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Der Primas von Spanien weist auf die Ökoteologie hin
Von Carlos Esteban | 29. Oktober 2019
Um „Versöhnung mit der Erde, mit dem Nächsten und mit Gott zu erreichen“ (der Orden liegt bei ihm), ruft er den Erzbischof von Toledo, Mons. Braulio Rodríguez Plaza, in seinem letzten wöchentlichen Schreiben mit dem Titel „Die Kunst, für das gemeinsame Haus zu sorgen“ an. Ein Ausdruck, mit dem es sich nicht auf die Kirche bezieht, sondern auf den Planeten.
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https://www.pch24.pl/religia,842,1,i.html
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„Es geht nicht darum, alle aufs Land zu bringen, in die leeren Dörfer, sondern es ist eine andere Realität, die wir verfolgen müssen“, sagt Don Braulio in seinem Brief. "Es geht darum, eine Versöhnung mit der Erde, mit dem Nächsten, mit Gott zu erreichen." Sie wissen, wie Sie sich mit Gott durch das Sakrament der Buße versöhnen können, und sogar, wie Sie es mit Ihrem Nachbarn durch Vergebung tun können. Aber es kostet mehr, sich vorzustellen, wie man sich mit einem nicht empfindungsfähigen oder bewussten Objekt wie einem Planeten „versöhnt“, außer indem man ihn in eine mystische Einheit, eine Göttin, verwandelt, da anscheinend immer wieder versucht wurde, entlang der „Synode“ einen Hinweis zu geben. des pachamama '.
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Weil es natürlich diese gespenstische Synode war, die den Erzbischof motiviert hat, den oben genannten Brief zu schreiben. "Ich bin deshalb daran interessiert, über die Fürsorge des gemeinsamen Hauses zu sprechen", schreibt der Prälat, "offen für alle Menschen, denn ohne diese Fürsorge wird sich alles gegen uns wenden, besonders gegen die Ärmsten." Es muss gesagt werden, dass das Interesse des Erzbischofs nicht lange besteht, sondern spontan durch diese Daten entstanden ist, auf wundersame und sehr synodale Weise zusammen mit den Obsessionen von Papst Franziskus, die in einem römischen Papst beispiellos waren.
Francisco selbst hat soeben eine Broschüre mit dem Titel „Unsere Mutter Erde“ veröffentlicht, und es schockiert einen Papst immer wieder, der Erde den Titel einer gemeinsamen Mutter zu verleihen, und nicht, wie im katholischen Christentum üblich, der Gottesmutter Jungfrau Tatsächlich ist es ungewöhnlich, dass der Fokus so eindringlich auf die Errettung eines Planeten gelegt wird, der auf jeden Fall zur Zerstörung zum Nachteil dessen aufgerufen ist, was nicht nur ewig ist - die Errettung unserer unsterblichen Seelen -, sondern es ist das Mandat spezifisch für unsere Pastoren. Ohne die Bedeutung der Pflege der physischen Umwelt außer Acht zu lassen, ist es nicht riskant zu sagen, dass es sich um ein weltliches Anliegen handelt, bei dessen Verfolgung die Laienexperten und sogar die Ungläubigen auf diesem Gebiet zweifellos besser vorbereitet sein werden.
In dieser Neuheit ist es üblich, dass Christen die Erde als "Mutter" bezeichnen. Ihre Verteidiger appellieren an den Heiligen Franziskus von Assisi, dessen Fest im Vatikanischen Garten mit einem heidnischen Anbetungsritual vor dem Papst gefeiert wurde, und an wen Er nennt die Erde "Mutter" in seinem Lied der Kreaturen. Ich denke, dazu müssen wir einige wichtige Details machen.
Zunächst komponierte Francisco ein Gedicht. Religiös natürlich, aber Gedicht mit seinen künstlerischen Lizenzen wie Metapher. Er spricht also vom „Bruderwind“ und vom „Bruderfeuer“, und ich bin absolut sicher, dass er keines der beiden Phänomene verehren oder anthropomorphisieren wollte.
Zweitens war Franz von Assisi ein Heiliger, kein Papst; Ich diktierte keine Lehre oder tat nicht so.
Drittens nennt er in demselben Vers, der die Erde "Mutter" nennt, auch ihre "Schwester": "Lobe dich, mein Herr, für die Schwester, unsere Mutter Erde." Mutter in dem Sinne, dass sie uns nährt, aber Schwester wegen der Kreatur, die von demselben Gott handelt.
Vor allem aber zu Beginn des Gedichts, in dem der Ursprung all dieser natürlichen Gaben sehr deutlich wird und hoffentlich all diejenigen, die zwei aus dem Gesang des Liedes extrahierte Wörter verwenden wollen, lesen, um pseudo-heidnische Geschwindigkeiten zu rechtfertigen:
Höchster und allmächtiger Herr,
deins ist das lob,
Ruhm und Ehre und jeder Segen.
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Nur du, Höchster, sie stehen dir
und niemand ist es wert, dich zu nennen
Wir bieten Ihnen den vollständigen Brief des Erzbischofs von Toledo an, der auf der Website der Erzdiözese veröffentlicht ist :
DIE KUNST, DAS GEMEINSAME HAUS ZU PFLEGEN
Papst Franziskus wird heute die Synode des Bischofs vom Amazonas schließen. Wir werden über seine Schlussfolgerungen nachdenken und dabei seinen Hauptzweck berücksichtigen: evangelisch auf diejenigen zu achten, die in diesem für die Menschheit so wichtigen Gebiet leben, das aufgrund seiner Würde und materiellen Armut Aufmerksamkeit verdient, aber reich an so vielen anderen Qualitäten ist; mühsame Gesellschaft, denn es sind Menschen aus vielen Dörfern und vielen Sprachen an schwierigen Orten für die menschliche Mobilität. Ich bin deshalb daran interessiert, über die Fürsorge des gemeinsamen Hauses zu sprechen, das allen Menschen offen steht, denn ohne diese Fürsorge wird sich alles gegen uns wenden, besonders gegen die Ärmsten.
Wir müssen zugeben, dass unsere Bemühungen, diese Welt zu einem Zuhause zu machen, in den meisten Fällen gescheitert sind. Unser beispielloser Wohlstand beruht keineswegs auf einem freundschaftlichen Zusammenleben mit der Erde und unserem Nachbarn, sondern auf der Zerstörung oder systematischen Erschöpfung der Lebensquellen Boden, Wasser und Luft. Unser Scheitern - Zeuge unserer Flucht aus der virtuellen Welt und unserer wachsenden Abhängigkeit von Stimulanzien, Antidepressiva, Antazida und dem Konsum von Shows, die die Behörden in hohem Maße ermutigen - ist ein Beweis für unsere Unbehaglichkeit oder Unfähigkeit, dies zu tun Diese Welt ist ein Zuhause, um an unseren Orten und in unseren Gemeinschaften, in unseren Körpern und in unserer Arbeit einen freudigen Ort der Ruhe zu finden.
In unserer Welt gibt es jedoch Menschen, die für das Gegenteil kämpfen, wie Papst Franziskus und viele andere. Es geht nicht darum, alles aufs Land zu bringen, in die leeren Dörfer, sondern es ist eine andere Realität, die wir verfolgen müssen. Es geht darum, eine Versöhnung mit der Erde, mit dem Nächsten, mit Gott zu erreichen: ein Weg, der auf der Anerkennung unseres rechtmäßigen Platzes in der Weite des Universums beruht. Der zerstörerische Charakter unseres gepriesenen „Fortschritts“ war nicht immer offensichtlich, aber trotz aller landwirtschaftlichen Aktivitäten und ihrer Sensibilität denken wir nur an die Versorgung mit natürlichen Ressourcen, die für unsere Anforderungen nicht ausreicht.
Betrachten Sie beispielsweise die Erosion und Vergiftung des Bodens, die Verschmutzung und Erschöpfung des Wassers und das Feuer, um täuschend neue Ressourcen zur Verfügung zu haben, ohne an die Bewohner der Umgebung zu denken, in der sich diese Ressourcen befinden. Die Abholzung des Amazonas ist also nicht unwichtig, weil wir die Eingeborenen außerdem verachten, wenn wir über diejenigen lachen, die in der ländlichen Umgebung unseres Landes leben; Mit der Zerstörung der ländlichen Gemeinden, die nicht für ihre nachhaltige Entwicklung bekannt sind, sehen wir Möglichkeiten, unsere Dörfer nicht zu verlassen. In einem Buch, das kürzlich über das "gemeinsame Haus" gelesen wurde, nennt der Autor die Raubtiere der Umwelt, die Menschen und Ausbeutungsgruppen, die "landwirtschaftlichen Pornografen", denn sein Ziel ist es, um jeden Preis den größtmöglichen Nutzen zu erzielen.
Und was ist mit der menschlichen Ökologie? Der Herr hilf uns. Es gibt Leute, die behaupten, dass wir in Europa eine "Zivilisation" sind, die in Gefahr ist, und dasselbe Risiko besteht für linke und rechte Parteien. Wenn sich unsere Gesellschaft auf Abtreibung, Sterbehilfe, Geschlechterideologie, Leihmütter oder ideologischen Totalitarismus gründet, welche Manövrierkraft haben diejenigen, die glauben, dass all dies zu einer Katastrophe und zu einer Gesellschaft ohne ethische und moralische Dimension führt? . Wem werden wir vertrauen, wenn wir vor der Wahrheit davonlaufen? Es ist bequemer zu sagen, dass ein Mann ein Mann oder eine Frau sein kann, wann und wie er will. Aber das ist eine Lüge, denn Biologie ist entscheidend: Eine Frau ist eine Frau und ein Mann ist ein Mann. Welche Überlegungen werden diejenigen anstellen, die eine Geschlechterideologie ohne eine rein kritische Haltung akzeptieren?
Bitten wir Gott um Mut und Entschlossenheit, die Wahrheit nicht zu verachten, ohne nach Tricks zu suchen, um uns selbst zu täuschen.
Braulio Rodríguez Plaza
https://infovaticana.com/2019/10/29/el-p...la-ecoteologia/
Erzbischof von Toledo Primas von Spanien
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