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Warum Katholiken in der Nähe der Jungfrau Maria bleiben müssen, um den großen Abfall vom Glauben zu überleben
Abfall vom Glauben , Katholisch , Endzeit , Jungfrau Maria
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11. September 2019 ( LifeSiteNews ) - „Durch die selige Jungfrau Maria ist Jesus in die Welt gekommen, und auch durch sie muss er in der Welt regieren“, schreibt St. Louis Grignon de Montfort in der Einleitung zu seinem Meisterwerk , die wahre Verehrung unserer Lieben Frau . Die Tatsache, dass Jesus durch Maria regieren muss, wird von unserer Heiligen mit der besonderen Gegenwart und Tat Unserer Lieben Frau in der letzten Zeit verbunden. St. Louis erklärt das:
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Das Heil der Welt begann durch Maria und durch sie muss es vollbracht werden. Maria erschien kaum beim ersten Kommen Jesu Christi, damit die Menschen, die noch nicht ausreichend über die Person ihres Sohnes unterrichtet und aufgeklärt wurden, nicht von der Wahrheit abweichen, indem sie zu stark an ihr festhalten. […] Aber beim zweiten Kommen Jesu Christi muss Maria vom Heiligen Geist erkannt und offen offenbart werden, damit Jesus durch sie erkannt, geliebt und gedient werden kann. Die Gründe, die den Heiligen Geist dazu bewegt haben, seine Frau während ihres Lebens zu verstecken und nur sehr wenig von ihr zu enthüllen, existieren seit der ersten Verkündigung des Evangeliums nicht mehr. (Nr. 49)
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Zu den Gründen, die St. Louis genannt hat, um zu erklären, warum die Muttergottes in letzter Zeit bekannt gemacht werden muss, damit wir eine besondere marianische Unterstützung erhalten, gehören:
Maria muss für den Teufel und seine Gefolgsleute so schrecklich werden wie eine Armee in der Schlacht, besonders in diesen letzten Zeiten. Wenn Satan weiß, dass er - noch weniger als je zuvor - wenig Zeit hat, Seelen zu zerstören, verstärkt er seine täglichen Anstrengungen und Angriffe. Er wird nicht zögern, wilde Verfolgungen zu schüren und Marias treuen Dienern und Kindern, die er schwerer zu überwinden findet als anderen, tückische Fallen zu stellen. (Nr. 50)
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Unsere Liebe Frau muss bekannt und geliebt sein, damit wir von ihr umarmt werden, um mit ihr und in ihr in den letzten Zeiten ohne Täuschung oder Entmutigung zu leben, aber im Glauben beharrlich. In der Tat sind dies die Zeiten eines besonderen Kampfes gegen die Feinde Gottes, vor allem das „Geheimnis der Ungerechtigkeit“, das Sünde ist. Der Katechismus beschreibt die endgültige Prüfung der Kirche und lehrt deutlich, dass „die Kirche vor dem zweiten Kommen Christi eine letzte Prüfung bestehen muss, die den Glauben vieler Gläubiger erschüttert. Die Verfolgung, die ihre Pilgerreise auf Erden begleitet, wird das ‚Geheimnis der Missetat 'in Form einer religiösen Täuschung enthüllen, die den Menschen eine offensichtliche Lösung ihrer Probleme zum Preis des Abfalls von der Wahrheit bietet.“ (675)
Diese Täuschung könnte sich hauptsächlich auf die Art und Weise beziehen, wie Menschen glauben, ohne tatsächlich zu glauben, und von religiösen Autoritäten in eine angenehme Gleichgültigkeit geführt werden.
Entfalten sich diese letzten Zeiten bereits in unserer Gegenwart? Wir wissen es nicht. Es ist auch nicht unsere Absicht, darüber zu spekulieren - nur Gott kennt die Zeit und den Moment. Dennoch zeigt unser gegenwärtiger Moment viele Anzeichen, die uns zu der Annahme bewegen, dass eine Art schrecklicher und entscheidender Kampf stattgefunden hat. Der Kampf ist zwischen der Schlange von Genesis und der Frau, die seinen Kopf zerdrücken kann. Nur die makellose und immer jungfräuliche Frau kann die Bosheit und die Schlauheit der Schlange und ihrer Verbündeten besiegen.
Nur ein paar Beispiele können uns helfen, die Reichweite dieses spirituellen Kampfes zu erkennen, der geführt werden muss. Gott scheint auch innerhalb der Kirche abwesend zu sein. Das mag überraschend klingen, aber die Überlegungen von Benedikt XVI. Zu den theologischen Wurzeln so zahlreicher sexueller Missbräuche in der Kirche in den letzten 50 Jahren haben dies deutlich gemacht. Benedikt XVI. Prangerte die Wurzel dieses großen Skandals an, eines beispiellosen moralischen Übels, das in der Vergessenheit Gottes liegt. Die moralische Verantwortung nimmt ab und stirbt aus, wenn sich unsere Freiheit nicht mehr an der Liebe Gottes, an seinem Wort orientiert. "Der Tod Gottes in einer Gesellschaft bedeutet auch das Ende der Freiheit, denn was stirbt, ist der Zweck, der Orientierung gibt", schrieb er.
Es scheint, dass wir in einem großen Abfall leben, in dem die soziale Auseinandersetzung mit der Welt den Platz des übernatürlichen Glaubens eingenommen hat. Ist es irrelevant, dass einige Glaubensfragen in Bezug auf Ehe und Familienleben in Polen wahr und katholisch sind, aber nicht zum Beispiel in Deutschland, wo es unterschiedliche pastorale Richtlinien gibt? Im Mittelpunkt unserer Seelsorge steht jetzt die Erhaltung des Amazonas-Regenwaldes, der als idyllische Umgebung, als Typ eines jeden guten und gesunden Lebens angesehen wird. Noch verwirrender ist, dass der Amazonas als Territorium als „theologischer Ort“ präsentiert wird, an dem wir etwas über die (neue) Offenbarung Gottes lernen und unseren Glauben ökologischer leben sollten. Christus als Erlöser und der Sünde wird keine Bedeutung beigemessen.
Während wir im Umgang mit diesen menschlichen Problemen immer noch das Wort „Erlösung“ verwenden, verstehen wir nicht mehr die übernatürliche Bedeutung - die einzig richtige -, die uns beschäftigen muss: die Erlösung unserer Seele von der ewigen Verdammnis. Wenn wir unsere Seele verlieren, geht eines der größten Werke der Schöpfung Gottes verloren, und es macht keinen Sinn mehr, die Umwelt zu retten. Die Schöpfung ist hierarchisch und ganz oben steht der Mensch und der Mensch ist für Gott. Ein irreführendes neues Konzept der „Würde der Person“ hat uns veranlasst, die Person einfach als ein menschliches Subjekt und nicht länger als ein durch Gnade erhöhtes Geschöpf Gottes zu betrachten. Die Konsequenz dieser neuen kantischen Herangehensweise ist, dass wir die Menschenwürde überwunden und an ihre Stelle die Würde des Territoriums gesetzt haben. Den Kirchenvätern zufolge verliert der Mensch jedoch seine menschliche und ursprüngliche Würde, wenn er gegen Gott sündigt.
Diese Zeit ist in der Tat eine Herausforderung. Genau aus diesem Grund müssen wir in diesen Zeiten die kostbare Perle unserer Hingabe und Weihe an Unsere Liebe Frau entdecken. Jesus möchte durch sie herrschen. Jesus kann nur durch sie regieren, weil er durch sie kam. Sie ist die Tür Gottes in diese Welt, dieselbe, die Menschen in Christi Herz lässt. Sie ist das Gegenmittel gegen das ewige Verderben der Seelen.
In Fatima versprach die Muttergottes: „Am Ende wird mein Unbeflecktes Herz triumphieren.“ Wir wissen hier nicht, wann dieses „Ende“ kommt oder in Kürze enthüllt wird, aber wir wissen, dass letztere Zeiten gekennzeichnet sind durch Eine besondere Anwesenheit Mariens könnte auch mit dem versprochenen Triumph des Unbefleckten Herzens zusammenfallen. Sicherlich ist „das Ende“ von Fatima, das den Triumph Mariens kennzeichnet, nicht die Parousia - das zweite Kommen unseres Herrn, sondern der Moment der Herrschaft Mariens und durch sie von Jesus, ihrem Sohn. Diejenigen, die ihr gehören, werden eine besondere Gnade erhalten, um den Feind zu besiegen und die Bösartigkeit aller Bedrohungen für unser Heil aufzudecken.
Unsere Liebe Frau wird regieren. Sie muss herrschen. Dieser Triumph wird eine Renaissance unseres Glaubens in der Gesellschaft und in der Kirche bewirken. Unsere Liebe Frau wird unserer Kirche ihre besondere Rolle als Jüngerin des Herrn und Lehrerin des ganzen Volkes zurückgeben, getreu seinem Wort und der ewigen Tradition.
Wir möchten diesen Triumph beschleunigen. Es geht jedoch nicht darum, triumphierend oder nur passiv zu sein und auf eine Lösung durch den Himmel zu warten oder, noch schlimmer, das heilsame Eingreifen Gottes in die Geschichte mit dem menschlichen Fortschritt in allen Bereichen des menschlichen Lebens zu verwechseln, nicht zuletzt die Verbesserung von ein grüner Lebensstil. Der einzige Weg, um an diesem Triumph teilzunehmen, der übernatürlich ist und nicht vom Menschen kontrolliert wird, aber dennoch unsere Mitarbeit erfordert, besteht darin, Maria zu gehören, ihr Eigentum zu werden, ihre kindlichen Sklaven der Liebe. Ihre Hingabe, mit der wir uns Maria als ihren bescheidenen Dienern hingeben, ist notwendig. Wir müssen unser eigenes Ego durch Unseres Lieben Frau ersetzen, damit Sie unser Sein, unseren Intellekt und Willen, unser Herz besitzt.
Der Vorteil des Seins Marias besteht darin, mit ihr und in ihr über den Teufel, über die Sünde und den ewigen Tod siegreich zu sein. Wir werden an ihrem Glauben teilhaben und sie wird uns in das Ebenbild Jesu verwandeln. Im Himmel hat Unsere Liebe Frau nicht mehr den Glauben, da sie in der seligen Vision lebt. Laut St. Louis Grignon hat sie jedoch durch ein besonderes Zugeständnis Gottes ihren göttlichen Glauben für ihre treuen Diener in der militanten Kirche bewahrt (siehe Nr. 214). Ihr Unbeflecktes Herz ist der Ort, an dem der Glaube der Kirche und ihre Lehren bewahrt werden. Außerhalb dieses Herzens gibt es Ruine und Täuschung, einen Ort, an dem der Teufel frei arbeiten kann.
„Mein lieber Bruder“, fragt St. Louis Grignon, „wann wird diese glückliche Zeit kommen, dieses Zeitalter Mariens, in dem sich viele Seelen, die Maria erwählt und ihr vom höchsten Gott gegeben hat, vollständig in den Tiefen ihrer Seele verstecken werden , lebende Kopien von ihr zu werden, Jesus zu lieben und zu verherrlichen? Dieser Tag wird erst beginnen, wenn die Hingabe, die ich unterrichte, verstanden und in die Praxis umgesetzt wird. Ut adveniat regnum tuum, adveniat regnum Mariae : "Herr, damit dein Königreich komme, möge die Herrschaft Mariens kommen!" (Nr. 217)
Dieses „Wann“, das jeder unbedingt wissen möchte, scheint dazu bestimmt zu sein, unbeantwortet zu bleiben. Wann kommt dieser Triumph zustande? Wann können wir nach einem sehr langen und unerträglichen Verfall endlich eine Wiederherstellung des Glaubens sehen? Alle diese Fragen können nur mit einer anderen, der Hauptfrage, beantwortet werden, der zeitlichen, aber entscheidenden Frage, die unser Heiliger Ludwig Grignon aufgeworfen hat. Er fragt: „Wann werden die Seelen Maria atmen, wenn der Körper Luft atmet?“ (Ebd.) Frage ist schon, in diese letzten Zeiten einzutreten und in der Hoffnung auf dieses marianische Versprechen zu leben. Dann werden auch alle unsere "Wann" beantwortet.
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