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25. August 1905 - 5. Oktober 1938
St. Faustina - Apostel der Barmherzigkeit Gottes
St. Faustina - Apostel der Barmherzigkeit Gottes
Schwester Faustyna Kowalska ist heute - zumindest in Polen - eine der berühmtesten Heiligen. Auf Befehl des Herrn Jesus Christus wurde sie eine Apostelin der Barmherzigkeit Gottes, und das Bild Jesu, auf das ich vertraue, ist an unerwarteten Orten auf der ganzen Welt zu finden, und der Rosenkranz der Barmherzigkeit Gottes ist für viele Katholiken das wichtigste private Gebet nach dem Rosenkranz.
Der Grund für den Ruhm der heiligen Faustina liegt nicht nur in der "Eingängigkeit" des Rufs "Jesus, ich vertraue auf dich", sondern auch in der Beliebtheit des Bildes, das das strahlende Herz Jesu zeigt, sondern vor allem in dem erstaunlichen und einzigartigen Schatz mystischer Erfahrungen, den Gott ihr schenkte und der sie so großartig machte Botschaft an die Welt, verloren in Sünden.
Test der Liebe im Streben nach Gott
Die Heilige wurde am 25. August 1905 geboren, bevor sie den religiösen Namen Maria Faustina annahm. Sie verbrachte 20 Jahre auf der Welt als Helena Kowalska, Tochter des Gastgebers Stanisław und seiner Frau Helena. Sie hatte neun Geschwister und verbrachte ihre Kindheit in der Heimatstadt Głogowiec bei Łódź. Ihre Berufung wurde bereits deutlich, als das Mädchen sieben Jahre alt war und zu Hause ankündigte, dass sie Nonne werden wollte. Dies wurde zu dieser Zeit nicht ernst genommen und einige Jahre später wurde Helenka zur Schule geschickt, dann begann sie mit sechzehn Jahren zu arbeiten und schien ein normales Leben zu führen wie der Rest ihrer Familie.
Dies ist auch das Leben, das die Eltern für ihre Tochter wollten, die zum zweiten Mal von dem Willen hörte, sich dem Dienst Gottes an der siebzehnjährigen Helena zu widmen. Sie widersprachen entschieden, was für die zukünftige Schwester Faustyna drei Jahre Kampf um das Ziel bedeutete, das sie sich selbst gesteckt hatte. Wahrscheinlich wollte Gott auf diese Weise die Stabilität ihres Glaubens erfahren und seiner Magd bestätigen, dass er sie in der Gewohnheit des Mönchs sehen möchte.
Nach einem Jahr Arbeit bei der Familie Bryszewski in Aleksandrów Łódzki zog sie nach Łódź, wo sie zunächst bei ihrem Onkel lebte, auf der Suche nach einer Möglichkeit zur Selbstversorgung. Sie war als Putzfrau angestellt und dann bei Frau Sadowska, der Besitzerin des Ladens. Sie verband ihre täglichen Pflichten mit einer Hingabe an Gott, den sie immer wieder nach einer Änderung des Schicksals fragte.
Die erste Vision eröffnet den Weg der Berufung
Einmal machte sie etwas ganz gewöhnliches - sie ging zu einem Tanz in einen Park namens "Venedig". Dieser Abend - das Jahr des Herrn 1924 - sollte sicherstellen, dass ihr Leben noch nie so war wie zuvor. In einer übernatürlichen Vision stellte Jesus eine mystische Verbindung zu seiner geliebten Seele her, die sich von da an nur noch vertiefen würde. Er ließ Fräulein Helena vor ihren Augen das Bild des gemarterten Erlösers sehen, dessen Leiden durch die Sünden des Eintauchens in das Spiel verursacht wird.
Sie hörte vom leidenden Erlöser, dass sie dem Gesetz beitreten sollte. Es war das Ende des Dilemmas der jungen Helena, das vom göttlichen Bräutigam selbst bestätigt wurde. Sie bat nicht mehr um Erlaubnis, sondern verließ ihre Heimat und machte sich auf den Weg nach Warschau, um eine geeignete Versammlung zu finden. Sie ließ sich zunächst in Ostrówek nieder, wo sie Arbeit bei der Familie Lipszyców fand.
Gleichzeitig versuchte sie, sich verschiedenen Klöstern anzuschließen, wurde aber in mehreren Fällen hintereinander abgelehnt. Schließlich stimmte die Vorgesetzte der Gemeinde der Schwestern Unserer Lieben Frau von der Barmherzigkeit zu, das Postulat von einem entschlossenen Petenten zu beginnen, jedoch unter der üblichen Bedingung, eine Mitgift auf dem Klostereigentum zu machen. Helena, der die Hilfe ihrer Eltern entzogen war, musste den notwendigen Betrag selbst verdienen, weshalb sie bei der Familie Lipszyców blieb. Nach einem Jahr konnte die fromme Frau den von ihr gewünschten Weg einschlagen, und das Kloster der weiblichen Gemeinde wurde ihre neue Heimat.
Die Einstreu fand 1926 statt und Schwester Maria Faustyna legte erst 1933 in Krakau ihr ewiges Gelübde ab. Sogar die Eltern kamen zur Zeremonie. Bis dahin hat sie an verschiedenen Orten - in Skolimów bei Warschau, in Vilnius oder Płock - verschiedene Aufgaben im Kloster selbst und sogar in der Kloster-Bäckerei wahrgenommen. Nachdem sie einen ewigen Beruf erlangt hatte, ging sie für drei Jahre nach Vilnius und kehrte dann nach Łagiewniki bei Krakau zurück, wo sie dauerhaft bleiben sollte.
Der "Sekretär" des Herrn Jesus zieht sich zurück
Ihr Leben war von der außerordentlich strengen Führung des Herrn geprägt. Sie gründete mit ihm - mit dem König der Könige und dem Lord of Lords selbst - eine Beziehung, die man sogar als vertraulich bezeichnen könnte. Sie dachte mit großem Engagement über die Passion nach, und der Herr belohnte ihre Liebe mit mystischen Erfahrungen seiner Gegenwart und Liebe zu ihr. Schwester Faustina hatte die Gabe versteckter Narben, Bilokation oder Durchsuchen des Gewissens. Vor allem aber wurde sie berühmt durch die Visionen und Gebote, die Jesus ihr persönlich gab, und durch die Werke, die sie mitschuf, indem sie auf seinen direkten Ruf reagierte.
Irgendwann wurde ihr eine ungewöhnliche Gnade zuteil - unter Gottes Inspiration beschloss sie, einen Rückzug zu halten. Aber keine gewöhnlichen Exerzitien, bei denen die Seele, wie tastend, nur vom Licht des Glaubens geleitet, eine Beziehung zu Gott aufbaut. Der Leiter dieser Exerzitien war der Sohn Gottes, der Faustina die Bilder seiner schmerzhaften Leidenschaft und die Auswirkungen der Sünde auf den Menschen zeigte. Sie sah, wie Jesus von bestimmten menschlichen Sünden gegeißelt wurde - wie Unreinheit - und fühlte Mitleid mit seinem Leiden. Der Herr selbst erzählt ihr von seinen Leiden und nennt sie "die Sekretärin Seiner Barmherzigkeit". Er zeigt ihr die Hölle, damit sie mit eigenen Augen sehen kann, wie schrecklich die Leiden der Verdammten sind, die während eines kurzen irdischen Exils nicht mit "Ja" auf Gottes Ruf antworten wollten.
Gottmensch sprach zu dieser geliebten Seele wie ein Exerzitienpriester. Zum Beispiel sagte er nach einer der Visionen: "Wenn Sie morgen nachdenken, werden Sie darüber nachdenken, was Sie heute gesehen haben." Auf diese Weise führte Gott sie zu der übernatürlichen Weisheit, die er den Titanen der Askese und Meistern des spirituellen Lebens in der Einfachheit seiner Genügsamkeit gab. Schwester Faustina schrieb im Tagebuch auf Befehl des Beichtvaters : "Ich suche kein Glück außerhalb des Inneren, in dem Gott wohnt" - in dem das Echo des Gedankens zu hören ist, das selbst von den unschätzbaren Tomasz und Kempis entwickelt wurde.
Eine unerbittliche Diagnose
In den Passionsbeschreibungen taucht häufig das Thema Geißeln auf - in verschiedenen Varianten (zum Beispiel Lord Jesus, der von Teilnehmern des Karnevals gegeißelt wurde). Es ist nicht ohne Grund passiert. Auf diese Weise wollte der Erretter seinem Diener erklären, in welchem Zustand sich die Welt befindet und wie viel Böses in ihre Strukturen eingebettet ist. Für die heilige Nonne waren diese Erfahrungen eine Quelle unbeschreiblichen Schmerzes, aber auch eine Überraschung darüber, wie weit der Feind Gottes und die menschliche Erlösung gingen.
Vor einer der Visionen sagte der Herr Jesus zu ihr: "Schau und sieh die Menschheit in ihrem gegenwärtigen Zustand" und zeigte ihr das Bild der Gesellschaft, einschließlich der Geistlichkeit. Wir lesen im Tagebuch : "Und in einem Moment sah ich schreckliche Dinge: Die Henker entfernten sich vom Herrn Jesus, und andere Menschen begannen zu geißeln, die die Peitschen nahmen und ohne die Gnade des Herrn hackten. Es waren Priester, Mönche und Nonnen, und die höchsten Würdenträger der Kirche, die mich sehr überraschten, waren Laien aller Altersgruppen und Staaten. Alle haben ihren Zorn auf den unschuldigen Jesus ausgeübt. " Der Herr selbst fasste das Bild der Sünden, die die Glieder des Leibes Christi verwöhnten, mit schockierenden Worten zusammen: "Sie sehen, dies ist eine Leidenschaft, die größer ist als mein Tod."
... und die Medizin der Barmherzigkeit
Der Mystiker spürte, dass sie mit Christus im Sterben lag, und gleichzeitig wusste sie, dass er sie in diesen Zustand gebracht hatte und nur er sie hinausführen konnte. Nach den unangenehmen Visionen trösteten sie sich. Und hier sah sie zum Beispiel die Prozession der "gekreuzigten Seelen", die auf das Kreuz zusteuerten, dh die Seelen jener Christen, die durch freiwilliges Teilen der Leiden Christi sein Herz trösten und die Sünden der Menschheit belohnen.
Es war Gottes Wille, dass die Hingabe an Seine Barmherzigkeit auf der ganzen Welt verbreitet wurde und dass er nur eine einfache Nonne aus Łagiewniki in der Nähe von Krakau auswählte, um diesen großen Zweck zu erfüllen. In späteren Erscheinungen diktierte Jesus ihr genau, wie bestimmte Dienste aussehen sollten - Divine Mercy Chaplet oder Mercy Hour. Er wies Faustina an, eine neue Gemeinde zu gründen, und diktierte sogar, wie seine Roben aussehen würden. So wurde die Kongregation der Schwestern vom Barmherzigen Jesus gegründet, deren Gründer Pater Michał Sopoćko war. In Bezug auf die Versammlungsregel sagte Jesus: "Mein Leben wird die Regel für Sie sein, von der Geburt bis zum Tod am Kreuz. Schau mich an und lebe danach; Ich möchte, dass du tiefer in meinen Geist eindringst, dass ich sanftmütig und demütig bin. "
Dieselbe Inspiration entstand aus der Apostolischen Bewegung der Barmherzigkeit Gottes, deren Programm der Heilige in drei Punkten zusammenfasst: "Der Herr hat mir gegeben, seinen Willen in drei Farben zu kennen, aber dies ist eine":
"Das erste ist, wo von der Welt isolierte Seelen vor dem Thron Gottes opfern und um Gnade für die ganze Welt bitten ... Und um einen Segen für die Priester bitten, und mit ihrem Gebet werden sie die Welt für das endgültige Kommen Jesu vorbereiten.
Zweitens gibt es ein Gebet, das mit einem Akt der Barmherzigkeit verbunden ist. Sie werden vor allem die Seele des Kindes vor dem Bösen schützen. Gebet und ein Akt der Barmherzigkeit beinhalten alles, was diese Seelen zu tun haben, und selbst die Ärmsten können in ihre Reihen aufgenommen werden, und in einer egoistischen Welt werden sie versuchen, die Liebe und Barmherzigkeit Jesu zu erwecken.
Drittens: Es gibt Gebet und Nächstenliebe, die für kein Gelübde bindend sind, aber für ihre Leistung werden sie alle Verdienste und Privilegien des Ganzen teilen. Alle Menschen auf der Welt können diesem Schatten angehören. "
Ferien für die letzten Tage
In dieser Beschreibung der Opfer, die von den treuesten Christen zu bringen sind, klingt der Ton seltsam erhaben und erinnert an die Passagen der Apokalypse, in denen der Weihrauch erwähnt wird, der vor der Majestät des Lammes aufsteigt. Dies ist die Botschaft der Barmherzigkeit Gottes. Botschaft für die letzten Zeiten, in denen der wahre Glaube in die Phantasie des menschlichen Geistes übergehen wird.
Der Apostel der Barmherzigkeit Gottes beendete ihre ergebenen Tage im Łagiewniki-Kloster. Am Ende ihres Lebens erkrankte sie an Lungen- und Magen-Darm-Tuberkulose. 1936 wurde sie zum ersten Mal in ein Krankenhaus eingeliefert und zwei Jahre später (5. Oktober 1938) in die Ewigkeit versetzt - unwiderruflich bis zur Quelle der Barmherzigkeit. Materialien für den Seligsprechungsprozess wurden auf Geheiß von Primas Hlond im Jahr 1947 offiziell gesammelt, während der Heilige Vater Johannes Paul II Schwester Faustina Kowalska im Jahr 1993 und die Heilige im Jahr 2000 verkündete.
Die Kirche erwähnt St. Faustina Kowalska am 5. Oktober.
DATUM: 2015-10-05 08:55AUTOR: FILIP OBARA
GUTER TEXT
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