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  • 11.09.2019 00:12 - Das Interreligiöse Komitee wird die Vereinten Nationen auffordern, den Tag der menschlichen Brüderlichkeit einzuführen
von esther10 in Kategorie Allgemein.




Das Interreligiöse Komitee wird die Vereinten Nationen auffordern, den Tag der menschlichen Brüderlichkeit einzuführen

Von Carlos Esteban | 11. September 2019
Das Hohe Interreligiöse Hohe Komitee, das geschaffen wurde, um die Ziele des Friedenspakts zu verfolgen, der in Abu Dhabi für Seine Heiligkeit und den Großen Imam von Alzhazar unterzeichnet wurde, ist zum ersten Mal in Rom in der eigenen Residenz des Papstes, Casa Santa Marta, zusammengetroffen beschlossen, die Vereinten Nationen aufzufordern, einen Termin zwischen dem 3. und 5. Februar "Tag der menschlichen Brüderlichkeit" festzulegen.

Man weiß nicht, was ihn mehr verwirrt als die Nachricht, wenn die Schaffung dieses Komitees selbst, dass das Dokument, das über dieses Treffen informiert - auf der offiziellen Website des Vatikans veröffentlicht - nicht einmal Christus oder die Tatsache erwähnt Für eine Organisation, die auf Wunsch eines Papstes gegründet wurde, um die Vereinten Nationen anzusprechen, um einen Feiertag einzurichten, hoffentlich nicht nach Vorschrift.

Im vergangenen August kündigte der Vatikan die Schaffung eines „Hohen Komitees“ in den Vereinigten Arabischen Emiraten an, um das im vergangenen Februar unterzeichnete Dokument anzuwenden. Das aus sieben Mitgliedern bestehende Komitee - Muslime und Katholiken - besteht aus Franciscos persönlichem Sekretär, Pater Yoannis Lahzi Gaid, und dem Präsidenten des Päpstlichen Rates für den interreligiösen Dialog, dem spanischen Erzbischof Miguel Angel Ayuso Guixot.


Das Dokument, auf dem das Komitee basiert, hat bereits genug Schock bei den katholischen Autoren ausgelöst, insbesondere aufgrund dieser Aussage im Pakt: „Pluralismus und die Vielfalt von Religion, Hautfarbe, Geschlecht, Rasse und Sprache sind Ausdruck eines weisen Willens göttlich, mit dem Gott die Menschen geschaffen hat. “ Die Aussage war für den Bischof von Astana, Athanasius Schneider, beunruhigend genug, um den Heiligen Vater von einer Nuance abzubringen: Er bezog sich auf den "passiven Willen" Gottes, das heißt auf das, was er erlaubt. Das macht den fraglichen Text natürlich nicht weniger, sondern seltsamer, weil der „permissive Wille“ Gottes absolut alles umfasst und es keinen Sinn macht, ihn zu zitieren, um einer Situation Autorität zu verleihen.
https://infovaticana.com/2019/09/11/el-c...ernidad-humana/



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