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Der Kampf der Dominikaner von Marradi gegen die Auflösung durch Rom
Von Carlos Esteban | 21. August 2019
In mehr als vier Jahrhunderten seines Lebens hat das Kloster der Allerheiligsten Verkündigung in Marradi die antiklerikale Wut der Napoleonier und den militanten und freimaurerischen Säkularismus der ersten italienischen Regierungen nach der italienischen Vereinigung überlebt, ganz zu schweigen von Weltkriegen und Erdbeben. Deshalb ist es etwas ironisch, dass gerade der Vatikan das Überleben der kontemplativen Dominikaner dieses toskanischen Dorfes bedroht.
Der Prozess ist bedrückend häufig und wird durch zwei päpstliche Dokumente über das kontemplative Leben durch die Kongregation für Ordensleute, Vultus dei quaerere, im Juli 2016 und dessen normative Entwicklung im April 2018 erleichtert. Bis zum Inkrafttreten dieser neuen Verordnung waren die Klöster in Bezug auf ihre internen Bestimmungen relativ autonom und frei, aber von nun an war Rom mit Instrumenten ausgestattet, um in seine Regierung einzugreifen. Der Prozess des Besuchens, Kuratierens und Verschwindens ist denjenigen, die diesen Seiten folgen, bereits bekannt.
Im Fall von Marradi sieht Cor Orans vor, dass jedes Kloster, das nicht mehr als fünf Mitglieder hat, aufgelöst werden kann, um die Ordensleute in anderen Einrichtungen zusammenzufassen. Es ist der Fall von Marradi, wo die Nonnen kürzlich durch Tod eine ihrer eigenen verloren haben und nur fünf übrig gelassen haben. Die Schwestern geben an, zwei Bewerbungen aus Australien erhalten zu haben, aber der Maschinenpark für Kardinal Braz de Aviz hat bereits begonnen, sich zu bewegen.
Und es ist so, dass die Nonnen sich nicht nur einer christlichen Lebensweise widmen, die für die neuen kirchlichen Winde nicht übermäßig relevant ist, sondern den Fall mit einer gewissen Neigung für traditionelle Formen verschärfen, was nicht toleriert werden kann. Cor Orans ist in dieser Hinsicht streng und fordert die Ordensleute der kontemplativen Orden auf, "dem intensiven und fruchtbaren Weg zu folgen, den die Kirche selbst in den letzten Jahrzehnten im Lichte der Lehren des Konzils und unter Berücksichtigung der sich ändernden soziokulturellen Bedingungen gegangen ist". .
Bevor man in die Schließung oder in ein Kloster der Kontemplativen eintrat, gab man das Jahrhundert auf und genau seine "sich ändernden soziokulturellen Bedingungen", um sich auf das Ewige und Ständige zu konzentrieren. Aber diese Zeit ist anscheinend vergangen.
Es ist kein Geheimnis, dass traditionelle Ordnungen seit dem kirchlichen Erdbeben nach dem Zweiten Vatikanischen Konzil nachlassen, und es gibt zahlreiche Beweise dafür, dass das vorliegende Pontifikat nicht die Absicht hat, die Überreste dieser Berufung zu liquidieren, die für Modereligiosität so unangenehm ist. Marradi wäre nur ein weiterer Fall, traurig, aber nicht zu außergewöhnlich.
Nur die Schwestern scheinen nicht bereit zu sein, in eine Anstalt zu gehen, und die Menschen selbst scheinen nicht bereit zu sein, eine spirituelle „Lunge“ zu verlieren, die sie seit einem halben Jahrtausend begleitet. Und sie haben daran gedacht, dass das Zivilrecht für praktische Zwecke auf ihrer Seite steht.
Zunächst kostet das Kloster weder die Kirche noch den Predigerorden (Dominikaner) oder das Rathaus von Marradi einen Euro: Es ist autonom, wurde gegründet und überlebt von finalistischen Spenden der Gläubigen, einschließlich einiger Länder, die am sagen die Bösartigen, sie werden von Rom begehrt. Und die Kurie kann sie rechtlich nicht zwingen, ihr Eigentum aufzugeben.
Eine Rechtsvereinbarung aus dem 19. Jahrhundert mit der jeweiligen Gemeinde besagte, dass das Kloster und seine Besitztümer nicht anderweitig genutzt werden dürfen, solange sich nur eine Nonne darin aufhält. Um sie zu beseitigen, muss Rom die Nonnen vertreiben. Für den heiligen Gehorsam.
Im Juli letzten Jahres erschien eine neue Rettungsmöglichkeit. Eine italienische Gruppe von anonymen Praktizierenden der traditionellen Liturgie hat den Nonnen ihren Schutz angeboten. Die Nonnen, die ihre Bereitschaft zum Ausdruck gebracht haben, den traditionellen lateinischen Ritus anzunehmen, haben auch die praktische Unterstützung der Bewohner von Marradi, die entschlossen sind, das Kloster aktiv zu halten.
Marradis Fall wurde durch den Brief der Gelehrten Barbara Betti ans Licht gebracht, der erstmals in einer lokalen Zeitung veröffentlicht wurde, und der Fall ist bereits bekannt genug, um die italienischen Prälaten zu beunruhigen.
Wie das katholische Portal OnePeterFive erklärt, behauptet der Vertreter der "Rettungsgruppe", eine Lösung zu finalisieren, die aus einer "kontemplativen Ordnung mit vorkonziliarer Liturgie, die in einem Nachbarland installiert wurde und in Italien ansässig sein will", resultieren würde.
https://infovaticana.com/2019/08/21/la-l...ucion-por-roma/
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