völlig auf den Menschen projiziert und seines theologischen Inhalts beraubt. Die Messe, die das latente Herz der Katholizität ist, die Messe, die alle Feinde Christi - von den Protestanten bis zu den Freimaurern - zu zerstören versucht haben, da im Laufe der Jahrhunderte zu viele Seelen von ihr geheiligt wurden, zu viel Gnade von dem es eine Quelle war. Mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind die Feinde Gottes in den Mystischen Leib der Kirche eingetreten (der „Rauch des Satans“, den Paul VI. Anprangerte, für den er aber genau die Türen und Fenster weit öffnete, um alles stinken zu lassen) und Sie haben ihre Krankheit verursacht, die sie heute schmerzhaft befällt. Die Messe, die das latente Herz der Katholizität ist, die Messe, die alle Feinde Christi - von den Protestanten bis zu den Freimaurern - zu zerstören versucht haben, da im Laufe der Jahrhunderte zu viele Seelen von ihr geheiligt wurden, zu viel Gnade von dem es eine Quelle war. Mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind die Feinde Gottes in den Mystischen Leib der Kirche eingetreten (der „Rauch des Satans“, den Paul VI. Anprangerte, für den er aber genau die Türen und Fenster weit öffnete, um alles stinken zu lassen) und Sie haben ihre Krankheit verursacht, die sie heute schmerzhaft befällt. Die Messe, die das latente Herz der Katholizität ist, die Messe, die alle Feinde Christi - von den Protestanten bis zu den Freimaurern - zu zerstören versucht haben, da im Laufe der Jahrhunderte zu viele Seelen von ihr geheiligt wurden, zu viel Gnade von dem es eine Quelle war. Mit dem Zweiten Vatikanischen Konzil sind die Feinde Gottes in den Mystischen Leib der Kirche eingetreten (der „Rauch des Satans“, den Paul VI. Anprangerte, für den er aber genau die Türen und Fenster weit öffnete, um alles stinken zu lassen) und Sie haben ihre Krankheit verursacht, die sie heute schmerzhaft befällt.
Aber - und an dieser Stelle ist es gut, darauf zu achten - wir müssen der Versuchung widerstehen, der Kirche und dem Glauben den Rücken zu kehren, weil das allgemeine Klima des Abfalls Verwüstung anrichtet: Es ist genau das, was missbräuchliche Bewohner wollen Mystischer Körper, der im Namen Christi spricht, aber nicht von Christus ist. Den antichristlichen Kräften zufolge wollen sie immer mehr Menschen aus der einzigen Erlösungsarche (der Kirche) entfernen, um sie in die Arme ihres Herrn zu drücken. Genau darin liegt sein teuflischer Plan: Katholiken zu beseitigen - wenn auch nur aus Erschöpfung -, die so handeln, dass sie, ohne Glauben und Gnade, eine leichte Beute für den Teufel werden und Sünder ohne sie "bringen" Bekehre sie, aber bestätige sie in ihren Sünden, so dass sie das gleiche Schicksal wie die erste teilen. Ein überaus satanisches Design.
Die Situation in den europäischen Gesellschaften ist nicht weniger schlimm: Die Entchristlichung schreitet unaufhaltsam und scheinbar unaufhaltsam voran. Der ethische Relativismus regiert souverän und hat die Köpfe der Westler vergiftet. Aus diesem Grund sind wir eine quälende Zivilisation, eine Zivilisation, die von einem Moment zum anderen ihren letzten Atemzug zu tun scheint. Anders könnte es in Gesellschaften wie den europäischen nicht sein, die eine wahre "Kultur des Todes" begründet auf dem massiven Rückgriff auf Abtreibung und Empfängnisverhütung, auf der Legitimation von Homosexualität und der ungezügeltesten Lizenz in Europa begründet haben Zollsache, in der Zulässigkeit von Drogen und Pornografie. Europa ist erfüllt von einem "liberalen Fundamentalismus", den wir der radikalen Ideologie anpassen können: ja, das von Marco Pannella und Emma Bonino. Sein wirklicher Sieg war nicht ein politischer Wahlsieg, sondern ein soziokultureller. Der Sieg der radikalen Ideologie und ihrer Vertreter bestand darin, Geist, Sitten und Gesellschaft in eine Falle zu locken, indem sie in die absoluteste Abweichung und damit in ihre Auflösung geraten.
Es besteht oft die Tendenz, die soziale Gefahr der liberal-radikalen Ideologie zu unterschätzen, die von dieser Aura der offensichtlichen "Neutralität" umgeben ist: Welchen Schaden kann jeder, der denjenigen verlassen will, der völlig autonom und frei wählen kann? Aber genau darin liegt seine Bosheit: in seiner Fähigkeit zur Verführung. Der Liberalismus enthält an sich etwas wahrhaft Teuflisches: den Anspruch, sich von jeder Verbindung, von jeder Regel und von jeder Autorität zu emanzipieren, sich selbst zu versorgen, gegenüber nichts oder niemandem Rechenschaft ablegen zu müssen, in der Lage zu sein, mit eigenen Wünschen zu leben , Wünsche und individuelle Meinungen als einziger Bezugspunkt. Nun, wir können klar sagen, dass der erste Liberale in der Geschichte genau der Teufel war, der als Engel vorgab, sich von Gott zu emanzipieren und in der Lage zu sein, „Gott seiner selbst“ zu sein. Er wurde in den Abgrund geschleudert. Versetze dich an Gottes Stelle: Dies war die Sünde der Rebellenengel und dies ist die Sünde der Liberalen. Die Stärke dieser Ideologie besteht genau in ihrer Fähigkeit, menschliche Begierden zu stechen (vor allem Stolz und nur nach Gier und Begierde), indem sie die menschliche Natur provoziert, die durch die Erbsünde verletzt wurde und die Illusion des Mannes der Macht hervorruft der Anfang und das Ende seiner selbst zu sein, in der Lage zu sein, sich und sein Gewissen als einzigen Bezugspunkt zu leben. Die Schwäche der menschlichen Natur ist die Kraft der liberalen Ideologie. Gleichzeitig werden wir buchstäblich von Einwanderern, hauptsächlich Muslimen, überfallen - und sehr bald werden wir auch von ihnen dominiert. Seine Präsenz wächst, wenn die einheimische europäische Bevölkerung abnimmt: Es ist sicherlich zu seinen Gunsten, deutlich produktiver zu sein und die Unfähigkeit unserer Politiker, den Migrationsströmen Grenzen zu setzen. Moscheen und islamische Kulturzentren vermehren sich in dem Maße, dass sie Kirchen, Seminare und Klöster schließen. In diesem Maße wird Europa - und Italien, wie oft gesagt, das "Tor" - ein muslimisches Dorf.
In diesem Zusammenhang wird die Kritik unseres Autors an der italienischen und europäischen Politik eingefügt. Schwach, unfähig, nachsichtig: Dies sind die drei Adjektive, die unsere Herrscher am besten beschreiben. Es heißt, die Hölle sei leer (Bergoglio): Vielleicht, weil alle Dämonen auf der Erde sind und westliche Nationen regieren, sagt unser Autor. Sie haben zugelassen, dass unsere Gesellschaften von bösen Gesetzen verwüstet werden, die weit davon entfernt sind, das Böse zu bekämpfen - wie es den Gesetzen angemessen wäre -, es zuerst geduldet, später legitimiert und schließlich ermutigt und geschützt haben. Sie sind verantwortlich für den Holocaust von sechs Millionen Italienern, die bei ihren Müttern nach deren Willen getötet wurden, für den Niedergang, den die Familieninstitution durchläuft, für die überwältigende Masse der jüngeren Bevölkerung. deren Nervenzellen durch Cannabis, Alkohol und Pornografie, die Massenverbreitung von Homosexualität und - als Folge unkontrollierter Migrationen - eine funktionierende soziokulturelle und religiöse Fehlentwicklung zur Zerstörung des Zugehörigkeitsgefühls verbrannt wurden, von Identität der Menschen. Sie haben sich schuldig gemacht, nicht für das Gemeinwohl, sondern für das persönliche Interesse zu regieren, was in erster Linie die Erhaltung der Macht ist, die auch dadurch konsolidiert werden muss, dass den Menschen „Brot und Spaß“ gegeben wird, dh alle Arten ihrer Wünsche legitimiert werden und Ansprüche, unabhängig von Überlegungen zu ihrer Güte. der Identität der Völker. Sie haben sich schuldig gemacht, nicht für das Gemeinwohl, sondern für das persönliche Interesse zu regieren, was in erster Linie die Erhaltung der Macht ist, die auch dadurch konsolidiert werden muss, dass den Menschen „Brot und Spaß“ gegeben wird, dh alle Arten ihrer Wünsche legitimiert werden und Ansprüche, unabhängig von Überlegungen zu ihrer Güte. der Identität der Völker. Sie haben sich schuldig gemacht, nicht für das Gemeinwohl, sondern für das persönliche Interesse zu regieren, was in erster Linie die Erhaltung der Macht ist, die auch dadurch konsolidiert werden muss, dass den Menschen „Brot und Spaß“ gegeben wird, dh alle Arten ihrer Wünsche legitimiert werden und Ansprüche, unabhängig von Überlegungen zu ihrer Güte.
Alle europäischen Politiker haben sich der von Augusto Del Noce definierten "radikalen Massenpartei" angeschlossen - oder zumindest integriert -, dh einer Form des radikalen Liberalismus, der von Institutionen und Institutionen allgegenwärtig und verinnerlicht wird die Gesellschaft Das Ergebnis ist der sogenannte „einzigartige Gedanke“, durch den wir entweder mit dominantem Relativismus und Nihilismus in Einklang gebracht werden oder zu gefährlichen Extremisten werden, die in die Ausgrenzung verbannt und liquidiert werden müssen, bevor es zu spät ist und jemand aus dem induzierten Traum erwacht . Es gibt noch mehr: Die Kraft des einzigartigen Denkens besteht genau darin, die Ausübung des Urteils zu verhindern. Das Urteil ist die Grundlage des richtigen Grundes, und jedes intelligente Wesen muss urteilen, um diese Fähigkeit ausüben zu können. Es ist das rücksichtslose Urteil, das vermieden werden sollte, nicht das wahre: So drückt sich der Herr im Evangelium aus. Es ist jedoch natürlich, dass der einzelne Gedanke danach strebt, die Urteilsfähigkeit zu unterdrücken, wenn er zuvor noch versucht hat, den Begriff der Wahrheit zu unterdrücken: Wenn die Wahrheit nicht existiert, dann gibt es nicht einmal das Urteil, weil jedes Urteil subjektiv ist und deshalb ist es kein Urteil, sondern ein einfacher Eindruck, eine Meinung.
Aus subjektiven Meinungen, aus persönlichen Meinungen und aus entwurzelten Eindrücken der Realität werden freizügige Moralvorstellungen entwickelt, die Ethik der Komplizenschaft mit dem Bösen, mit dem Irrtum. Aber das Böse ist von Natur aus zerstörerisch, da ihm die Essenz fehlt und er nur als Parasit des Guten existiert: das Akzeptieren des Bösen bedeutet im Wesentlichen, die Zerstörung selbst zu akzeptieren. Es ist eine Art Selbstmord. Und in diesem Sinne führt der Relativismus unweigerlich immer zum Nihilismus. Das am besten geeignete Adjektiv für das heutige Europa ist "Selbstmord". Eine Gesellschaft kann nicht anders definiert werden als - vielleicht aus Angst, durch "demokratischen Geist" oder durch bloße Dummheit -, während sie akzeptiert, durch Abtreibungen und durch die freien Bräuche, die Nationen sterilisieren, dezimiert zu werden.
Die Übel des heutigen Europas, ob politisch, sozial oder sogar wirtschaftlich, haben alle ihren Ursprung in der Preisgabe Gottes. Europa, das Christus als Wiege seines Sozialen Königreichs und Italien als Sitz seiner Kirche gewählt hat, hat ihn letztendlich betrogen und sich in beschämender Weise von den Prinzipien der Befreiung und der freimaurerischen Inspiration abgewandt, die von den USA bekräftigt wurden Französische Revolution (aber sie waren bereits in Nuance vorhandenim Humanismus der Renaissance und im Protestantismus) und die sich langsam dem "Alten Kontinent" unterworfen haben. Ein Mensch ohne Gott kann nichts tun, er kann nichts Gutes tun, er kann nur sich selbst und anderen Böses antun. Dasselbe Prinzip gilt natürlich auch für Gesellschaften. Nehmen Sie Gott - der alles erschafft und alles im Sein bewahrt - von Gesellschaften weg und sie werden in Chaos und selbstzerstörerisches Delirium versinken, in dem sie sich heute dramatisch befinden. Die "Religion der Freiheit" ist nur ein luziferischer Kult, in dem der Mensch an die Stelle Gottes gesetzt werden soll, das Geschöpf an die Stelle des Schöpfers.
Was ist der Punkt, an dem unser Autor seine klare und auf die Gegenwart und seine Trostlosigkeit gerichtete Kritik einbringt? Was ist das Zentrum, von dem es ausstrahlt? Mir ist der Ausdruck "j'accuse" erlaubt.? Wie der Titel des Buches zeigt: Die Wahl zwischen Gott und Mammona. Sie können nicht beiden dienen, wie Jesus im Evangelium sagt. Wir müssen Partei ergreifen: Wir müssen uns entscheiden, Soldaten Christi zu sein und unter seinem Banner zu kämpfen, auch wenn dies Leiden, Entbehrung und ständigen Kampf mit einer Welt einschließt, die ein Sklave für Sünde und Materie ist. oder im Lager des Teufels dienen, auf dieser Erde feiern, sich nur unseren eigenen begrenzten Kräften und der individuellen Vernunft anvertrauen und sich mit ihm verurteilen. Wer - wie die aus dem Konzil hervorgegangene modernistische Kirche - beide Dinge in Einklang zu bringen, nicht zu wählen, Gott mit der Weltlichkeit koexistieren zu lassen und den Glauben an die "Zeiten" und an die immer neuen sozialen Instanzen anzupassen beabsichtigt, hat tatsächlich bereits seine Wahl getroffen.
Wir erleben einen äußerst dramatischen Moment in der Geschichte: Ein Moment, in dem die Versuchung, sich von Entmutigung und Entmutigung mitreißen zu lassen, stark ist und es schwerfällt, sich durchzusetzen. Wir schauen uns um und sehen nur rauchende Ruinen. Aber wir dürfen uns nicht enttäuschen lassen: Wir sind die katholische "kleine Ruhe", aber wir wissen genau, dass Gott einmal sehr wenige Menschen gebraucht hat, um die Welt zu evangelisieren und ihn christlich zu machen. Wir müssen uns darauf verlassen, dass es genau in den Augenblicken der Dunkelheit und der offensichtlichen Niederlage ist, in denen Glaube und Hoffnung noch stärker sein müssen: genau so wie bei der Jungfrau am Fuße des Kreuzes, in dem ihr göttlicher Sohn barbarisch war ermordet: alles schien verloren, aber es war nur der Anfang, und Maria wusste es perfekt, Trotz des abscheulichen Schmerzes, den sein Herz in diesen schrecklichen Momenten empfand. Dies ist ein Moment der Prüfung, ein Moment, in dem Gott zu einem Werk der „Auslese“ übergeht, in dem er alle versammelt, die - im Sturm und im Wahnsinn dieser abtrünnigen Welt - ihm treu geblieben sind. Dies ist nicht das erste Mal.
Wir dürfen dieses Kreuz nicht beklagen, das der Herr uns als "kleine Ruhepause" geschenkt hat: das Gefühl der Einsamkeit und Hilflosigkeit einerseits und das Gefühl, Spott und Intoleranz ausgesetzt zu sein und die Verfolgung der Welt. Wir müssen danken, denn an diesem Kreuz manifestiert sich Gottes unendliche Liebe zu uns: Er hat uns unter vielen erwählt und dafür gesorgt, dass unser Glaube in seiner Gesamtheit erhalten bleibt. es gibt kein Verdienst ohne Beweise, ebenso gibt es keine Auferstehung ohne Kreuz. Das Unbefleckte Herz Mariens wird triumphieren und durch die Mutter wird das soziale Königreich des Sohnes wiederhergestellt. Unsere Aufgabe in der Gegenwart, bevor die "große Reinigung" und damit eine neue Ära der Christianisierung eintritt, ist es einfach, Widerstand zu leisten, im Guten verharren, weiterhin die Wahrheit bekennen, egal was es uns kosten mag, über Verachtung, Verleumdung und Verfolgung der Welt (und leider auch der Männer der modernistischen Kirche) lachen und beten. Jesus sagt im Evangelium: Was nützt es, all den Reichtum, die Kraft und die Ehre dieser Erde zu erlangen, wenn wir später unsere Seele verlieren? Was nützt es, Menschen und ihr Urteil zu fürchten, wenn das zu fürchtende Urteil nur das von Gott ist? Es liegt an uns, zwischen Himmel und Erde, zwischen der Stadt Gottes und der Stadt des Menschen zu wählen: genau zwischen Gott und Mammona. der Verleumdung und Verfolgung der Welt (und leider auch der Männer der modernistischen Kirche) und beten. Jesus sagt im Evangelium: Was nützt es, all den Reichtum, die Kraft und die Ehre dieser Erde zu erlangen, wenn wir später unsere Seele verlieren? Was nützt es, Menschen und ihr Urteil zu fürchten, wenn das zu fürchtende Urteil nur das von Gott ist? Es liegt an uns, zwischen Himmel und Erde, zwischen der Stadt Gottes und der Stadt des Menschen zu wählen: genau zwischen Gott und Mammona. der Verleumdung und Verfolgung der Welt (und leider auch der Männer der modernistischen Kirche) und beten. Jesus sagt im Evangelium: Was nützt es, all den Reichtum, die Kraft und die Ehre dieser Erde zu erlangen, wenn wir später unsere Seele verlieren? Was nützt es, Menschen und ihr Urteil zu fürchten, wenn das zu fürchtende Urteil nur das von Gott ist? Es liegt an uns, zwischen Himmel und Erde, zwischen der Stadt Gottes und der Stadt des Menschen zu wählen: genau zwischen Gott und Mammona.
https://adelantelafe.com/no-se-puede-servir-a-dos-senores/
Immaculatae Miles
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