Amazon Synod. Tage, die die Kirche verändern werden
Amazon Synod. Tage, die die Kirche verändern werden Quelle: Katholischer Sat / YouTube (Zeremonie der Weihe der Pan-Amazonas-Bischofssynode an den Heiligen Franziskus von Assisi, 4. Oktober 2019)
Die Amazonas-Synode beginnt - ein Treffen, das die katholische Kirche völlig verändern kann. Einige sagen sogar, dass es sich nicht so sehr um eine Veränderung handelt, sondern vielmehr um eine Veränderung. Warum solche Vorschläge? Nun, das, was die Synodenorganisatoren geplant haben, ist so schockierend, dass es kaum zu glauben gibt, dass es einige Postulate gibt.
Die meisten Katholiken wollen nicht anerkennen, dass die Arrangements dieser Synode - obwohl sie formal mit dem Amazonas verwandt sind - die gesamte Universalkirche betreffen können, einschließlich unserer bekannten polnischen Pfarreien.
Die Amazonas-Synode wird trotz ihres Namens in Rom stattfinden. Bischöfe, die sich auf die Armut und - wie sie erklären - die Schönheit der im Dschungel lebenden Menschen konzentrieren wollten, beschlossen nicht, Zelte an den Becken des berühmtesten Flusses der Welt aufzustellen, sondern diskutierten unter komfortablen italienischen Bedingungen über die Zukunft der Kirche.
Überraschende Themen
Was ist zu besprechen? Warum wurde Amazon aus allen Regionen der Welt genommen? Und schließlich, aus welchem Grund überhaupt, soll sich die Kirche - von Natur aus universell und daher universell - auf die Angelegenheiten eines bestimmten geografischen Gebiets konzentrieren?
Wir kennen die Antworten auf all diese Fragen, obwohl nicht alle zufriedenstellend zu sein scheinen.
Nun, laut der Lektüre des Arbeitsdokuments der Synode ( Instrumentum laboris ) widmen die Bischöfe der Bedrohung der natürlichen Umwelt viel Raum: Sie werden über Entwaldung und die Rettung gefährdeter Arten sprechen (sic!). Viel Aufmerksamkeit wird der "Inkulturation" der ursprünglichen Religionen und Kulturen des Amazonas gewidmet, die im Dokument "ein besonderer Ort der Offenbarung Gottes" genannt wird. Ein bedeutender Teil der Synodenteilnehmer wird das Thema der Dekonstruktion des Priestertums ansprechen - obwohl sie es natürlich mit anderen Worten formulieren werden;
Sie werden von der Abschaffung des Zölibats und der "Gleichstellung von Frauen und Männern im Dienst der Kirche" und von der Schaffung eines neuen Dienstes in der Kirche als Quasi-Priestertum sprechen, das speziell für die Bedürfnisse der Völker des Amazonas erfunden wurde.
Es ist auch nicht zu übersehen, dass es sich um die Förderung heidnischer religiöser Praktiken handelt, hinter denen sich der Pantheismus verbirgt - die Vergöttlichung von Land und Natur. Dies wurde durch die erstaunliche Zeremonie in den vatikanischen Gärten kurz vor Beginn der Synode - in Erinnerung an den Heiligen Franziskus von Assisi - perfekt veranschaulicht. Hier nahm der Heilige Vater an einer Baumpflanzungszeremonie teil, um die sich - in einem nicht näher bezeichneten schamanischen Tanz - einheimische Amazonasbewohner tummelten.
Kameras fingen auch Figuren ein, die die Teilnehmer des Treffens begleiteten und aus Geschäften mit exotischen Artefakten bekannt waren. Was haben sie präsentiert? Nun, eine von ihnen schien eine Art indische Geschichte über das Treffen der Muttergottes mit ihrer Cousine Elizabeth zu sein - der Haken war, dass beide aus Holz geschnitzten schwangeren Frauen ziemlich nackt waren.
Und daneben lag eine Figur eines nackten Mannes - wahrscheinlich als Symbol für Fruchtbarkeit. Ich lasse Ihrer Fantasie freien Lauf, denn wer sich das Video aus den Vatikanischen Gärten ansieht, kann in dieser kleinen Figur das Symbol eines überaus produktiven Mannes lesen ...
Wie Sie in Instrumentum laboris lesen , soll die Kirche während der Synode außerdem "die inkarnierte Aktivität Gottes in der Spiritualität der primitiven Völker" entdecken, weil angeblich "der Schöpfergeist die Spiritualität dieser Völker jahrhundertelang nährte, noch bevor er das Evangelium verkündete und ihnen den Glauben an Gott, den Schöpfer, den Muttervater, lehrte und eine lebendige Beziehung mit der Natur und Mutter Erde und mit Vorfahren. " Es ist erwähnenswert, dass der völlig fremde Begriff "Gott der Vater-Mutter-Schöpfer" der indischen Theologie entlehnt ist, die von Benedikt XVI., Der seine Wurzeln in der Theologie der Befreiungstheologie hat, vielfach kritisiert wurde.
Die Organisatoren der Synode mögen die Spiritualität der Amazonasvölker so sehr, dass sie ausdrücklich erklären, dass sie die Eingeborenen nicht ermutigen wollen, Christus anzunehmen, sondern mit ihnen in Dialog treten wollen. Hier soll die Kirche nun eine "Gemeinschaft bilden", die das Risiko vermeidet, "eine Lösung von universellem Wert anzubieten" oder einen "von allen bewachten Lehrmonolithen" zu verwenden. Im Gegenzug bevorzugen wir Interkulturalismus, das heißt "gegenseitige Bereicherung der Kulturen im Dialog", weil "die indigenen Völker selbst die aktiven Inkulturatoren sind".
Dekonstruktion des Priestertums?
Nach Ansicht einiger Ideologen des Fortschritts leben Schamanen und andere "Geistliche", die unter heidnischen Völkern tätig sind (die eine so wichtige Rolle für die "alte Kirche" spielen sollen), nicht im Zölibat, ebenso wie römisch-katholische Priester. Im Kontext der Institution des Priestertums ist nicht nur seine sichtbare Dimension in Bezug auf das bereits berühmte Thema der möglichen Ordination von Viri Probati - und damit "geprüften Männern" - gefährdet, sondern auch hinsichtlich des geistigen Konzepts des Priestertums.
Dies ist laut Instrumentum laborisDa in den amazonischen Kulturen "die Macht der Rotation unterliegt", wäre es ratsam zu überdenken, dass die Ausübung der Gerichtsbarkeit (die Macht der Regierung) in allen Bereichen (sakramentale, gerichtliche und administrative) und dauerhaft mit dem Abendmahl verbunden sein muss ordinierte Priester “.
Als ob das nicht genug wäre, fordern die Verfasser des Dokuments die Kirche auf, "die Art des offiziellen Amtes, das den Frauen anvertraut werden kann, neu zu bestimmen"!
All dies im Kontext einer "kosmischen Hilfe" (sic!), Denn im Instrumemntum laboris lesen wir, dass es notwendig ist, "indigene Rituale und Zeremonien" anzuerkennen, die "Harmonie und Balance zwischen Menschen und Kosmos schaffen" (Nr. 87) und "traditionelle Elemente" die Teil der Heilungsprozesse sind, die von "älteren Heilern" durchgeführt werden (Nr. 88), deren "Rituale, Symbole und Feststile" in "liturgische und sakramentale Rituale" einbezogen werden sollten.
Viele von uns sind heute besorgt, dass so wenige Priester die Messe im traditionellen römischen Ritus feiern, und dass so wenige Priester, die die "neue" Messe sagen, auf die Notwendigkeit einer außerordentlichen Verehrung des Allerheiligsten Sakraments achten, während sie in Rom die Messe vorbereiten kombiniert mit den Gewohnheiten heidnischer Schamanen!
Integrale Ökologie und Stammeskollektivismus All dies soll im Namen der Anerkennung der ursprünglichen Völker des Amazonas und der umgebenden Natur in die Praxis der Kirche umgesetzt werden. Ökologie ist zur Haupttriebkraft des Pontifikats von Papst Franziskus geworden - nicht umsonst widmet er ihr seine wichtigste Enzyklika Laudato si .
Wahrscheinlich aus diesem Grund haben die Autoren des Synodenarbeitsdokuments erkannt, dass "der grundlegende Aspekt der Wurzeln der menschlichen Sünde darin besteht, sich von der Natur zu lösen und sie nicht als Teil des Menschen zu erkennen und die Natur ohne Einschränkungen auszunutzen". Und auch, dass das "neue Paradigma der integralen Ökologie" (Nr. 56) auf der "Weisheit der indigenen Völker" und ihrem täglichen Leben beruhen sollte, das "uns lehrt, uns als Teil der Biomasse" (Nr. 102), "Teil der Ökosysteme" zu erkennen ( Nr. 48), "Teil der Natur" (Nr. 17).
Dies ist eine offensichtliche Umkehrung der gegenwärtigen christlichen Lehre, die direkt aus der Offenbarung resultiert, wonach wir, das Volk, "die Erde unterwerfen" sollen. Hier ist der Platz Gottes in den Seelen vieler Geistlicher von Natur aus besetzt - nach amazonischem Glauben ist Gott alles: Baum, Wasser und Hase. Wir Katholiken haben zweitausend Jahre lang an etwas anderes geglaubt - dass Gott alles erschaffen hat und - im metaphysischen Sinne - in allem und überall gegenwärtig sein kann. Aber nicht, dass "alles physisch ist". Woran glauben die Bischöfe, die die Synode organisieren?
Es scheint auch eine Form des Stammeskollektivismus zu sein, da sie - im Gegensatz zu zweitausend Jahren christlicher Lehre - das "integrierte und einheitliche Leben im Amazonasgebiet" preisen, in dem "einzelne Teile nicht getrennt oder geteilt werden". Diese Einheit schließt alle Existenz ein: Arbeit, Ruhe, zwischenmenschliche Beziehungen, Rituale und Feiern. Alles wird geteilt; Der für die Moderne so charakteristische private Raum ist minimal. Das Leben spielt sich auf einem Weg der Gemeinschaft ab, auf dem Aufgaben und Verantwortlichkeiten für das Gemeinwohl getrennt und geteilt werden. Es gibt keinen Raum für das Konzept eines Individuums, das von der Gemeinschaft oder ihrem Territorium getrennt ist. "
Dies ist das Manifest der neuen Kirche - einer Kirche, in der es keinen Raum für den Begriff des Individuums gibt. Somit scheint jede christliche Lehre über eine Person im Mülleimer zu landen.
Was kommt als nächstes?
Als Redaktion von PCh24.pl werden wir die Synode für Sie und die polnischen Katholiken beobachten und wenn möglich darüber berichten. Sicherlich haben wir die meisten Texte zu diesem Thema veröffentlicht , fast als einzige unter den katholischen Medien, die auf die extremen Gefahren hinweisen, die sich in unsere Gemeinde eingeschlichen haben und sich in ihr durchzusetzen beginnen.
Wir haben für Sie das Manifest von Kardinal Brandmüller , zwei Manifeste von Kardinal Müller und zwei sehr wichtige Aussagen von Kardinal Burke und Bischof Schneider in polnischer Sprache veröffentlicht . Wir würden auch die Texte anderer Bischöfe veröffentlichen, wenn nur mutige Positionen, die den katholischen Glauben verteidigen, öfter auftauchen würden. Für mehr als sechstausend auf der Erde lebende Bischöfe haben sich jedoch nur wenige Zählbare dazu entschlossen. Diese Aussage veranschaulicht zweifellos den Zustand der Kirche.
Aber diese Bischöfe sprachen energisch und ihre Worte sind von großer Bedeutung. Sie beschuldigten die Autoren des Synodendokuments der Irrtümer, Häresien und sogar des Abfalls. Sie riefen zum Gebet für die Kirche und vor allem zur Loyalität gegenüber dem Papsttum in Zeiten der großen Krise dieser Institution auf .
Die Laien können jedoch nicht nur beten - obwohl unsere Gebete wahrscheinlich dazu führen, dass Gottes Strafe noch nicht in diese Welt gekommen ist. Die Laien können auch den Glauben, die Geschichte unserer einzigen wahren Religion und die Geschichte der Krisen in der Kirche sammeln, studieren.
Sich gegenseitig im Glauben zu stärken und einander eine Botschaft der Hoffnung zu verkünden - sowohl als Warnung vor der Verheißung als auch als Verheißung des zweifellos zukünftigen Triumphs Christi und seiner makellosen Mutter!
Aus diesem Grund war unsere Kamera in Rom auf der Konferenz der weltlichen Führer der internationalen öffentlichen Meinung - einer Koalition, in der PCh24.pl und "Polonia Christiana" seit langer Zeit zusammenarbeiten. In Kürze werden wir Videomaterial von dieser Konferenz für Sie veröffentlichen und einen schriftlichen Bericht vorlegen . Bei diesem Treffen sagte einer der tapfersten Laien unserer Zeit, der unerschütterliche Professor Roberto de Mattei:
Mit großem Respekt vor den kirchlichen Autoritäten muss ich direkt sagen - ich beschuldige alle Bischöfe und Kardinäle, die die in Instrumentum laboris enthaltenen Thesen des Polytheismus oder sogar bestätigen polidemonizm! Ich fordere die noch katholischen Kardinäle auf, einzugreifen. Wir wissen, dass die Engel bei uns sind, wir rufen sie an und warten auf ihre Hilfe.
Dies sind schließlich sehr starke Worte, die nicht von irgendeinem Internet-Verrückten gesprochen werden, sondern von einer sehr ernsten und angesehenen Person in der Kirche. Und wir, polnische Katholiken, nennen die Dinge beim Namen - fürchten wir uns nicht davor und appellieren an unsere Priester, Bischöfe und Herausgeber katholischer Medien.
Und lasst uns die Kirche retten, die schließlich nicht von den Toren der Hölle überwunden werden kann - wir haben es versprochen. Wir werden die Kirche nur retten, wenn wir nicht der Verzweiflung und Hoffnungslosigkeit nachgeben, sondern im wahren Glauben Christi weitermachen, auch wenn es so aussieht, als ob es wichtiger ist, ganz andere Pläne als wir zu haben.
Gott wird eingreifen, wann und wie er will. Vorläufig erlaubt er uns zu beobachten, wie die Synode von Papst und Schamanen an dem Tag, an dem Gipsstücke von der Decke fielen, während der Abendmesse, die der heilige Franziskus im Petersdom zelebrierte, einen Baum pflanzte.
Krystian Kratiuk, Rom
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DATUM: 2019-10-06 08:42AUTOR: KRYSTIAN KRATIUK, ROM
GUTER TEXT
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Ökologie, Armut und globale Erwärmung. Dies sind Diskussionsthemen während der Amazonas-Synode Während der Donnerstagskonferenz vor der Amazonas-Synode wiesen die Organisatoren darauf hin, dass die Entscheidungen der Teilnehmer der Synode - Laien mit Stimmrecht - in Bezug auf die Amazonasregion Konsequenzen für die gesamte Universalkirche haben werden. Die zentralen Themen sind integrale Ökologie, Armutsbekämpfung und globale Erwärmung.
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