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  • 26.08.2019 00:15 - Nach dieser Übergabe wird es keine Gefangenen geben. Wollen wir um jeden Preis Frieden?
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Nach dieser Übergabe wird es keine Gefangenen geben. Wollen wir um jeden Preis Frieden?



Nach dieser Übergabe wird es keine Gefangenen geben. Wollen wir um jeden Preis Frieden?

In unserem Land herrscht Krieg. Dies ist jedoch weder ein "polnisch-polnischer" Konflikt noch ein "polnisch-russischer" oder ein anderer Konflikt. Es ist ein Zivilisationskrieg. Dieses Gefecht kann jedoch nicht als Zusammenprall der Zivilisationen bezeichnet werden. Warum? Nun, weil nur eine Seite des Streits die Verteidiger der Ordnung sind - die Zivilisation, während die andere moderne Orks sind, indem sie ihre "schlechten Nachrichten" verbreiten - die Anti-Zivilisation. Natürlich gibt es Hoffnung für sie, aber wollen sie ihr Herz ändern, solange sie noch Zeit haben?



Es ist kein Zufall, dass das "beliebteste" Ziel antikatholischer Angriffe die Mutter unseres Herrn Jesus Christus bleibt - Maria und ihre Bilder, an deren Spitze die Ikone von Jasna Góra steht. Fast jeden Tag werden wir mit nachfolgenden Berichten von der Kriegsfront zwischen der Frau und ihren Nachkommen und dem alten Drachen und seinen Drachen-Nachkommen bombardiert.



Das Schwert, das die Seele Mariens auf Golgatha durchbohrte, als sie ihren Sohn sah, "unmenschlich entstellt, als sein Aussehen und seine Form nicht mit denen von Männern übereinstimmten", hörte nicht auf, das Herz seiner Mutter zu verletzen. Dies geschieht auch in unserer Heimat, und die Gedanken vieler Herzen werden zunehmend offenbart.



Also Krieg!

Die Eskalation des Zivilisationskonflikts, die wir jedoch beobachten, hat - trotz der allgemein verbreiteten pazifistischen Anziehungskraft - ihre guten Seiten.



Erstens enthüllen die Feinde der Kirche, die Terror und Zweifel in den Reihen der Glaubensverteidiger hervorrufen wollen, ihr wahres Gesicht. Infolgedessen fallen vielen Befürwortern von Kompromissen mit der Enthüllung des blasphemisch-satanischen Antlitzes der sozialen Revolution endlich die Schuppen aus den Augen. Die wachsende Schande über Angriffe auf Kultstätten und die wachsende Bedrohung durch die Entweihung von Kultstätten zeigen deutlich, dass die Phase der "sanften" Revolution langsam verschwindet.



Zweitens bedeutet der Anstieg der Konflikttemperatur, dass wir nicht nur das wahre Gesicht des Gegners kennenlernen, sondern auch die Größe und den Reichtum seiner Reihen. Nutzen wir die Erklärungen zur lebenslangen Unterstützung der LGBT + -Bewegung und ihrer Aktivisten sowie die daraus resultierenden praktischen Maßnahmen wie die Entlassung eines Mitarbeiters von IKEA als ein hervorragendes Beispiel für dieses Phänomen.



Ähnliche Zusicherungen der Alltoleranz, aber nicht für die Feinde der Toleranz, fließen aus vielen Mündern von Medienleuten, Künstlern oder den sogenannten Prominente. Man kann den Eindruck gewinnen, dass es zwischen diesen Umgebungen einen Wettlauf gibt, wer den homogenen Zyrographen schneller signieren wird. Wie bereits gesagt, geht dieser Akt oft mit einem mehr oder weniger wütenden Angriff auf die Kirche einher.

Drittens kann mit Sicherheit festgestellt werden, dass die zunehmende Polarisation dazu führt, dass die Reihen der sogenannten neutral. In einer sich so dramatisch entwickelnden Situation kann sich kaum jemand in seiner eigenen Komfortzone aufhalten. Dies gilt insbesondere für diejenigen, die (manchmal gegen ihren Willen) an vorderster Front des Konflikts standen: polnische Laienkatholiken und ihre Pastoren. Während in der ersten Gruppe leicht Kreise zu finden sind, die seit langem ein aufmerksames Hören auf das Rauschen der Weltrevolution fordern und wie ein Schlachtschiff Schleswig-Holstein unserer Heimat einen "Höflichkeitsbesuch" abstatten wollen, war die Stimme des polnischen Klerus leider nicht so laut. Natürlich sollten Sie all die herrlichen Ausnahmen zu dieser Regel, für die Gott gedankt hat, zu schätzen wissen. Es geht jedoch nicht um einzelne Stimmen, die in der Wildnis rufen,



Die Zukunft wird zeigen, ob ein solcher Katalysator zu einem unerbittlichen Angriff auf den Erzbischof wurde. Jędraszewski, der von mehreren Bischöfen, darunter Erzbischof Gądecki und die Antwort der polnischen Katholiken in Form der Internetaktion "Mauer hinter dem Erzbischof" (über 50.000 Unterschriften), einer Gebetstagung von mehreren Tausend unter dem päpstlichen Fenster in der Franziskanerstraße 3 in Krakau, eine entschiedene Reaktion erhielt, und Schaffung des "Appells der polnischen Katholiken". Was bemerkenswert ist, gibt es Fragmente, die die polnischen Bischöfe und Priester zum Handeln auffordern:Wir fordern die polnischen Bischöfe auf, sich um jene katholischen Kreise zu kümmern, die sich längst von der Orthodoxie entfernt und sogar an der Spitze der moralischen Revolution gestanden haben, die Homohäresie fördern und durch ihre Handlungen die Sünde verwischen und die Gläubigen verwirren. [...] Von hier aus rufen wir die polnischen Priester auf, haben keine Angst, die Wahrheit in Übereinstimmung mit dem Evangelium zu verkünden, sprechen Sie laut darüber, was unsere Kinder, Familien, die heutige Kirche und damit Polen und seine christlichen Werte bedroht! Erinnern Sie die katholische Lehre der Kirche daran, was eine echte Familie ist und was von Sodoms Sünden und Skandalen bedroht ist. Erinnern wir uns jedoch an die Worte des heiligen Paulus: "Wir kämpfen nicht gegen Blut und Körper, sondern gegen (...) die geistigen Elemente des Bösen."



Eine ähnliche Hoffnung wie im Fall der polnischen Bischöfe sollte gegenüber den nationalen Vertretern der Welt der Politik zum Ausdruck gebracht werden. Möge ihr Interesse an dem "Zivilisationskrieg", der Polen geschenkt wurde, nicht mit der Bekanntgabe der Wahlergebnisse oder noch früher enden. Es ist jedoch zu erwarten, dass man die Abstimmungsprädisposition der politischen Taktik der Weichsel kennt. Es ist jedoch klar, dass ihr Interesse an Themen, die für die polnischen Katholiken wichtig sind, hauptsächlich in einer Atmosphäre eskalierender Konflikte stattfindet, unabhängig davon, wer dafür verantwortlich ist.

Viertens ist die von Homolobby bemerkte Intensivierung der Verteidigung der Zivilisation - natürlich durch Radikalismus, der nicht zu der von den Medien zugewiesenen Größe anwächst - ein Beweis dafür, dass "Polen noch nicht gestorben ist". Versuchen wir, unseren Status Quo mit dem Fortschritt der Revolution in den EU-Ländern zu vergleichen, aber auch an Orten, die sich bereits in anderen Zeitzonen befinden. Das Ergebnis dieser Aussage kann uns jedoch in keiner Weise einschläfern. Unser Häuschen ist nicht vom Land. Darüber hinaus ist seine Existenz in dieser Form eine außerordentlich koordinierte Herausforderung für alle Arten von Fortschritten. Na, weil das ein "solches" Land mitten in Europa ist ?? !!



Muster aus Niepokalanów und Częstochowa

Daher gibt es nichts zu befürchten, dass die Temperatur des Zivilisationskonflikts steigt. Ob es uns gefällt oder nicht, unser Herr gab bekannt, dass er auf die Erde gekommen war, um Feuer auf sie zu werfen (Lk 12,49). Natürlich geht es nicht darum, die Zeit der Jagd nach dem "Regenbogen" mit sadistischer Liebe zu erwarten, es wäre nicht katholisch. Sie können jedoch nicht mit verschränkten Armen zusammenbrechen oder stillstehen.



Wenn wir uns also überlegen, wie wir uns angesichts wachsender Spannungen richtig verhalten sollen, sollten wir nach bewährten Mustern greifen. Lasst uns wie ein Heiliger sein. Maksymilian Maria Kolbe, der keine Angst hatte zu sagen, wie er war - seine Worte über Maurer und andere Feinde der Kirche würden ihn wahrscheinlich heute ins Gefängnis führen -, aber gleichzeitig betete er um ihre Bekehrung und rief zu einem solchen Gebet auf. Sicherlich hat er jedoch nicht versucht, die Lehren unseres Herrn Jesus Christus im Namen des Dialogs und der Notwendigkeit eines friedlichen Daseins zu gefährden oder zu verfälschen.



Und wenn sie "kommen, um Ihr Haus in Brand zu stecken", lassen Sie das Bild von Jasna Góra, die sich gegen die schwedische Invasion verteidigt, niemals verschwinden. Marias Diener, die mit ihrem Mantel bedeckt waren, konnten dem ketzerischen Sturm widerstehen, beteten und widerstanden den Feinden an den Wänden im Kampf. Sie hatten keine Angst und wollten auch nichts von der Siedlung hören, als "die schwedische Wolke sich in eine riesige Schlange verwandelte, die noch näher kroch". Sind wir mutig genug?

DATUM: 26.08.2019 09:30AUTOR: ŁUKASZ KARPIEL

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