Wir wissen, wer Pachamama-Figuren in den Tiber geworfen hat. "Sie sollten nicht in der Kirche sein."
Wir wissen, wer Pachamama-Figuren in den Tiber geworfen hat. "Sie sollten nicht in der Kirche sein."
Willkommen. Mein Name ist Alexander Tschugguel und ich bin der Typ, der die Idole von Pachamama geworfen hat - mit diesen Worten beginnt die Aufnahme eines jungen Katholiken aus Österreich, der auf seinem YouTube-Kanal gestanden hat, die heidnischen Symbole von Pachamama aus der Kirche Santa Maria in Transpontina geworfen zu haben.
"Warum habe ich das getan?", Fragt er. "Seit Beginn der Amazonas-Synode habe ich sehr genau beobachtet, was in der Kirche vor sich ging. Mir kam die Idee, mehr Informationen in Rom selbst zu bekommen. Deshalb bin ich dorthin gefahren, um an mehreren Konferenzen zu Themen teilzunehmen, die in der Versammlung angesprochen wurden ", erklärt der junge Katholik.
"Während dieser Zeit besuchte ich die Kirche Santa Maria in Transpontina (...). Im Inneren befanden sich zwei Kapellen für die Gäste der Synode. Freiwillige waren anwesend und die Kapellen enthielten verschiedene Gegenstände, die mit der Kultur des Amazonas zusammenhängen. An einer Stelle symbolisieren Figuren das sogenannte Pachamama "- beschreibt die Situation von Tschuggel.
"Freiwillige erklärten, dass sie Symbole für Fruchtbarkeit, Mutter Erde, integrale Ökologie usw. seien. Sie argumentierten, dass die Synode nicht zu sehr religiöse Themen betraf, sondern sich in erster Linie um Politik handelte. Ich hatte viele Fragen zu diesem Thema, mir wurde gesagt, dass die Indianer dort nicht einmal von Missionaren getauft werden, weil dies eine Verletzung ihrer Kultur usw. darstellen würde. Ich war sehr traurig, als ich einmal mit einem Kollegen dort war, der Portugiesisch spricht, um es noch besser zu verstehen und mehr Informationen bekommen ", sagt er.
"Nach dem, was ich hörte und sah, hatte ich keinen Zweifel; Es war alles eine Sünde gegen das erste Gebot. Alles war falsch; eine Fruchtbarkeitsgöttin? Das erste Gebot sagt klar: "Ich bin der Herr, dein Gott ... du wirst keine anderen vor mir haben" und dann "du wirst dich keinem von ihnen beugen". Danach habe ich den Film gesehen, wie sie das Bild eines Idols in den Vatikanischen Gärten verehren "- beschreibt seine Erfahrung.
"Ich bin nach Österreich zurückgekehrt und habe viele Male versucht, es zu überdenken. Ich fragte, ob es gut ist? Meine Freunde und ich kamen zu dem Schluss, dass wir es tun sollten. Wir sollten nach Rom zurückkehren und die Statuen aus dem Haus Gottes verwerfen. Sie gehören nicht dorthin, sie sollten nicht in der Kirche sein. Also kamen wir zurück und wollten früh morgens in die Kirche. Wir erfuhren, dass die Kirche Santa Maria in Transpontina ab 6.30 Uhr geöffnet ist, aber als wir dort ankamen, war sie noch geschlossen. Wir setzten uns auf eine Bank in der Nähe und begannen den Rosenkranz zu beten. Als wir zum letzten Hailey kamenöffnete sich die Tempeltür ", erinnert er sich. Was später passierte, wissen wir genau. Die katholische öffentliche Meinung auf der ganzen Welt wurde aufgezeichnet, als mehrere junge Männer fünf Pachamama-Statuen aus einem römischen Tempel nehmen und sie von einer nahe gelegenen Brücke in die Strömung des Tibers werfen.
"Es stellte sich als großer Erfolg heraus. Zuerst haben wir es nicht gemerkt, aber ein oder drei Stunden später haben wir gemerkt, dass es einen großen Einfluss auf die katholische Welt und die Synode selbst hat. Von nun an sahen alle, was geschah. Sie begannen Fragen zu stellen, was sind diese Pachamama? Was symbolisieren sie, ist es überhaupt katholisch? Wir haben viel Unterstützung von wundervollen und fantastischen Menschen erhalten. Für uns zu beten - in diesem Moment wurde wahrscheinlich eine Million Rosenkränze gesagt "- der Österreicher verbirgt seine Befriedigung nicht.
"Ich bin stolz darauf und dankbar für das Gebet, denn ohne es können wir nichts tun. Ich entschied, dass ich mich nicht verstecken wollte, aber ich möchte öffentlich zugeben, was ich getan habe. Ich möchte nicht denken, dass dies eine feige Handlung ist. Wir haben uns nicht früher geoffenbart, weil die ganze Veranstaltung richtig klingen musste. Wir wollten, dass sich die Leute auf das konzentrieren, was passiert ist, nicht auf die, die es getan haben. Zwei Wochen später, und eine Woche nach dem Ende der Synode, wollen wir ihnen begegnen und zeigen, dass es junge Laien gibt, die nicht wollen, dass solche Dinge in der katholischen Kirche geschehen. Wir leben und kommen aus Wien, Österreich. "
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