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"Ich habe keine Angst vor Spaltungen"
Von INFOVATICANA | 10. September 2019
Dann die Pressekonferenz des Papstes auf dem Rückflug von Madagaskar.
Papst Franziskus, zweieinhalb Stunden nach dem Start des Fluges Air Madagascar von Antananarivo nach Rom, traf sich mit den begleitenden Journalisten und sprach eineinhalb Stunden mit ihnen, um ihre Fragen zu beantworten.
Julio Mateus Manjate (Nachrichten, Mosambik)
Während seines Besuchs in Mosambi
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Während seines Besuchs in Mosambik traf er den Präsidenten der Republik und die beiden Präsidenten der beiden im Parlament anwesenden Parteien. Ich würde gerne wissen, welche Erwartungen Sie an den Friedensprozess haben und welche Botschaft Sie Mosambik überlassen möchten. Und zwei kurze Kommentare zu zwei Phänomenen: der in Afrika bestehenden Fremdenfeindlichkeit und den Auswirkungen sozialer Netzwerke auf die Bildung junger Menschen.
«Der erste Punkt über den Friedensprozess. Heute ist Mosambik mit einem langen Friedensprozess verbunden, der seine Höhen und Tiefen hat, aber am Ende mit einer historischen Umarmung abgeschlossen werden konnte. Ich hoffe das geht weiter und ich bete dafür. Ich bitte alle, sich darum zu bemühen, dass dieser Friedensprozess weitergeht. Weil im Krieg alles verloren ist, ist alles mit Frieden gewonnen, sagte ein Papst vor mir (Pius XII., Hrsg.). Das ist klar, wir dürfen es nicht vergessen. Es ist ein langer Friedensprozess, weil er ein erstes Stadium hatte, dann aufhörte, dann ein anderes ... Und die Bemühungen der Führer der Oppositionsparteien, um nicht zu sagen Feinde, sind Seite an Seite zu gehen. Es ist auch eine gefährliche Anstrengung, manche Menschen haben ihr Leben riskiert, aber am Ende ist das Ergebnis erreicht. Ich möchte allen Menschen danken, die an diesem Friedensprozess teilgenommen haben, allen Menschen, die ihre Hilfe geleistet haben. Beginnend mit dem ersten, der mit einem Kaffee begann ... Es gab Leute, einen Priester aus der Gemeinschaft Sant'Egidio, der am 5. Oktober zum Kardinal ernannt wird (Monsignore Matteo Zuppi, Erzbischof von Bologna). Und dann kamen sie mit der Hilfe so vieler Menschen, einschließlich der Gemeinschaft Sant'Egidio, zu diesem Ergebnis: «Wir dürfen in diesen Dingen nicht erfolgreich sein. Der Triumph ist Frieden. Wir haben kein Recht, Sieger zu sein, weil der Friede in ihrem Land so fragil bleibt wie in der Welt. Es ist notwendig, es zu behandeln, während es die Neugeborenen wie die Kinder mit viel, viel Zärtlichkeit, viel Zartheit, viel Vergebung, viel Geduld behandelt, damit es wächst und robust ist. Es ist der Triumph des Landes: Frieden, Frieden, Frieden ist der Sieg des Landes, das muss verstanden werden ... Und das gilt für alle Länder, die durch den Krieg zerstört wurden. Kriege zerstören, alles geht verloren.
Ich werde in dieser Frage des Friedens ein wenig innehalten, weil ich es in meinem Herzen habe. Als vor einigen Monaten die Landung in der Normandie gefeiert wurde, waren die Regierungschefs tatsächlich da, um sich an den Beginn des Endes eines grausamen Krieges zu erinnern, sogar an den Beginn einer anti-menschlichen und grausamen Diktatur wie Nationalsozialismus und Faschismus. Aber an diesem Strand waren 46.000 Sodasoldaten, das ist der Preis des Krieges. Ich gestehe, als ich zum Gedenken an den Ersten Weltkrieg nach Redipuglia ging, rief ich: «Bitte, nie wieder Krieg! Als ich nach Anzio ging, um den Tag der Toten zu feiern, spürte ich in meinem Herzen, dass wir dieses Bewusstsein schaffen mussten: Kriege lösen nichts, im Gegenteil, sie lassen Menschen, die keinen Frieden von der Menschheit wollen, gewinnen. Entschuldigen Sie diesen Anhang, aber ich musste ihn vor einem Friedensprozess aussprechen.
Zweitens das Problem der Jugend. Afrika ist ein junger Kontinent, es hat ein junges Leben, wenn wir es mit Europa vergleichen, werde ich wiederholen, was ich in Straßburg gesagt habe: Mutter Europa ist fast zu "Großmutter Europa" geworden. Es ist gealtert, wir leben einen sehr ernsten demografischen Winter in Europa. Ich habe gelesen - ich erinnere mich nicht, in welchem Land, aber es ist eine offizielle Regierungsstatistik -, dass es im Jahr 2050 mehr Rentner in diesem Land geben wird als Menschen, die arbeiten, das ist tragisch. Was ist der Ursprung dieses Alterns in Europa? Ich, es ist eine persönliche Meinung, ich glaube, dass das Wohlbefinden an der Wurzel liegt. Festhalten am Wohlbefinden - «Aber es geht uns gut, ich habe keine Kinder, weil ich die Villa kaufen muss, ich muss Tourismus machen, mir geht es gut, ein Kind ist ein Risiko, man weiß nie ...». Wohlbefinden und Ruhe, aber es ist ein Wesen, das zum Älterwerden führt. Stattdessen Afrika ist voller Leben. Ich fand in Afrika eine Geste, die ich auf den Philippinen und in Cartagena in Kolumbien gefunden hatte. Die Menschen erziehen Kinder, als ob sie sagten: "Das ist mein Schatz, das ist mein Sieg, mein Stolz." Es ist der Schatz der Armen, des Kindes. Aber es ist der Schatz eines Landes, eines Landes. Ich habe die gleiche Geste in Osteuropa gesehen, in Iasci, besonders in der Großmutter, die das Kind gezeigt hat: das ist mein Triumph…. Sie haben die Herausforderung, diese jungen Menschen zu erziehen und Gesetze für diese jungen Menschen zu erlassen. Bildung hat in diesem Moment in Ihrem Land Priorität. Es ist eine Priorität, dass wir mit Ausbildungsgesetzen aufwachsen. Der mauritische Premierminister hat mir davon erzählt. Er sagte, er habe die Herausforderung im Sinn, das freie Bildungssystem für alle zu erweitern. Das freie Bildungssystem: Es ist wichtig, weil es hochrangige Bildungszentren gibt, die aber bezahlt werden. Es gibt Bildungszentren in allen Ländern, aber Sie müssen sie multiplizieren, damit die Bildung alle erreicht. Die derzeit geltenden Gesetze zu Bildung und Gesundheit haben dort Vorrang.
Dritter Punkt: Fremdenfeindlichkeit. Ich habe in den Zeitungen über Fremdenfeindlichkeit gelesen, aber es ist nicht nur ein Problem für Afrika. Es ist eine menschliche Krankheit, wie Masern ... Es ist eine Krankheit, die ein Land betritt, einen Kontinent betritt und die wir ummauern. Aber die Mauern lassen die, die sie bauen, allein. Ja, sie lassen eine Menge Leute aus, aber diejenigen, die innerhalb der Mauern bleiben, werden allein gelassen und am Ende der Geschichte von den großen Invasionen besiegt. Fremdenfeindlichkeit ist eine Krankheit. Eine Krankheit, die zum Beispiel "gerechtfertigt" ist, um die Reinheit der Rasse zu erhalten, um eine Fremdenfeindlichkeit des letzten Jahrhunderts zu nennen. Und oft steigt die Fremdenfeindlichkeit auf die Welle des politischen Populismus. Ich sagte letzte oder letzte Woche, dass ich manchmal an einigen Stellen Reden höre, die denen von Hitler '34 ähneln. Es ist, als gäbe es einen Gedanken in Europa.
Sie in Afrika haben aber auch ein kulturelles Problem, das Sie lösen müssen. Ich erinnere mich, dass ich in Kenia darüber gesprochen habe, über Tribalismus. Dort muss man erziehen, verschiedene Stämme versammeln, um eine Nation zu gründen. Wir haben kürzlich an den 25. Jahrestag der ruandischen Tragödie gedacht: Sie ist eine Folge des Tribalismus. Ich erinnere mich, dass ich in Kenia im Stadion alle gebeten habe, aufzustehen und sich die Hand zu geben und "Nein zum Tribalismus, nicht zum Tribalismus ..." zu sagen. Wir müssen nein sagen. Dies ist eine enge. Und es gibt auch innere Fremdenfeindlichkeit, aber es gibt immer noch Fremdenfeindlichkeit. Wir müssen dagegen ankämpfen: sowohl Fremdenfeindlichkeit von einem Land zum anderen, als innere Fremdenfeindlichkeit, wie es an einigen Orten in Afrika der Fall ist, und mit einem Tribalismus, der zu einer Tragödie wie der in Ruanda führt ».
Marie Fredeline Ratovoarivelo (Radio Don Bosco, Madagaskar)
Sie haben während Ihres apostolischen Besuchs über die Zukunft junger Menschen gesprochen. Ich glaube, dass die Gründung einer Familie für die Zukunft sehr wichtig ist. Junge Menschen in Madagaskar leben aufgrund der Armut in sehr komplexen familiären Situationen. Wie kann die Kirche junge Menschen dahingehend begleiten, dass ihre Lehren vor der heutigen sexuellen Revolution als veraltet gelten?
«Die Familie hat sicher die Verantwortung, Kinder zu erziehen. Die Art und Weise, wie die Jugend Madagaskars zum Ausdruck gebracht wurde, war bewegend. Wir haben sie auch auf Mauritius und bei dem interreligiösen Treffen für den Frieden mit der Jugend Mosambiks gesehen. Geben Sie jungen Menschen Werte, lassen Sie sie wachsen. In Madagaskar ist das Problem der Familie mit dem Problem der Armut, des Arbeitsmangels und oft auch der Ausbeutung von Arbeit verbunden. Zum Beispiel verdienen die Arbeiter im Granitsteinbruch anderthalb Dollar am Tag ... Gesetze, die Arbeit und Familie schützen, sind von grundlegender Bedeutung. Und auch familiäre Werte, die existieren, aber oft durch Armut zerstört werden: Nicht Werte, sondern die Fähigkeit, sie weiterzugeben und junge Menschen weiterzubilden.
Gestern nach der Messe auf Mauritius traf ich Monsignore Rueda mit einem großen Polizisten, der ein Kind an der Hand hielt und ungefähr zwei Jahre alt war. Er hat sich verlaufen und geweint, weil seine Eltern nicht da waren. Die Ankündigung war gemacht worden und in der Zwischenzeit hat die Polizei sie gestreichelt und dort habe ich das Drama von so vielen Kindern und Jugendlichen gesehen (verstanden), die ihre Familienbande verloren haben, obwohl sie in nur einer Familie lebten - in diesem Fall war es nur ein Unfall. Und auch die Rolle des Staates bei ihrem Schutz und ihrer Entwicklung.
Der Staat muss sich um die Familie und die Jugendlichen kümmern. Und es ist die Pflicht des Staates, sie voranzutreiben. Also wiederhole ich, für eine Familie ist es ein Schatz, ein Kind zu haben. Und du hast dieses Bewusstsein, du hast das Schatzbewusstsein. Aber jetzt ist es notwendig, dass sich die gesamte Gesellschaft bewusst ist, diesen Schatz zu vermehren, das Land zu vermehren, das Land zu vermehren, die Werte zu vermehren, die dem Land Souveränität verleihen. Eine Sache über die Kinder, die meine Aufmerksamkeit in den drei Ländern erregten, war, dass die Leute sich verabschiedeten. Sie suchen nach kleinen Kindern, die, obwohl sie sie begrüßten, glücklich waren. Aber aus Freude würde ich gerne später sprechen ».
Jean Luc Mootoosamy (Radio Eins, Mauritius)
Der mauritische Premierminister dankte ihm für seine Besorgnis über das Leid unserer Mitbürger, die nach der illegalen Trennung dieses Teils unseres Territoriums vor der Unabhängigkeit gezwungen waren, ihr Archipel zu verlassen. Heute gibt es eine amerikanische Militärbasis auf der Insel Diego Garcia. Heiliger Vater, die Chagosianer, die sich seit 50 Jahren im Exil befinden, wollen in ihre Heimat zurückkehren, und die jeweiligen Behörden der Vereinigten Staaten und des Vereinigten Königreichs lassen dies nicht zu, obwohl im vergangenen Monat eine Resolution der Vereinten Nationen vorlag Mai Wie können Sie den Willen der Chagosianer unterstützen und den Menschen in Chagos helfen, nach Hause zurückzukehren?
«Ich möchte wiederholen, was die Lehre der Kirche darüber sagt. Internationale Organisationen, bei denen wir sie anerkennen und ihnen die Fähigkeit geben, weltweit zu urteilen - denken wir vor dem internationalen Gerichtshof von Den Haag oder den Vereinten Nationen -, wenn sie Erklärungen abgeben, ob wir eine Menschheit sind (eine zivile Versammlung), zu der wir die Pflicht haben gehorchen Es ist wahr, dass nicht immer Dinge, die für die ganze Menschheit gut scheinen, gut für unsere Taschen sind, aber wir müssen internationalen Institutionen gehorchen, dafür wurden die Vereinten Nationen geschaffen, internationale Gerichte wurden geschaffen. Dann gibt es ein anderes Phänomen, von dem ich jedoch klar sage, dass ich nicht weiß, ob es irgendetwas mit diesem Fall zu tun hat. Wenn die Befreiung eines Volkes eintritt (ein Volk wird unabhängig) und der herrschende Staat abreisen muss - in Afrika hat es viele Prozesse der Unabhängigkeit gegeben, von Frankreich, Großbritannien, Belgien, Italien mussten alle abreisen, einige von ihnen gut gereift - aber bei alledem gibt es immer die Versuchung, mit etwas in der Tasche auszugehen: Ja, ich gebe diesem Volk Freiheit, aber ein paar Krümel, die ich mit mir herumtrage ... Ich gebe dem Land Freiheit, aber von Grund auf ist der Untergrund immer noch mein. Es ist ein Beispiel, ich weiß nicht, ob es wahr ist, aber zu sagen: Es gibt immer diese Versuchung. aber ein paar Krümel nehme ich mit ... Ich gebe dem Land Freiheit, aber von Grund auf ist der Untergrund immer noch mein. Es ist ein Beispiel, ich weiß nicht, ob es wahr ist, aber zu sagen: Es gibt immer diese Versuchung. aber ein paar Krümel nehme ich mit ... Ich gebe dem Land Freiheit, aber von Grund auf ist der Untergrund immer noch mein. Es ist ein Beispiel, ich weiß nicht, ob es wahr ist, aber zu sagen: Es gibt immer diese Versuchung.
Ich glaube, dass internationale Organisationen einen Prozess der Begleitung machen müssen, indem sie die vorherrschenden Mächte anerkennen, was sie diesem Land angetan haben, und die Bereitschaft anerkennen, zu gehen und ihnen zu helfen, im Geiste der Brüderlichkeit völlig frei zu gehen. Es ist eine langsame kulturelle Arbeit der Menschheit, und dabei helfen uns die internationalen Institutionen immer sehr, und wir müssen voranschreiten, um die internationalen Institutionen zu stärken: die Vereinten Nationen, die ihre Rolle gut wieder aufnehmen, die Europäische Union ist stärker, nicht im Sinne von Herrschaft, aber im Sinne von Gerechtigkeit, Brüderlichkeit, Einheit für alle. Ich denke, das ist eines der wichtigsten Dinge.
Und es gibt noch eine andere Sache, die ich nutzen möchte, um nach Ihrer Intervention zu sagen. Heute gibt es keine geografischen Kolonisationen - zumindest nicht viele ... aber es gibt ideologische Kolonisationen, die in die Kultur der Menschen eindringen und diese Kultur verändern und die Menschheit homogenisieren wollen. Es ist das Bild der Globalisierung als Kugel, alle äquidistanten Punkte des Zentrums. Im Gegensatz dazu ist wahre Globalisierung keine Sphäre, sondern ein Polyeder, in dem jedes Volk seine eigene Identität behält, sondern die gesamte Menschheit verbindet. Stattdessen versucht die ideologische Kolonialisierung, die Identität anderer zu löschen, um sie gleich zu machen und Ihnen ideologische Vorschläge zu unterbreiten, die gegen die Natur dieses Volkes, die Geschichte dieses Volkes, gegen die Werte dieses Volkes verstoßen . Und Sie müssen die Identität der Menschen respektieren, Es ist eine Voraussetzung, die immer verteidigt werden muss. Die Identität der Völker muss respektiert werden, und deshalb weisen wir jede Kolonialisierung aus.
Bevor ich EFE das Wort erteile - der privilegierte "Alte" ist 80 Jahre alt -, möchte ich noch mehr über die Reise sagen, die mich so beeindruckt hat. Ich war sehr beeindruckt von der Fähigkeit Ihres Landes zu interreligiöser Einheit und interreligiösem Dialog. Der Unterschied zwischen den Religionen wird nicht beseitigt, aber es wird betont, dass wir alle Brüder sind, dass wir alle reden müssen. Dies ist ein Zeichen für die Reife Ihres Landes. Als ich gestern mit dem Premierminister sprach, war ich überrascht, wie sie, Sie, diese Realität entwickelt haben und sie als Notwendigkeit des Zusammenlebens leben. Es gibt eine interkulturelle Kommission, die sich versammelt ... Das erste, was ich gestern beim Eintritt in das Bischofsamt fand - eine Anekdote -, war ein wunderschöner Blumenstrauß. Wer hat es geschickt? Der große Magnet. Ihr seid Brüder, die menschliche Bruderschaft, die die Basis bildet und alle Glaubenssätze respektiert. Religiöser Respekt ist wichtig, deshalb fordere ich die Missionare auf, nicht zu missionieren. Proselytismus ist ein Trugschluss für die Welt der Politik, des Sports - ermutigen Sie mein Team, Ihr Team ... - aber nicht für den Glauben. Aber was bedeutet es für dich, Heiliger Vater, zu evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Proselytismus ist ein Trugschluss für die Welt der Politik, des Sports - ermutigen Sie mein Team, Ihr Team ... - aber nicht für den Glauben. Aber was bedeutet es für dich, Heiliger Vater, zu evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Proselytismus ist ein Trugschluss für die Welt der Politik, des Sports - ermutigen Sie mein Team, Ihr Team ... - aber nicht für den Glauben. Aber was bedeutet es für dich, Heiliger Vater, zu evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Heiliger Vater, evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. Heiliger Vater, evangelisieren? Es gibt einen Satz aus San Francisco, der mich so sehr erleuchtet hat. Franz von Assisi sagte zu seinen Brüdern: «Trage das Evangelium, wenn nötig auch mit Worten. Das heißt, Evangelisierung ist das, was wir im Buch der Apostelgeschichte lesen: Zeugnis. Und dieses Zeugnis provozierte die Frage: «Aber warum lebst du so, warum tust du das? Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. warum machst du das Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen. warum machst du das Und dort erkläre ich: "Es ist für das Evangelium." Die Verkündigung kommt zuerst aus dem Zeugnis. Zuerst lebst du als Christ und wenn sie dich bitten zu sprechen, werden sie sprechen.
Das Zeugnis ist der erste Schritt und der Protagonist der Evangelisierung ist nicht der Missionar, sondern der Heilige Geist, der Christen und Missionare zum Zeugnis bringt. Dann werden die Fragen kommen oder sie werden nicht kommen, aber das Zeugnis des Lebens zählt. Dies ist der erste Schritt. Es ist wichtig, Proselytisierung zu vermeiden. Wenn Sie religiöse Vorschläge sehen, die dem Weg des Proselytismus folgen, sind sie nicht christlich. Sie suchen Proselyten, nicht Anbeter Gottes in Wahrheit. Ich nutze diese Gelegenheit, um Ihre interreligiöse Erfahrung zu unterstreichen, die so schön ist. Der Premierminister sagte mir auch, wenn einer um Hilfe bittet, geben wir jedem die gleiche Hilfe, und niemand ist beleidigt, weil er sich wie ein Bruder fühlt. Und das macht die Einheit des Landes. Es ist sehr, sehr wichtig. Auch in den Versammlungen gab es nicht nur Katholiken, es gab Christen anderer Religionen, und es gab Moslems, Hindus und sie waren alle Brüder. Ich habe es auch in Madagaskar und auf dem Interreligiösen Treffen für den Frieden junger Menschen mit Jugendlichen aus verschiedenen Religionen gesehen, die zum Ausdruck bringen wollten, wie sie ihren Wunsch nach Frieden leben. Frieden, Brüderlichkeit, interreligiöses Zusammenleben und nicht Proselytismus sind Dinge, die wir für den Frieden lernen müssen. Das muss ich sagen. Dann eine andere Sache, die meine Aufmerksamkeit auf sich zog - ich habe sie in drei Ländern gesehen, aber ich meine Madagaskar, wir haben sie dort gelassen - die Menschen auf den Straßen waren die Menschen, die sich selbst nannten. In der Masse des Stadions, im Regen, gab es die Leute, die im Regen tanzten, sie waren glücklich ... Und sogar in der Nachtwache, die Masse - die sie sagen, hat eine Million überschritten, ich weiß nicht, offizielle Statistiken sagen das -, Ich gehe ein bisschen tiefer, sagen wir 800 Tausend. Aber die Zahl ist nicht interessant, die Leute sind interessiert, die Leute, die vom vorherigen Nachmittag zu Fuß gegangen sind, waren an der Mahnwache, haben dort geschlafen - ich dachte in Rio de Janeiro 2013 (Weltjugendtag) an diejenigen, die am Strand geschlafen haben - Es waren die Menschen, die mit dem Papst zusammen sein wollten. Ich fühlte mich demütig, sehr klein angesichts der Größe der Volkssouveränität. Was ist das Zeichen dafür, dass eine Gruppe von Menschen Menschen sind? Die Freude Es gab arme Leute, es gab Leute, die an diesem Nachmittag nicht gegessen hatten, um dort zu bleiben, sie waren glücklich. Wenn Menschen oder Gruppen mit diesem Gefühl der Freude brechen, verlieren sie es. Es ist eines der ersten Zeichen, die Traurigkeit der Sonnen, die Traurigkeit derer, die ihre kulturellen Wurzeln vergessen haben. Sich bewusst sein, ein Volk zu sein, bedeutet sich bewusst zu sein, eine Identität zu haben, ein Gewissen zu haben, eine Art zu haben, die Realität zu verstehen und die Menschen vereint. Aber das Zeichen, dass Sie in der Stadt und nicht in einer Elite sind, ist Freude, gemeinsame Freude. Ich wollte das unterstreichen. Und deshalb haben sich die Kinder so verabschiedet, weil ihre Eltern sie mit Freude angesteckt haben ».
Cristina Cabrejas (von der spanischen Agentur EFE, die das 80-jährige Bestehen feiert)
Zunächst gehen wir davon aus, dass einer Ihrer zukünftigen Pläne darin besteht, nach Spanien zu kommen, und wir hoffen, dass dies möglich ist. Die erste Frage, die ich Ihnen stellen möchte: Für diese achtzig Jahre EFE haben wir mehrere Personen, die weltweit führend sind, gefragt: Wie denken Sie, werden die Informationen der Zukunft sein?
„Ich würde die Kristallkugel brauchen… Ich werde nach Spanien gehen, wenn ich lebe, aber die Priorität für Reisen nach Europa liegt bei kleinen Ländern, dann bei großen. Ich weiß nicht, wie die Kommunikation der Zukunft aussehen wird. Ich glaube, die Kommunikation war so, als ich ein Kind war, noch ohne Fernsehen, mit dem Radio, mit der Zeitung, sogar mit der Geheimzeitung, die von der diensthabenden Regierung verfolgt und nachts mit Freiwilligen verkauft wurde ... und sogar mündlich. Wenn wir es damit vergleichen, handelt es sich um prekäre Informationen, und die heutigen Informationen sind möglicherweise prekärer als die der Zukunft. Was in der Kommunikation eine Konstante bleibt, ist die Fähigkeit, Tatsachen zu vermitteln und sie von dem, was berichtet wird, zu unterscheiden.
Eines der Dinge, die die Kommunikation, die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft beschädigen, ist das, was berichtet wird. Es gibt eine sehr schöne Studie, die vor drei Jahren von Simone Paganeni, einer Linguistin an der Universität Aachen, veröffentlicht wurde und über die Kommunikationsbewegung zwischen Schriftsteller, Schriftsteller und Leser spricht. Kommunikation läuft immer Gefahr, von Tatsachen zu Tatsachen überzugehen, was die Kommunikation ruiniert. Es ist wichtig, dass es die Tatsache ist und dass es immer der Tatsache nahe kommt.
Ich sehe es auch in der Kurie: Es gibt eine Tatsache, und dann schmückt es jeder mit seiner eigenen, ohne schlechte Absicht, das ist die Dynamik. Die Askese des Kommunikators besteht also immer darin, auf die Tatsache zurückzukommen, die Tatsache zu melden und dann zu sagen, dass meine Interpretation dies ist, sagten sie mir und unterschieden die Tatsache von dem, was berichtet wird. Vor einiger Zeit erzählten sie mir die Geschichte von Rotkäppchen, aber basierend auf dem, was berichtet wurde, endete sie mit Rotkäppchen und der Großmutter, die den Wolf in den Topf steckte und ihn aß. Die Geschichte hat die Dinge verändert. Unabhängig von den Kommunikationsmitteln ist die Garantie Treue: "Sie sagen das" kann es verwendet werden? Ja, es kann in der Kommunikation verwendet werden, aber immer auf der Suche nach der Objektivität von "es wird gesagt, dass ...". Es ist einer der Werte, die in der Kommunikation verfolgt werden müssen. Zweitens muss Kommunikation menschlich sein, und in menschlicher Hinsicht meine ich konstruktiv, das heißt, es muss den anderen wachsen lassen. Kommunikation kann nicht als Instrument des Krieges benutzt werden, weil sie anti-menschlich ist, sie zerstört. Vor kurzem habe ich Pater Rueda einen Artikel übergeben, in dem ich ihm erzählte, dass ich eine Zeitschrift mit dem Titel: Arsentropfen der Zunge gefunden habe. Kommunikation muss im Dienst des Aufbaus stehen, nicht der Zerstörung. Wann ist Kommunikation im Dienst der Zerstörung? Bei der Verteidigung von nichtmenschlichen Projekten. Denken Sie an die Propaganda der Diktaturen des letzten Jahrhunderts, sie waren Diktaturen, die gut zu kommunizieren wussten, aber Krieg, Spaltungen und Zerstörung anregten. Ich weiß nicht, was ich technisch sagen soll, weil ich nicht über das Thema gebügelt bin. Ich wollte die Werte betonen, zu denen Kommunikation mit allen Mitteln
Cristina Cabrejas (zweite Frage)
Lass uns auf die Reise gehen. Eines der Themen dieser Reise war der Schutz der Umwelt und der Bäume, die von Abholzung und Bränden bedroht sind. Im Moment passiert es im Amazonas. Glauben Sie, dass die Regierungen dieser Gebiete alles tun, um diese Lunge der Welt zu schützen?
«Ich werde nach Afrika zurückkehren. Ich habe es schon auf einer anderen Reise gesagt, es gibt ein Motto im kollektiven Unterbewusstsein: Man muss Afrika ausbeuten. Wir denken niemals: Europa muss ausgebeutet werden. Wir müssen die Menschheit von diesem kollektiven Unbewussten befreien. Der stärkste Punkt der Ausbeutung ist die Umwelt, mit Abholzung, Zerstörung der biologischen Vielfalt. Vor ein paar Monaten erhielt ich die Seekapläne und im Publikum waren sieben junge Fischer, die in einem Boot fischten, das nicht länger als dieses Flugzeug war. Sie fischten jetzt mit mechanischen Mitteln wie wir, ein wenig abenteuerlich. Sie sagten mir: In ein paar Monaten haben wir 6 Tonnen Plastik genommen ... Im Vatikan haben wir Plastik verboten, wir sind in diesem Job. Dies ist nur eine Realität der Meere. Die Absicht des Gebets dieses Monats ist genau der Schutz der Ozeane, Sie geben uns auch den Sauerstoff, den wir atmen. Dann gibt es die großen Lungen in Zentralafrika, im gesamten Amazonasgebiet und dann die kleineren. Wir müssen die Ökologie, die Artenvielfalt, die unser Leben ist, und den Sauerstoff, die unser Leben ist, verteidigen.
Es tröstet mich, dass es die jungen Leute sind, die diesen Kampf führen, die ein gutes Gewissen haben und sagen: Die Zukunft gehört uns, mit Ihnen tun Sie, was Sie wollen, aber nicht mit uns! Ich denke, dass es ein guter Schritt war, das Pariser Abkommen zu erreichen, und dann auch die anderen ... Es sind Treffen, die uns helfen, uns bewusst zu werden. Aber letzten Sommer, als ich das Bild sah, auf dem das Schiff am Nordpol segelte, als wäre nichts passiert, hatte ich Angst, und vor kurzem sahen wir alle das Foto des symbolischen Begräbnisakts dieses Gletschers, der nicht mehr in Grönland war. ... All dies geschieht in Eile, wir müssen uns dessen bewusst sein, beginnend mit kleinen Dingen. Tun die Herrscher alles? Einige mehr, andere weniger. Es ist wahr, dass es ein Wort gibt, das ich sagen muss und das das Herzstück der Umweltausbeutung ist. Der Artikel des Gesandten von Franca (Giansoldati, Hrsg.), Der keine Worte sparte und von destruktiven Manövern und Vergewaltigungen sprach, hat mich bewegt, und das nicht nur in Afrika, sondern auch in unseren Städten, in unseren Zivilisationen. Und das schlechte Wort ist Korruption: Ich muss das tun und dazu muss ich den Wald abholzen und ich brauche die Erlaubnis der Regierung oder der Provinzregierung. Ich spreche die verantwortliche Person an - und hier wiederhole ich buchstäblich, was mir ein spanischer Geschäftsmann erzählt hat - und die Frage, die wir hören, wenn wir die Genehmigung des Projekts wünschen, lautet ganz offen: «Wie viel für mich? Das passiert in Afrika, Lateinamerika und auch in Europa. Überall Wenn gesellschaftspolitische Verantwortung als persönlicher Vorteil gesehen wird, werden Werte, Natur und Menschen ausgebeutet. Afrika muss ausgebeutet werden… Aber denken wir an so viele Arbeiter, die in unseren Gesellschaften ausgebeutet werden. Wir haben das Kapital in Europa, die Afrikaner haben es nicht erfunden. Die Magd bekommt ein Drittel von dem, was sie schuldet, die Afrikaner haben es nicht erfunden; Die Frauen, die im Zentrum unserer Städte für die Prostitution getäuscht und ausgebeutet wurden, haben sie von den Afrikanern nicht erfunden. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Aber denken wir an so viele Arbeiter, die in unseren Gesellschaften ausgebeutet werden. Wir haben das Kapital in Europa, die Afrikaner haben es nicht erfunden. Die Magd bekommt ein Drittel von dem, was sie schuldet, die Afrikaner haben es nicht erfunden; Die Frauen, die im Zentrum unserer Städte für die Prostitution getäuscht und ausgebeutet wurden, haben sie von den Afrikanern nicht erfunden. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Aber denken wir an so viele Arbeiter, die in unseren Gesellschaften ausgebeutet werden. Wir haben das Kapital in Europa, die Afrikaner haben es nicht erfunden. Die Magd bekommt ein Drittel von dem, was sie schuldet, die Afrikaner haben es nicht erfunden; Die Frauen, die im Zentrum unserer Städte für die Prostitution getäuscht und ausgebeutet wurden, haben sie von den Afrikanern nicht erfunden. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem. Hier gibt es auch diese Ausbeutung, nicht nur umweltsmäßig, sondern auch menschlich. Und das ist auf Korruption zurückzuführen. Und wenn Korruption im Herzen ist, machen wir uns bereit, denn sie kommt von allem.
Jason Drew Horowitz (New York Times, Vereinigte Staaten)
Auf dem Flug nach Maputo stellte er fest, dass er von einem Sektor der amerikanischen Kirche angegriffen wurde. Offensichtlich gibt es heftige Kritik an einigen Bischöfen und Kardinälen, es gibt sehr kritisches katholisches Fernsehen und Websites in den USA, und sogar einige seiner engsten Verbündeten haben von einem gesprochen Verschwörung gegen dich. Was verstehen diese Kritiker nicht über Ihr Pontifikat? Gibt es etwas, was Sie aus den Bewertungen gelernt haben? Haben Sie Angst vor einem Schisma in der amerikanischen Kirche? Und wenn ja, kann ich irgendetwas tun, einen Dialog, um das zu vermeiden?
«Kritik hilft immer, immer. Wenn Sie eine Kritik erhalten, müssen Sie sofort Selbstkritik üben und sagen: Ist das wahr oder nicht? Inwieweit? Kritik kommt mir immer zugute. Manchmal machen sie dich wütend ... Aber es gibt Vorteile. Auf dem Weg nach Maputo gab mir einer von Ihnen dieses Buch in französischer Sprache darüber, wie Amerikaner den Papst verändern wollen. Ich wusste von diesem Buch, aber ich hatte es nicht gelesen. Kritik kommt nicht nur von Amerikanern, sondern ist auch in der Kurie allgegenwärtig. Zumindest diejenigen, die es Ihnen sagen, haben den Vorteil, dass sie es Ihnen ehrlich sagen. Ich mag es nicht, wenn die Kritik unter dem Tisch liegt: Sie bringt dich zum Lächeln, zeigt deine Zähne und dann setzt du den Dolch zurück. Das ist nicht fair, es ist nicht menschlich. Kritik ist eine grundlegende Komponente, und wenn Ihre Kritik nicht korrekt ist, Sie sind bereit, die Antwort zu erhalten, einen Dialog zu führen und zum richtigen Punkt zu gelangen. Das ist die Dynamik echter Kritik.
Die Kritik an Arsentropfen, über die wir in Bezug auf diesen Artikel gesprochen haben, den ich Pater Rueda gegeben habe, ist eher so, als würde man den Stein werfen und die Hand verstecken. Dies ist nicht notwendig, es hilft nicht. Helfen Sie kleinen geschlossenen Gruppen, die die Reaktion auf Kritik nicht hören wollen. Stattdessen ist eine faire Kritik - ich glaube das, das, das und das - offen für die Antwort, diese baut auf, hilft.
Im Fall des Papstes: Ich mag das nicht über den Papst, ich kritisiere ihn, ich spreche, ich mache einen Artikel und ich bitte ihn zu antworten, es ist fair. Kritisieren, ohne die Antwort hören zu wollen und ohne Dialog, heißt nicht, die Kirche zu lieben, eine feste Idee zu verfolgen, den Papst zu ändern oder ein Schisma zu machen. Das ist klar: Immer eine treue Kritik wird gut aufgenommen, zumindest von mir.
Zweitens das Problem der Spaltung: In der Kirche gab es viele Spaltungen. Nach dem Vatikan I., dem letzten Wahlgang, der Unfehlbarkeit, gab eine sympathische Gruppe die alten Katholiken auf und gründete sie, um der Tradition der Kirche wirklich "ehrlich" zu sein. Damals fanden sie eine andere Entwicklung und jetzt tun sie die Ordinationen der Frauen. Aber zu dieser Zeit waren sie starr, sie standen hinter einer Orthodoxie und dachten, der Rat sei falsch. Eine andere Gruppe schwieg, wollte aber nicht wählen…. Vatikan II hatte diese Dinge unter den Konsequenzen. Der vielleicht bekannteste der nachkonziliaren Erdrutsche ist der von Lefebvre. Es gibt immer die schismatische Option in der Kirche. Aber es ist eine der Möglichkeiten, die der Herr der menschlichen Freiheit überlässt. Ich fürchte keine Spaltungen, ich bete, dass sie nicht existieren, weil die geistige Gesundheit vieler Menschen auf dem Spiel steht. Lass es einen Dialog geben, lass es eine Korrektur geben, wenn ein Fehler vorliegt, aber der Weg der Spaltung ist nicht christlich. Denken Sie an die Anfänge der Kirche, wie sie mit vielen Spaltungen nacheinander begannen: Arier, Gnostiker, Monophysiten…. Dann komme ich, um eine Anekdote zu erzählen: Es war das Volk Gottes, das die Spaltungen gerettet hat. Die Schismatiker haben immer eines gemeinsam: Sie trennen sich vom Volk, vom Glauben des Volkes Gottes. Und als im Konzil von Ephesus von der göttlichen Mutterschaft Mariens die Rede war, befand sich das Volk - das ist historisch - am Eingang der Kathedrale, als die Bischöfe eintraten, um den Konzil zu bilden. Sie waren mit Stöcken da. Sie zeigten sie den Bischöfen und riefen: «Muttergottes! Muttergottes “, als würde er sagen: Wenn du das nicht tust, warten sie auf dich… Gottes Volk passt sich immer an und hilft dir. Ein Schisma ist immer eine elitäre Loslösung, die durch eine von der Doktrin losgelöste Ideologie verursacht wird. Es ist vielleicht nur eine Ideologie, aber das geht in die Lehre ein und trennt sie ... Deshalb bete ich, dass es keine Spaltungen geben wird, aber ich habe keine Angst. Dies ist ein Ergebnis des Zweiten Vatikanischen Konzils, nicht dieses oder jenes Papstes. Zum Beispiel sind die sozialen Dinge, die ich sage, die gleichen wie die von Johannes Paul II., Die gleichen! Ich kopiere es. Aber sie sagen: Der Papst ist ein Kommunist ... Ideologien treten in die Lehre ein, und wenn die Lehre in Ideologien abrutscht, besteht die Möglichkeit einer Spaltung. Es gibt die Ideologie des Primats der aseptischen Moral gegenüber der Moral des Volkes Gottes. Hirten sollten die Herde zwischen Gnade und Sünde führen, denn das ist die evangelische Moral. Stattdessen führt eine Moral von einer solchen pelagischen Ideologie Sie zur Starrheit, und heute haben wir innerhalb der Kirche viele Schulen der Starrheit, die keine Schismen, sondern pseudo-schematische christliche Pfade sind, die schlecht enden werden. Wenn Christen, Bischöfe und starre Priester gesehen werden, stecken Probleme dahinter, es gibt keine Heiligkeit des Evangeliums. Deshalb müssen wir sanftmütig mit den Menschen sein, die von diesen Angriffen versucht werden, sie haben ein Problem, wir müssen sie sanftmütig begleiten ».
Aura Vistas Miguel (Radio Renascença, Portugal)
Wir wissen, dass er während des Wahlkampfs nicht gerne Länder besucht, und dennoch hat er dies einen Monat vor den Wahlen in Mosambik getan, da der Präsident ihn als einen der Kandidaten eingeladen hat. Warum diese Entscheidung?
«Ja, es war kein Fehler, es war eine frei gewählte Option, denn der Wahlkampf begann in diesen Tagen und wurde durch den Friedensprozess in den Schatten gestellt. Wichtig war, diesen Prozess zu festigen. Und das ist wichtiger als eine Kampagne, die noch nicht begonnen hat. Bei der Bestandsaufnahme ist es notwendig, den Friedensprozess zu festigen. Und dann habe ich mich auch mit den beiden politischen Gegnern getroffen, um zu betonen, dass es darauf ankommt, und nicht um den Präsidenten zu ermutigen, sondern um die Einheit des Landes zu unterstreichen. Was Sie sagen, ist jedoch wahr: Wir müssen mit den Wahlkämpfen ein wenig brechen ».
(inoffizielle Niederschrift von Alessandro De Carolis und Andrea Tornielli)
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34 Kommentare zu “Ich habe keine Angst vor Spaltungen”
Neila
10. September 2019 um 22:35 Uhr
Selbstpropaganda, als Symptom und als Frucht
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Nova
10. September 2019 um 22:45 Uhr
Was für eine Manie, wenn man den Papst fragt, ob er nach Spanien kommt oder nicht, verdammt ... Sehen sie nicht, dass er nicht kommen will? Mit dieser schrecklichen Neigung, die er hat, komme ich besser nicht (und möge Gott mir vergeben). Es stört mich sogar, wenn ich gefragt werde, dass sie Spanien erneut demütigen. Wie viel Torheit.
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Leser
10. September 2019 um 23:04 Uhr
Sie fragen das unablässig genau nach ihren Spielern, das heißt nach ihren Journalisten, die normalerweise oberflächliche und interessierte Menschen sind, für die es kein überlegenes Konzept oder irgendetwas gibt, das Respekt verdient, außer ihrem Klatsch und Nabel.
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Javi
11. September 2019 um 8:49 Uhr
Ich möchte auch nicht gefragt werden, ob er nach Spanien kommen wird, weil wir seine Antwort bereits kennen.
Heiliger Vater, warum hasst du unser Land?
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Lena
11. September 2019 um 00:11 Uhr
Ich würde gerne Ihre Antworten auf Kritik hören, aber sie beantworten nichts und sind auch sehr zweideutig. Es ist also nicht so, dass wir starr sind, er gibt uns die Schuld, wenn er seinen Teil nicht tut, auch wenn er versucht, zu verwirren. Zumindest fragte dieser Journalist direkt und eindeutig.
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Joseph
11. September 2019 um 12:32 Uhr
Und er antwortete
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Andreas
11. September 2019 um 12:46 Uhr
Das Interview ist eher dasselbe ... Es trägt nichts bei. Es gibt nur eine interessante Frage: die vorletzte, aus der New York Times der USA!
Die Antwort ist nicht umsonst ... ZEIGEN SIE KLAR, WER FRANCISCO IST! Mehr sage ich nicht. Sicher ist jemand in der Lage, sich zu entwirren
die ganze GROSSE LÜGE dahinter ... Uffffff ... Dieser Mann ist "schlau", das heißt, er kann viele mit seiner Sprache und seiner Botschaft täuschen.
Es wird als der dargestellt, dem es egal ist, ob sie KRITIKEN machen, um von dort aus zu sprechen und näher an die Wahrheit heranzukommen. Falsch
Alle Lüge. Wir könnten unzählige Beispiele anführen (angefangen bei der DUBIA, der Zerstörung von J.P. II und vielen mehr ...), wie niemand etwas ausdrücken oder eine Meinung abgeben oder eine Erklärung verlangen kann ... Ein weiteres interessantes Thema ist, wie es das Thema einer CISMA erklärt und wie es provoziert wird. Dies ist wichtig für den GLAUBEN DER MENSCHEN GOTTES und die Trennung, die einige Theologen machen könnten ... (LASS MICH NICHT MEHR SCHREIBEN.
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Joseph
11. September 2019 um 12:35 Uhr
Oh ja? Hat er sich an jemanden gewehrt, der Zweifel hatte? Gegen einen von beiden starben zwei, was sie bereits wissen sollten, als sie die Dubia unterzeichneten und die anderen beiden sagen immer wieder, wie sie sich fühlen
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Andreas
11. September 2019 um 00:57 Uhr
Einzige interessante Frage und ANTWORT und sie auszunutzen: die der N YORK TIMES USA. Ich habe einen kurzen Kommentar verfasst und er wird mir nicht veröffentlicht.
Ich wiederhole es nicht. Sicher gibt es diejenigen, die ausführlich und kritisch kommentieren können. Sehr interessant, wie er mit dem Thema KRITIK und dem Thema CISMA in der Kirche umgeht. Ich würde gerne seine Interpretationen mit ihm konfrontieren ... Wird er wirklich glauben, was er antwortet?
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Beatriz Mercedes
11. September 2019 um 3:12 Uhr
Funktionieren die Neuronen gut? Manchmal bezweifle ich es.
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Gaston
11. September 2019 um 12:29 Uhr
Natürlich funktionieren sie nicht. Wenn sie jemals gearbeitet haben. Und außerdem wäre es das Beste, was ihm passieren könnte, weil er ihn ganz oder teilweise von der Verantwortung für die Zerstörung, die die Kirche durchführt, entlasten würde.
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John
11. September 2019 um 03:59 Uhr
Warum nicht die Dubias der 4 Kardinäle beantworten? Zwei sind bereits gestorben. Das widerspricht noch einmal
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Adriana
11. September 2019 um 8:06 Uhr
Haaayyy mein Jesus möchte stark sein wie der Stein, den David auf Goliath warf ... Aber du hast mein Herz, das dich mit dieser Kraft liebt.
Komm Herr Jesus !!!!!
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Belzunegui
11. September 2019 um 8:10 Uhr
Er ist ein zynischer, schamloser und sogar zwanghafter Lügner. Größere Kritik als die der 4 Kardinäle der Dubai hat es nicht gegeben. Antwort? Nichts hat sie nicht einmal erhalten. Zwei sind vor tiefer Trauer um die Lage der Kirche gestorben, insbesondere Caffarra. Wir wissen bereits, wer nicht loyal ist oder so etwas: Francisco selbst, der schlimmste Papst oder was auch immer in der Geschichte, mit einem großen Unterschied. Eine Katastrophe für die Kirche und die Menschheit.
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Belzunegui
11. September 2019 um 8:13 Uhr
Die Reise von Papst Franziskus in einige afrikanische Länder endete ohne informatives Interesse der Massenmedien. In Amerika, abgesehen von den Ehren Seiner Heiligkeit, kein Hinweis. In Europa gibt es fast nichts außer Schlagzeilen, den üblichen, rettenden Wäldern und der Aufnahme von Einwanderern, das übliche ohne Abweichungen. Der Rest der Welt, einschließlich des besuchten Afrikas, herrschte die meiste Stille.
https://infovaticana.com/2019/09/10/en-e...n-este-trabajo/
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