Benedikt XVI. Schlug die a-Theologen EINGESTELLT 28. August 2019
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Die Neuveröffentlichung von Benedikt XVI. Zu den Kommentaren, die er in seinen Notizen zu Kirche und sexuellem Missbrauch erhalten hat: "Wer mich kritisiert, spricht nie von Gott". So liquidiert der emeritierte Papst die A-Theologen der modernen Theologie von heute. Sie sind die reifen und bitteren Früchte einer langen theologischen Zeit, die beschlossen hat, nicht über Gott zu sprechen, sondern nur über den Menschen.
von Stefano Fontana (08-28-2019)
Am 11. April 2019 veröffentlichte Benedikt XVI. Seine Notizen zur Kirche und zum sexuellen Missbrauchsskandal . Er tat es kurz nach dem von Papst Franziskus einberufenen Treffen aller Präsidenten der Bischofskonferenzen der Welt . Die Überlegungen von Benedikt XVI. Waren auf einer ganz anderen Ebene als die, die sich aus der Vatikan-Sitzung ergaben. Er reiste in eine Zeit zurück, in der die katholische Kirche in den 1960er Jahren den "Zusammenbruch" ihrer Moraltheologie erlebte. Es war ein Zusammenbruch innerhalb der Kirche und nicht durch externe Akteure verursacht, und es war ein theologischer Zusammenbruch aufgrund einer neuen Art der Theologie, die er für katastrophal hielt.
Am 27. August kehrte Benedetto zu diesem Thema zurück. Er tat dies mit einer kurzen Notiz, die in der deutschen Herder Korrespondenz veröffentlicht wurde , der Zeitschrift, in der mehrere Beiträge zu seinen kirchlichen Notizen und sexuellem Missbrauch veröffentlicht worden waren. Benedikt XVI. Bat um Veröffentlichung, dass in vielen Schriften, die seine Rede und insbesondere die in der deutschen Zeitschrift veröffentlichten kommentierten, niemals von Gott gesprochen werde und daher den zentralen Punkt seiner damaligen Beobachtungen nicht erfasse. die die Vergesslichkeit Gottes in den Mittelpunkt der Krise stellen wollten.
In Hinweise auf Missbrauch , schrieb Benedikt XVI , dass die neue Theologie, im Gegensatz zu, was geschrieben ist Veritatis Splendor von Johannes Paul II , argumentiert , dass Moral nur auf das Gleichgewicht der Waren gespielt wird und dass es unabdingbar Vermögenswerte, Werte, dass es niemals erlaubt ist Opfer und das sind über dem physischen Leben, wie die Märtyrer aussagten. Und er schloss daraus: "Gott ist größer als das physische Überleben. Ein Leben, das zum Preis der Verleugnung Gottes gekauft wurde, ein Leben, das auf einer letzten Lüge beruht, ist ein Nichtleben. ". Die neue Moraltheologie zum "Zusammenbruch", die nun die Existenz von Handlungen leugnet, die immer und unter allen Umständen als falsch angesehen werden müssen (wie Abtreibung oder Ehebruch), leugnet in der Praxis Gott, ist eine a-theologische Moral. bis zu der These, dass die Kirche keine eigene Moral hat und nicht haben kann. Gott verschwand vom Horizont der Moral und damit verschwand auch die Moral.
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"Eine Welt ohne Gott ist eine sinnlose Welt", in der "es keine Kriterien für Gut und Böse mehr geben würde". "Eine Gesellschaft, in der Gott abwesend ist - eine Gesellschaft, die ihn nicht mehr erkennt und so behandelt, als ob er nicht existiert -, ist eine Gesellschaft, die ihr Kriterium verliert." wofür es nichts mehr zu sagen hat “. Und dafür "ist es eine Gesellschaft, in der das Kriterium und das Maß des Menschen verloren geht". "Wir reden lieber nicht über Gott" und "Gott ist zur privaten Tatsache einer Minderheit geworden".
Sätze wie die hier erwähnten ließen keinen Zweifel an der Bedeutung dieser Intervention Benedikts XVI. Und an ihrer Widersprüchlichkeit im Hinblick auf die Säkularisierung der heute vorherrschenden Theologie. Daher sein Bedauern, das auch die Bestätigung einer schändlichen Diagnose ist: Theologen sprechen nicht mehr von Gott, bekennen sich zu einer A-Theologie. Der Tod Gottes ist in der öffentlichen Szene offensichtlich, was als dramatisch, aber letztendlich auch nicht neu angesehen werden muss. Dass der Tod Gottes in der katholischen Theologie liegt, ist noch schmerzhafter.
Nell ' Instrumentum laboris der Synode auf der Amazon - Gott ist sehr wenig gesprochen. Das kürzliche und berühmte Interview mit La Stampa von Papst Franziskus sprach von tausend politischen Problemen, bezog sich aber nie auf Jesus Christus. In dem Brief der Präsidenten der Kontinentalbischofskonferenzen vom vergangenen Oktober zum UN-Gipfel in Katowice wurde von "Mutter Erde" gesprochen, aber nicht von Gott. Die Soziallehre der Kirche, die genau dazu dient, in der Öffentlichkeit von Gott zu sprechen, wird von Teil- und Sozialpastoral ist ein Instrument zur Lösung sozialer Probleme, die nur horizontal angenommen werden.
Der grundlegende Punkt ist theologisch. In der Notiz zur Kerder Korrespondenz sagt Benedict: "Die Tatsache, dass Aschmanns Beitrag die zentrale Passage meiner Argumentation vernachlässigt, wie die meisten Reaktionen, über die ich erfahren habe, zeigt mir den Ernst einer Situation, in der das Wort Gott oft vorkommt in der Theologie an den Rand gedrängt “ .
Dies ist die reife und bittere Frucht einer langen theologischen Zeit, die beschlossen hat, nicht von Gott, sondern nur vom Menschen zu sprechen, weil sie glaubt, dass Gott auch nur im Menschen zu uns spricht. Dass er indirekt mit der Menschheit und nicht direkt mit seiner Kirche spricht. Für die heute vorherrschende modernistische Theologie wäre der erste, der eine A-Theologie praktiziert, Gott selbst. Aus den gegebenen Umständen folgt, dass auch die Kirche nicht mehr von Gott sprechen sollte, sondern von der Artenvielfalt oder der multireligiösen Gesellschaft, das heißt vom Menschen und seinen Problemen.
(Quelle: lanuovabq.it )
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