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Brände im Amazonas - symbolisieren sie etwas Wichtiges?
Brände im Amazonas - symbolisieren sie etwas Wichtiges?
Der Mann des 21. Jahrhunderts hat ein außergewöhnliches Talent, um jede Frage zu politisieren. Vom Geschlecht über die Mülltrennung bis zum Naturschutz. Kein Wunder, dass das Thema Brände in den Wäldern des Amazonas auch politisiert wurde. Sie werfen sich jedoch gegenseitig vor, eine weitere Möglichkeit vergessen zu haben. Das heißt, dass der Schöpfer manchmal natürliche Ursachen benutzt, um Menschen zu warnen, zu bestrafen oder einfach ihre Aufmerksamkeit zu erregen.
Präsident Jair Bolsonaro sagte, NGOs seien für die äquatorialen Waldbrände verantwortlich. Seiner Meinung nach ist dies auf den Wunsch zurückzuführen, auf ihn aufmerksam zu machen, und auf die Absicht, bei den Behörden des Landes Unmut zu erregen. Die Worte des brasilianischen Umweltschutzführers wurden als unbewiesen abgelehnt. Marcio Astrini, der Koordinator der Nationalen Abteilung von Greenpeace, prallte beispielsweise mit der Behauptung ab, dass Abholzung und Waldbrände das Ergebnis einer umweltfeindlichen Politik von Jair Bolsonaro seien ", sagte das Vize-Magazin.
Auf der anderen Seite sagte Robinson Meyer im Atlantik, dass Jair Bolsonaro und seine Politik der Entwaldung für die erhöhte Anzahl von Bränden verantwortlich sind. Der derzeitige Präsident versprach, umweltrelevante Einschränkungen zu reduzieren. Sein Kritiker betont auch, dass in den drei Staaten, in denen die Schwere der Brände am größten ist, die politischen Verbündeten der ersten Person im Land herrschen. Diese Tatsache würde die Ursache der Katastrophe erklären.
Das Portal zitiert auch Anschuldigungen, die auf der globalen Informationsseite 'Open Democracy' erschienen sind. Dies wiederum zitiert Dokumente, nach denen Bolsonaro Waldschutzprojekte im Amazonasgebiet einstellen will.
Es lohnt sich auch, an den Twitterstreit zwischen dem Staatsoberhaupt und dem Präsidenten Frankreichs, Emmanuel Macron, zu erinnern. Als dieser über die Amazonas-Brände schrieb, dass "unser Haus in Flammen steht", blieben die ersten nicht verschuldet. Er beschuldigte den Gegner einer "fehlgeleiteten Kolonialmentalität".
Jair Bolsonaro schlägt daher vor, dass Amazonien im Besitz von Brasilien ist. So kontrastiert er das alte Prinzip der nationalen Souveränität, das auf Thomas Hobbes und die frühe Moderne zurückgeht, mit den Ideen des Ökologismus. Letzterer hat mit seiner Wahrnehmung der Erde als "gemeinsames Zuhause" für nichts nationale Grenzen. Im Gegenteil, es rechtfertigt oft den Globalismus, einschließlich der Vereinigung der politischen Macht. Weltweite Probleme erfordern Lösungen auf gleichem Niveau.
Wie Robinson Meyer im Atlantik argumentiert, gehören die Regenwälder des Amazonas gewissermaßen den Brasilianern und den dort lebenden Einheimischen. Als Kohlenstoffspeicher sind sie jedoch für das Überleben eines jeden Menschen von grundlegender Bedeutung. Wenn sie zerstört oder degradiert werden, kann die Menschheit Amazon einfach nicht als System wiederherstellen. "
Nicht jeder macht jedoch Jair Bolsonaros Politik verantwortlich. Es gibt auch Thesen, dass es ein absichtliches Feuer gab. "Die meisten dieser Brände sind Brandstiftung. Auch in der Trockenzeit ist Amazonien - ein feuchter Regenwald - schwer in Brand zu setzen, es ist nicht die trockene Vegetation Kaliforniens oder Australiens ", schreibt Christian Poirier, Leiter der Gruppe" Amazon Watch "auf CNN [edition.cnn.com/spiderweb.pl]. Wer in Brand gesteckt hat - wenn er gelobt hat, ist das zweifellos interessant. Lassen Sie uns jedoch nicht damit aufhören.
Die Aussage von Wojciech Cejrowski wird auch in den Medien ausführlich kommentiert. "[...] Amazonaswälder sind nicht brennbar. Um ein kleines Feld zu verbrennen, muss man SEHR hart arbeiten. Zuerst musst du alle großen Bäume fällen, dann den Rest roden und in Stücke brennen. Die Amazonasfeuer löschen sich selbst, sie müssen ständig aufgelockert und geblasen werden. Auch trockenes Holz aus dem Amazonas will nicht rauchen. Deshalb verwenden Inder unsere Plastikflaschen gerne zum Anzünden. Alte Flaschen und ein Feuerzeug ersetzen jetzt früher importierte Perlen. Der Grund? Feuer machen. [...] "- schrieb der Reisende auf Facebook.
„So? Ich glaube dir nicht. Ich möchte nicht an diese Brände glauben. Und zur gleichen Zeit fühle ich mich dumm, das zu sagen, wenn ich Filme sehe. Ha! Oder vielleicht hat jemand das Öl angezündet? Ich weiß es nicht. Ich suche nach Antworten und meine Rechnungen stimmen nicht überein. Genau was. Der Amazonas-Wald selbst will nicht rauchen. Wenn mir jemand den Auftrag geben würde, einen großen Waldabschnitt im Amazonasgebiet in Brand zu setzen, würde ich ihn um Napalm oder Dynamit bitten, um die Ölpipeline in die Luft zu sprengen ", fügte Wojciech Cejrowski hinzu.
Tiefere Ursachen?
Sich wundernd, warum Brände ausbrechen, lohnt es sich, ihre natürlichen und vielleicht noch mehr oder weniger raffinierten politischen Ursachen zu erforschen. Beachten wir jedoch noch eine Sache - für die Dauer. Nun, sie treten während der Vorbereitungen für die Amazonas-Synode auf, die für Oktober geplant ist.
Natürlich müssen Gottes Eingriffe oder Erlaubnisse nicht auf ungewöhnliche Weise erfolgen - der Schöpfer kann natürliche Ursachen nutzen. Deshalb leugnen wir wissenschaftliche Erklärungen nicht, wenn wir Gottes Handeln in irgendeiner Angelegenheit bemerken - denn beide Aspekte können Hand in Hand gehen. Beachten wir dabei die Symbolik dieser außergewöhnlichen Katastrophe.
Und sie rätselt. Die Amazonas-Synode soll im Oktober im Vatikan stattfinden. Können Brände also ein Versuch sein, die Teilnehmer zu ermutigen, sich mehr für Umweltprobleme zu interessieren? Ist dies auch eine Warnung vor Versuchen, inakzeptable Änderungen in der Lehre der Kirche einzuführen? Diese Interpretation sollte nicht im Voraus abgelehnt werden. Schließlich enthielt das Arbeitsdokument Bestimmungen, die Kardinal Walter Brandmüller als ketzerisch anerkannte. Dem Dokument wurde vorgeworfen, die Verherrlichung heidnischer Überzeugungen zu übertreiben und die Regeln des Zölibats zu lockern und damit das Priestertum selbst zu zerstören.
Alle Ideen der Förderer der Amazonas-Synode sind im Namen der Erhaltung der Urwälder des Amazonas und der lokalen Bevölkerung entstanden. Gibt es hier nicht einen bestimmten Grenzübergang? Sollte der Schöpfer nicht immer vor der Schöpfung erscheinen?
Es ist erwähnenswert, dass die große Vielfalt der Lebensformen die Vollkommenheit Gottes widerspiegelt. Der heilige Thomas hat dies bereits in "Theological Summa" erwähnt. Deshalb lohnt es sich, ein kapituliertes Land mit Bedacht zu erschaffen, ohne das auf ihm existierende Leben sinnlos zu zerstören.
Es muss jedoch daran erinnert werden, dass sich der Mensch über der unbelebten Natur, den Pflanzen und Tieren und über ihm Engel und Gott erhebt. Im Mittelalter wurde es als große Kette des Seins beschrieben. Wenn Gott zuerst kommt, ist alles an seinem Platz. Der heutige Ökologismus kehrt diese Reihenfolge jedoch um und wendet sich dem Kreaturenkult zu. In dieser Hinsicht ähnelt es dem alten Heidentum. Das Alte Testament ist voll von Beschreibungen von Strafen und Vorsichtsmaßnahmen für die Ausübung des Götzendienstes. Beschäftigen wir uns jetzt mit einer solchen Warnung vor der Amazonas-Synode? Ich weiß nicht - ich frage nur.
Notre-Dame und Nursia
Im Zusammenhang mit dem Amazonasfeuer lohnt es sich, ähnliche Fälle von symbolischer Bedeutung in Erinnerung zu rufen. Zum Beispiel brannte im April 2019 zu Beginn der Karwoche in Paris die Kathedrale Notre-Dame nieder. Der Tempel ist nicht nur ein Symbol für Frankreich, sondern auch für das gesamte Erbe der westlichen Christianitas . Zu dieser Zeit wurden auch natürliche Ursachen in Betracht gezogen - und das zu Recht.
Ist die symbolische Dimension dieses Ereignisses nicht selbst auferlegt? Hier brennt kurz vor dem bekanntesten katholischen Feiertag die Kathedrale, die nicht nur ein Symbol für Frankreich, sondern für alle westlichen Christianitas ist ? Hier in der Welt des universellen Relativismus verbraucht das Feuer das Dach der Kathedrale, das nur auf ein Ziel gerichtet ist - die Herrlichkeit des dreieinigen Gottes. Hier brannte in einer Welt, die nur nach dem suchte, was auf Erden ist, eine Kathedrale, die sich dem widmete, was oben ist [Kol 3, 2]. Der Fall? Ich weiß nicht - ich frage nur.
Ein weiteres Ereignis, nicht viel weiter entfernt. Am 30. Oktober 2016 wurde die Basilika des Heiligen Benedikt in Nursia zerstört. Es geschah aufgrund eines Erdbebens. Von der Kathedrale ist nur die Fassade erhalten. Interessanterweise wurde der Tempel der Überlieferung nach am Geburtsort des Heiligen Benedikt und seiner Zwillingsschwester, der Heiligen Scholastika, errichtet. Es könnte auch ein Unfall sein. Trotzdem lässt die Zerstörung des Tempels denken. Immerhin ist der heilige Benedikt der Patron Europas - er versinkt heute in den Trümmern von Homosexualität, Sterbehilfe und Abtreibung. Der Fall? Ich weiß nicht - ich frage nur.
Das Amazonasfeuer ist auch zu wichtig, um Fragen nach seiner tieferen Dimension zu vermeiden.
Adam Moldakiewicz
DATUM: 27/08/2019 9:56
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