|
Francisco: Für Katholiken ist das Predigen verboten
Von Fernando Beltrán | 21. November 2019
Der Papst hat seine Apostolische Reise nach Thailand mit einer Rede vor den Behörden, der Zivilgesellschaft und dem diplomatischen Korps offiziell eröffnet. Nach diesem Treffen ist Francisco in den buddhistischen Tempel Wat Ratchabophit Sathit Maha Simaram in Bangkok gegangen , wo er sich mit dem höchsten buddhistischen Patriarchen getroffen hat.
Die Überschrift dieses Artikels sind einige Worte des Papstes, die er außerhalb der offiziellen Rede gesagt hätte, von denen aber Vatican News berichtet, die vatikanischen Medien. Sie wären eine Antwort auf andere Worte des obersten buddhistischen Patriarchen gewesen, in dem er seine Wertschätzung für das Verhalten der katholischen Kirche zum Ausdruck brachte, die stets darum bemüht war, zu helfen und nicht zu erobern.
Wir bieten Ihnen die Rede, die der Papst im buddhistischen Tempel gehalten hat und die vom Presseamt des Heiligen Stuhls auf Spanisch veröffentlicht wurde:
Seine Heiligkeit:
Ich bedanke mich für Ihre freundlichen Worte. Zu Beginn meines Besuchs in dieser Nation freue ich mich, diesen königlichen Tempel zu besuchen, ein Symbol für die Werte und Lehren, die dieses geliebte Volk auszeichnen. In den Quellen des Buddhismus haben die meisten Thailänder ihren Weg der Ehrfurcht vor dem Leben und den Älteren gepflegt und durchdrungen, einen nüchternen Lebensstil zu führen, der auf Kontemplation, Distanz, harter Arbeit und Disziplin beruht (vgl. S Johannes Paul II., Exhort. Ap. Postsin. Ecclesia in Asia , 6); Eigenschaften, die Ihr besonderes Abzeichen nähren: als die Menschen des Lächelns gelten.
Unser Treffen ist Teil dieses Weges der gegenseitigen Wertschätzung und Anerkennung, den unsere Vorgänger eingeschlagen haben. Auf ihren Spuren möchte ich diesen Besuch registrieren, um nicht nur den Respekt, sondern auch die Freundschaft zwischen unseren Gemeinschaften zu stärken. Fast fünfzig Jahre sind vergangen, seit der 17. Oberste Patriarch Somdej Phra Wanarat (Pun Punnasiri) zusammen mit einer Gruppe wichtiger buddhistischer Mönche Papst Paul VI. Im Vatikan besuchte, was einen sehr wichtigen Meilenstein in der Entwicklung des Dialogs darstellte zwischen unseren beiden religiösen Traditionen; Gepflegter Dialog, den Papst Johannes Paul II. Später besuchen durfte in diesem Tempel der Oberste Patriarch, Seine Heiligkeit Somdej Phra Ariyavongsagatanana (Vasana Vasano). Später hatte ich die Ehre, kürzlich eine Delegation von Mönchen aus dem Tempel von Wat Pho zu empfangen , die eine Übersetzung eines alten buddhistischen Manuskripts in Pali-Sprache erhalten hatte, das jetzt in der Vatikanischen Bibliothek aufbewahrt wird. Es sind kleine Schritte, die nicht nur in unseren Gemeinden, sondern auch in unserer Welt zum Zeugnis führen und dazu beitragen, Spaltungen und Ausschlüsse zu erzeugen und zu verbreiten, um zu bezeugen, dass die Kultur der Begegnung möglich ist. Wenn wir die Möglichkeit haben, uns selbst aus unseren Differenzen heraus zu erkennen und wertzuschätzen (vgl. Exhort. Ap. Evangelii gaudium250) bieten wir der Welt ein Wort der Hoffnung, das diejenigen ermutigen und unterstützen kann, die durch Spaltung immer Schaden erleiden. Möglichkeiten wie diese erinnern uns daran, wie wichtig es ist, dass sich Religionen immer mehr als Leuchtfeuer der Hoffnung, als Förderer und Garanten der Brüderlichkeit manifestieren.
In diesem Zusammenhang danke ich diesem Volk, denn seit der Ankunft des Christentums in Thailand vor etwa viereinhalb Jahrhunderten haben die Katholiken, selbst als Minderheiten, seit vielen Jahren die Freiheit der Religionsausübung lebte in Harmonie mit seinen buddhistischen Brüdern und Schwestern.
Auf diesem Weg des gegenseitigen Vertrauens und der Brüderlichkeit möchte ich mein persönliches Engagement und das der ganzen Kirche für die Stärkung des offenen und respektvollen Dialogs im Dienste des Friedens und des Wohlergehens in dieser Stadt bekräftigen. Dank des akademischen Austauschs, der ein besseres gegenseitiges Verständnis sowie die in unseren Traditionen übliche Übung der Kontemplation, Barmherzigkeit und Einsicht ermöglicht, können wir an die Übung einer guten "Nachbarschaft" glauben und daran wachsen. Wir können unter den Gläubigen unserer Religionen die Entwicklung neuer Vorstellungen von Nächstenliebe fördern, die in der Lage sind, konkrete Initiativen auf dem Weg der Brüderlichkeit, insbesondere gegenüber den Ärmsten, und in Bezug auf unser so zerschlagenes gemeinsames Haus zu initiieren und zu verstärken . Auf diese Weise werden wir zum Aufbau einer Kultur des Mitgefühls, der Brüderlichkeit und der Begegnung sowohl hier als auch in anderen Teilen der Welt beitragen (vgl. Ebd . ). Ich bin mir sicher, Heiligkeit, dass dieser Weg weiterhin Früchte tragen und im Überfluss sein wird.
Nochmals danke ich Seiner Heiligkeit für dieses Treffen. Ich bitte Sie, mit allen göttlichen Segnungen für Ihre persönliche Gesundheit und Ihr Wohlergehen erfüllt zu sein und für Ihre große Verantwortung, buddhistische Gläubige auf den Wegen des Friedens und der Harmonie zu führen.
https://infovaticana.com/2019/11/21/fran...esta-prohibido/
Danke schön
Beliebteste Blog-Artikel:
|
http