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Der assistierte Selbstmord der Kirche und der Gesellschaft
Von Roberto de Mattei -24.08.2013
In den letzten Tagen lag der Schwerpunkt der Aufmerksamkeit in Italien auf der politischen Krise. Aber es gibt eine andere Krise, die ernster und von größerem Ausmaß ist und den tiefen Hintergrund der politischen Krise darstellt: die religiöse und moralische Krise des Westens. Die politische Krise ist sichtbar; Es wird durch die Medien in unsere Häuser eingeführt und kann für Augen und Ohren unaufmerksam festgehalten werden. Andererseits kann die religiöse und moralische Krise nur von denen wahrgenommen werden, die eine spirituelle Sensibilität entwickelt haben. Wer im Materialismus des modernen Lebens lebt, hat eine verfeinerte Fähigkeit, die Freuden der Sinne wahrzunehmen, aber geistig ist er in der Dunkelheit versunken, wenn er überhaupt nicht blind ist. Die religiöse und moralische Krise entsteht, wenn der Mensch sein Endziel und die Kriterien, die der Kompass seines Handelns sein müssen, aus den Augen verliert. Dann versinkt die Gesellschaft in Agnostizismus, löst sich auf und stirbt.
In Italien zum Beispiel lässt uns die Regierungskrise einen wichtigen Termin vergessen. Für den 24. September ist eine Anhörung vor dem Verfassungsgericht geplant, um die Rechtmäßigkeit von Artikel 580 des Strafgesetzbuchs zu prüfen, in dem Anstiftungs- und Selbstmordverbrechen geahndet werden. Die oberste Justizbehörde des Staates hat das Parlament aufgefordert, vor diesem Datum ein neues Gesetz zu erlassen. Andernfalls ist es Sache des Gerichtshofs, den weiteren Weg zu bestimmen. Der Gerichtshof hat jedoch bereits bestätigt, dass in einigen Fällen Selbstmord zugelassen werden kann (was daher in medizinischer und administrativer Hinsicht hilfreich wäre ). in Anbetracht der Tatsache, dass „das absolute Verbot der Beihilfe zum Selbstmord die Selbstbestimmungsfreiheit des Patienten einschränkt, Therapien zu wählen, einschließlich solcher, die dazu bestimmt sind, ihn vom Leiden zu befreien“ (Dekret 207 vom 16. November 2018). Individuelle Selbstbestimmung ist die höchste Norm in einer Gesellschaft, die das moralische Gesetz, das im Herzen eines jeden Menschen geschrieben ist, ignoriert, dem sich sowohl der Mensch als auch die Gesellschaft anpassen müssen, um ihre Selbstzerstörung zu vermeiden.
Die politische Krise, die wir durchmachen, scheint die Möglichkeit auszuschließen, dass sich das Parlament vor September mit Selbstmord befasst, weshalb das Verfassungsgericht wahrscheinlich erneut eine ernsthafte Verletzung des Rechts auf Leben anrichten wird, die den Weg für eine vollständige Liberalisierung ebnet. der Sterbehilfe. Nach dem lebendigen Willen wird ein weiterer Schritt auf dem Weg der Kultur des Todes unternommen, die die heutige Gesellschaft kennzeichnet.
Bei assistiertem Suizid handelt es sich um medizinische, psychologische und bürokratische Hilfe für eine Person, die sich entschlossen hat, sich das Leben zu nehmen. Es ist eine moralische Straftat, die mit Sterbehilfe vergleichbar ist. Das natürliche und göttliche Gesetz verbietet Selbstmord, weil der Mensch sein Leben nicht besitzt und er nicht das anderer ist. Selbstmord ist ein höchster Akt der Rebellion gegen Gott, denn wie die traditionelle Philosophie lehrt, gibt es keinen Akt größerer Herrschaft als den Versuch, etwas Außerirdisches zu zerstören. (Victor Cathrein SJ, Philosophia moralis, Rom, Herder 1959, p. 344). Im Selbstmord scheint sich das Schicksal des modernen Menschen zu erfüllen, unfähig, sich über den alltäglichen Horizont seiner eigenen Existenz und einen Gefangenen seiner eigenen Immanenz zu erheben. Der Mensch zerstört sich selbst, wenn er das Gewicht des Seins ablehnt, das jeder Einzelne dazu berufen ist, sein Dasein zu erhalten.
Nicht nur Männer können Selbstmord begehen. Ebenso können Nationen, Zivilisationen und sogar die Kirche in die Menschlichkeit der Menschen einbezogen werden, die sie ausmachen. Seit mehr als 500 Jahre her, dass die Kirche ist ein Prozess der Selbstmordunterziehen , die Paul VI genannt Selbst - Zerstörung ( Ansprache an die Mitglieder des Päpstlichen Lombardischen Seminars, Rom, 7. Dezember 1968). Gegenwärtig könnte ein solcher Abriss als authentischer assistierter Selbstmord der Kirche bezeichnet werden. Unterstützt, weil es durch die tatsächlichen Mächte, die immer gegen die Kirche gekämpft haben, induziert und erleichtert wurde.
Das vorbereitende Dokument der Bischofssynode am Amazonas, das den Kult der Heiligen Dreifaltigkeit durch den der Natur, die Aufhebung des kirchlichen Zölibats und die Ablehnung des sakramentalen und hierarchischen Charakters des mystischen Leibes Christi ersetzt, ist das letzte Beispiel dafür assistierter Selbstmord, verursacht durch die hohen Sphären der Kirche und ermutigt durch ihre Feinde. Nach Aussage von Kardinal Walter Brandmüller ist das instrumentum laboris Dem Amazonas wird "die Bischofssynode und letztendlich der Papst für eine schwerwiegende Verletzung des Glaubensbekenntnisses verantwortlich gemacht, die folglich die Selbstzerstörung der Kirche impliziert." Minimalistische Katholiken schlagen als Alternative zum assistierten Suizid eine tiefe Sedierung vor, bei der der Tod des Patienten indirekt, aber gleichermaßen unaufhaltsam eintritt. Wir stimmen nicht mit ihnen überein. Wir sind allein nicht in der Lage, die Kranken zu retten, da es nur einen einzigen Arzt gibt, der dies jederzeit tun kann: Er, der die Kirche gegründet hat, leitet sie und hat versprochen, dass sie nicht sterben wird. Ein solcher Arzt für Körper und Seelen ist Jesus Christus (Matthäus 8,5-11). Die Kirche und die Gesellschaft gehören ihm, und es ist unmöglich, wiedergeboren zu werden, wenn er nicht zu seinem Gesetz zurückkehrt.
https://adelantelafe.com/el-suicidio-asi...de-la-sociedad/
(Übersetzt von Bruno von der Unbefleckten)
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