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Statt Muslime zu bekehren - Islamtag in der Kirche
Statt Muslime zu bekehren - Islamtag in der Kirche
Christen auf der ganzen Welt haben Angst vor den Anhängern Mohammeds. Im Nahen Osten schnitten Muslime den Christen die Köpfe ab, im Westen begleitet der Schrei von "Allahu akbar" den Tod von Dutzenden von Menschen, und außerdem fühlten sich Neuankömmlinge aus islamischen Ländern dort zu Hause, und wenn sie sich nicht in die Luft sprengen, missbrauchen die Ureinwohner Europas. Es gibt jedoch einen Ort, an dem die muslimischen Horden noch nicht angekommen sind, obwohl in diesem Land jedes Jahr ... der Islamische Tag in der Kirche organisiert wird.
Dieser Ort ist Polen. Der Islamtag in der örtlichen Kirche wird seit 2001 gefeiert - der erste Name dieses zyklischen Ereignisses ist jedoch "Tag des Gebetes, das dem Islam gewidmet ist". Solch ein Klang des neuen "Festes" musste keinen Katholiken überraschen - schließlich beten wir für Juden, Heiden und Atheisten. Warum sollten wir also nicht einen besonderen Tag den Gebeten für Anhänger des Islam widmen? Nur, dass die heutigen Feierlichkeiten, die als "Islamtag in der Kirche" bezeichnet werden, nicht aus Gebeten für die Bekehrung von Muslimen bestehen, sondern aus Gebeten ... mit Muslimen.
Der Gemeinsame Rat der Katholiken und Muslime ist länger in Polen tätig als der "Islamische Tag" - er wurde am 13. Juni 1997 während der interreligiösen Tagung der "Tataren-Tage Warschau" gegründet. Sie befasst sich mit dem "Dialog zwischen Religionen und lateinamerikanischen und muslimischen Zivilisationen", führt Informationsaktivitäten zu Katholizismus und Islam sowie zu den Beziehungen zwischen Katholiken und Muslimen durch und bemüht sich um die Schaffung einer Atmosphäre, die der Freiheit der Religionsausübung beider Religionen förderlich ist, wobei die Achtung des Andersseins und der Getrenntheit im Vordergrund steht jeder von ihnen. " Wie Sie sehen, beabsichtigt der Rat, niemanden nach den seit Jahrzehnten geltenden kirchlichen Gepflogenheiten zu konvertieren. Ich möchte nur "Übungsfreiheit ermöglichen".
Vom WTC nach Paris
Der erste dem Islam gewidmete Tag in der polnischen Kirche - zu dieser Zeit als "Gebetstag" bekannt - wurde einige Monate vor den World Trade Center-Angriffen organisiert, die nicht nur gegen Amerika, sondern auch gegen "Kreuzfahrer aus dem Westen" den ersten islamistischen Krieg auslösten. Es wurde wahrscheinlich erkannt, dass die radikale Gruppe nicht die gesamte islamische Welt repräsentierte. Der sechzehnte Tag des Islam ist jedoch bereits in diesem Jahr organisiert, also in den Jahren nach den Anschlägen in London, Madrid, nach dem Aufstieg des Islamischen Staates, nachdem Zehntausende von Opfern von ISIS, Boko Haram oder Al-Qaida ihr Leben für Christus aufgegeben hatten. Der Islamische Tag 2016 wurde nicht abgesagt. Die Organisatoren der Feierlichkeiten mussten irgendwie ihre Ablehnung des Handelns der Anhänger Allahs betonen und gaben ihm den Slogan: "Christen und Muslime gemeinsam gegen im Namen der Religion begangene Gewalt".
Wir haben den Sprecher des polnischen Episkopats gefragt, ob im Zusammenhang mit der Verfolgung von Christen durch Muslime eine solche Initiative wie der Islamische Tag in der Kirche wirklich notwendig ist. Ks. Paweł Rytel-Andrianik antwortete nur: "Der Tag ist eine Fortsetzung der Botschaft von Nostra Aetate."
"Nostra Aetate" [wörtlich: "Unser Zeitalter", offizielle Übersetzung: "In unserer Zeit"] ist eines der am häufigsten zitierten Dokumente des Zweiten Vatikanischen Konzils - "Erklärung zur Einstellung der Kirche zu nichtchristlichen Religionen". In Bezug auf diese Erklärung entschied das vatikanische Komitee für religiöse Beziehungen beispielsweise, dass "Katholiken keine aktiven Bekehrungsversuche oder Missionen unter Juden unternehmen sollten".
Streitigkeiten und Feindseligkeiten ausgerottet?
In "Nostra Aetate" lesen wir auch über den Dialog mit dem Islam: "Wenn also im Laufe der Jahrhunderte viele Streitigkeiten und Feindseligkeiten zwischen Christen und Mohammedanern aufgetreten sind, ruft der Heilige Rat alle dazu auf, die Vergangenheit auszulöschen, aufrichtig am gegenseitigen Verständnis und im Interesse der gesamten Menschheit zusammenzuarbeiten und soziale Gerechtigkeit, moralische Güter und Frieden und Freiheit entwickeln. " Der Rat hat nicht vorausgesehen, dass "Streitigkeiten und Feindseligkeiten" in den christlich-islamischen Beziehungen nicht nur der Bereich der Vergangenheit sein können.
Welche Veranstaltungen sind für den diesjährigen Islamtag geplant? Die Warschauer Feierlichkeiten werden vom Ausschuss für den Dialog mit nichtchristlichen Religionen, dem Rat für interreligiösen Dialog der Polnischen Bischofskonferenz, dem Gemischten Rat der Katholiken und Muslime sowie der Katholischen Aktion der Diözese Warschau-Prag organisiert. Das Programm sieht unter anderem eine doppelte Abstimmung zum Thema des 16. Islamischen Tages vor, an dem Christian teilnehmen wird. Jacek Uchan aus Ełk und der Muslim Bogusław R. Zagórski vom Ibn-Chalduna-Institut. Es wurde auch angekündigt, Fragmente der Bibel und des Korans zu lesen, in denen es um die Ablehnung von Gewalt im Namen der Religion geht. Beide Bücher werden in der offiziellen Einladung als "Heilige" bezeichnet. Die Feierlichkeiten enden mit gemeinsamen Gebeten - dem muslimischen Spontangebet Dua und dem katholischen "Vater unser".
Dialog in Vergangenheit und Gegenwart
Dr. Bartłomiej Grysa, ein Arabist der Adam-Mickiewicz-Universität in Posen, kommentierte die Organisation des Islamischen Tages und erinnerte daran, wie der Schöpfer des Islam den "Dialog" mit den Nachfolgern Christi führte. Hier sandte Mohammed den Anführer seiner Truppen, Khalid Ibn Al-Walid, den er "gezogenes Schwert Allahs" nannte, in die christliche Stadt Nejran und befahl ihm, sie zum Islam zu rufen, bevor er sie nach drei Tagen bekämpfte. Wenn sie antworten, akzeptieren Sie sie. Wenn nicht, bekämpfe sie . Also machte sich Khalid auf den Weg und sandte Reiter, die sich in alle Richtungen zerstreuten und nach dem Islam riefen, mit den Worten: Menschen, nimm den Islam an [lit. Gib auf] und du wirst dein Leben rettenund sie akzeptierten den Islam, und Khalid ernannte über sie diejenigen, die sie den Islam lehrten, den Koran und die Sonnigen. " Als Khalid eine Delegation von Konvertiten von Nejran nach Muhammad brachte, sagte Muhammad ihnen: Wenn Khalid mir nicht geschrieben hätte, dass Sie den Islam akzeptieren und nicht kämpfen, hätte ich Ihnen den Kopf unter die Füße geschlagen.
- Wie aus den obigen Ausführungen hervorgeht , waren die Erniedrigung der indigenen christlichen Bevölkerung und die Bedrohung der Vernichtung in diesem theologischen Dialog, dessen Beispiel von keinem anderen als dem Begründer des Islam gegeben wurde, deutlich zu spüren ... - kommentiert Dr. Grysa.
Es ist schwer zu merken, dass Muslime heute, besonders an Orten, an denen sie die Mehrheit bilden (obwohl, wie die jüngsten Ereignisse zeigen - nicht nur dort), den Gründer ihrer Religion und den Dialog mit Christen getreu nachahmen, wie Mohammed es befohlen hatte. In Polen sind die meisten noch Katholiken. Hoffen wir, dass Muslime, die ständig aufgefordert werden, näher zu kommen, dieses Angebot nicht annehmen und keinen Dialog zu ihren eigenen Bedingungen mit uns aufnehmen.
DATUM: 25/01/2016 07:59
GUTER TEXT
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