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"Gelegentliche" Kirche? Kostenlose Witze!
"Gelegentliche" Kirche? Kostenlose Witze!
Große Mobilisierungen von Katholiken, wie die letzte Gebetskampagne "Polen unter dem Kreuz", lösen eine Welle von Kommentaren über den Geisteszustand der polnischen Gläubigen aus. Wie leicht werden sie der "gelegentlichen Hingabe", dem Gebet "für die Show" und der Loslösung des Lebens von den Lehren Christi zugeschrieben. Es ist eine unfaire Botschaft. Denn die Kirche in Polen lebt, wie die noch gefüllten Tempel belegen. Ohne dieses Element des spirituellen Lebens wäre diese angebliche "gelegentliche" Mobilisierung nicht möglich gewesen.
"Große Buße", "Rosenkranz bis an die Grenzen", "Polen unter dem Kreuz", lassen Sie uns zu diesen großen religiösen Ereignissen wie den päpstlichen Besuchen in Polen, die jedes Mal Zehntausende von Gläubigen versammeln, hinzufügen ... Solche "Handlungen" werden oft kritisiert Seiten von Umgebungen, die nicht einmal von vergleichbaren "Mobilisierungskräften" träumen. Den polnischen Katholiken wird "Gelegenheitsarbeit" vorgeworfen. Wie leicht ist ihre Haltung mit polnischem Laster gleichzusetzen - nur in Zeiten der Gefahr zu handeln und jeden Tag schläfrig zu schlafen.
Wir werden hier nicht auf die Richtigkeit solcher Merkmale der polnischen Nation eingehen. Fest steht jedoch, dass dieses Handlungsmodell in keiner Weise dem Bild der polnischen Katholiken entspricht! Schauen wir uns an, wie die Kirche in Polen lebt. Hier versammeln sich die Gläubigen am Sonntag in großer Zahl. Hier sind an Feiertagen die Tempel voller Gläubiger. Hier können vorweihnachtliche Warteschlangen für Beichtväter einen Großteil ihrer Länge und der endlosen Zahl von Büßern in Erstaunen versetzen ... Altäre sind immer noch (trotz des sichtbaren Verfalls - wahr) Ministranten und Lehrer, und Kandidaten für Priester kommen immer noch zu Seminaren.
Es ist in Polen - immer noch in großer Zahl -, dass die Gläubigen an den Fronleichnamsprozessionen teilnehmen, und es fehlt ihnen auch nicht an der Oktave. Hier danken die Gläubigen an vielen Orten des Landes dem Herrn für die Ernte des Landes vor dem Altar des Herrn. Hier pilgern immer wieder Millionen von Gläubigen zu heiligen Orten - und im Rahmen großer Pilgerreisen, wie Jasna Góra oder dem Heiligtum der Barmherzigkeit Gottes, und wandern erneut auf den Pfaden von Golgatha.
Die Kirche in Polen lebt! Ist jeden Tag. Nicht nur gelegentlich - die Dauerhaftigkeit der Kirche (und nicht die angebliche Eventualität) besteht aus Glaubenszeugnissen der Gläubigen, die an Wochentagen an der Heiligen Messe teilnehmen. Es ist auch zahlreich und präsent im öffentlichen Raum - und manchmal unbemerkt - kleine Gesten, wie ein Zeichen des Kreuzes von Reisenden, die an der Kirche vorbeikommen. Es sind auch junge Leute, die am Rosenkranz beten oder das Breviergebet praktizieren. Ja! Schauen Sie sich um - in Bus, Straßenbahn, Zug. Unter den Reisenden werden wir sicherlich gebetete Gesichter finden. Und in ihren Händen ... Der Rosenkranz - jeden Tag! Es gibt weniger als zuvor, aber sie sind immer noch da!
Der Oktober rückt näher. In der Kirche ist es eine Zeit, in der wir auf besondere Weise am Rosenkranz beten. In polnischen Tempeln werden wir jeden Tag viele Gläubige im Gebet sehen. Ähnlich wird es im Advent bei "Roratia" sein und in der Weihnachtszeit werden katholische Melodien Weihnachtslieder erklingen ... Auch die Fastenzeit ist voller Gebete und Buße, es ist auch ein zahlreicher Rückzugsort, der die Gläubigen auf ein Leben in Würde vorbereitet. Vergessen wir nicht die "Picknicks", die selbst in den in Polen so zahlreichen Kapellen am Straßenrand gefeiert werden. Erinnern wir uns an die Gottesdienste im Juni zu Ehren des Heiligen Herzens Jesu oder an den August, der der Mutter Gottes gewidmet ist ... Ist das ein "gelegentlicher" Katholizismus?
Kritiker der Kirche sehen nur diese "großen Taten" der Katholiken und ziehen, wenn sie die Kirche durch ihr Prisma betrachten, die falschen Schlüsse. Sie sprechen über gelegentlichen Katholizismus, um zu zeigen, "von einer großen Pumpe". Sie verstehen nicht, dass es in Polen Tausende, Millionen Gläubige gibt, die ein reiches geistliches Leben führen, die regelmäßig die Sakramente empfangen, beten und andere mit ihrem Leben bereichern. Es sind diese Katholiken in großer Zahl, die den Glauben und die Tradition verteidigen, das Leben und die Familie verteidigen. Wir sehen sie sogar bei Marches for Life and Family, die bereits in mehreren hundert polnischen Städten organisiert sind und Tausende von Teilnehmern versammeln. Hierbei handelt es sich um Veranstaltungen, an denen lokale Gemeinschaften teilnehmen, nicht um "mobile Unternehmen" wie Regenbogenmarschgruppen von Aktivisten. Es sind die Katholiken, die aus der Not ihres Herzens ihren Hirten tapfer verteidigen, wie es in Krakau nach den Angriffen auf den Erzbischof der Fall war. Marek Jędraszewski. Dort trafen sie sich zu mehreren Tausend im Gebet. Einfach so!
Ja, die "großen Mobilisierungen" der Katholiken sind deutlich sichtbar, denn religiöse Ereignisse dieses Ranges versammeln tatsächlich eine große Anzahl von Gläubigen. Und diese Zahl muss beeindruckend sein. Vor allem, dass es sich hier nicht um typische Unterhaltungsveranstaltungen mit Attraktionen handelt, von denen viele auch während der Ferienzeit organisiert wurden. Sie sind auch keine Wahlpicknicks mit Bratwurst. Dies sind Gebetshandlungen, die viele treue Opfer erfordern, Nöte ... Dies sind Ereignisse, die mit Gebet gefüllt sind. Warum entscheiden sich so viele Menschen, an ihnen teilzunehmen? Es kann nicht erklärt werden, ohne zu verstehen, was Glaube ist. Und dies wird von Kritikern des Phänomens dieser "großen Mobilisierungen" oft nicht verstanden.
Diese gemeinsamen Sitzungen sind erforderlich. Denn Gläubige, die in für Katholiken immer schwierigeren Zeiten leben, brauchen ein Gefühl der Gemeinschaft. Dies stärkt ihren Glauben und gibt ihnen die Kraft, weiterhin der Wahrheit zu dienen. Es gibt einen Eindruck davon, was die Kirche ist - eine Gemeinschaft, die sich um den auferstandenen Herrn versammelt. Und hier muss klar gesagt werden: Solch große Versammlungen, die die Aufmerksamkeit der Öffentlichkeit auf sich ziehen, wären nicht möglich gewesen, wenn die katholische Kirche nicht wirklich gelebt hätte: in Pfarreien, an Arbeitsplätzen, zu Hause, in Familien, in allen von uns Gläubigen ... Und wir erleben dies jeden tag!
DATE: 22/09/2019 06:53AUTOR: MARCIN AUSTYN
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