Eine Familie, die auf dem Felsen gebaut wurde: der selige Karl von Österreich und Zita von Bourbon-Parma 30. September 2015 - 09:58 Uhr
Karl von Österreich und Zita von Bourbon-Parma(von Cristina Siccardi ) Nach den Gedanken einiger Theologen und Pastoren mit starker Medienwirkung müssen sich die Lehren der Kirche heute an die philosophische, politische und kulturelle Entwicklung der Welt anpassen. Im Detail: Es gibt immer mehr wieder verheiratete Geschiedene, daher würde diese Tatsache die Pastoral veranlassen, die katholische Doktrin zu verdrängen; Gleichzeitig müssten Personen, die zu dieser Kategorie gehören, nicht mehr korrigiert werden.
Es ist offensichtlich, dass solche Überlegungen dazu führen würden, dass dasselbe Volk dem Bösen ausgeliefert ist. Welche pastorale Doktrin wird sich bei der Synode über die Familie durchsetzen, die am 4. Oktober beginnt und am 25. endet? Welche Gewissensprüfung wird der moderne Kirchengesetzgeber den Ehebrechern vorschlagen? Wird der Zustand der Gnade im Zentrum der Besorgnis der Synode stehen? Wird die sterbliche Sünde die Staatsbürgerschaft in der Kirche übernehmen? Wird die Heilige Eucharistie "als Belohnung" für diejenigen gegeben, die die Unauflöslichkeit des Hochzeitssakraments verraten?
Der "Dialog" mit dem Fernen hat die irdische Kirche oft zur Fußmatte der Welt gemacht, um ihre Zustimmung zu erhalten. Sant'Ambrogio schreibt: " Sei sicher: Alles kommt von Gott. Und in der Tat gibt es keine Welt ohne Gott, weil die Welt durch ihn geschaffen wurde ( Joh 1, 10); aber obwohl es von Gott gemacht wurde, sind die Werke der Welt böse, weil die Welt in den Händen des Bösen ist: Die Ordnung der Welt kommt von Gott, die Werke der Welt kommen vom Bösen. In gleicher Weise kommt die Kraft von Gott, aber der Ehrgeiz der Kraft vom Bösen. Also: Es gibt keine Autorität - sagt der Apostel - wenn nicht von Gott, und die, die existieren, sind von Gott bestimmt ( Röm 13,1):nicht geben, sondern befehlen (...) obwohl der Teufel sagt, er gebe Macht (siehe Lk 4, 6), leugnet er nicht, dass ihm dies vorübergehend gegeben wird. Derjenige, der es zugelassen hat, hat es befohlen, weil die Macht selbst nicht böse ist, sondern derjenige, der es missbraucht. (...) Es liegt also kein Fehler an der Macht, sondern an dem, der sie ausübt; und es kann nicht die Gesinnung Gottes beschädigen, sondern das Verhalten derjenigen, die verwalten. (...) Die Verbrechen haben ihren Urheber, aber nicht die Macht, sondern das Verhalten jedes Einzelnen ist fraglich "( Kommentar zum Lukasevangelium , 4, 29)".
Wenn die Seelsorge der Kirche - anstatt die kranken und korrupten Tendenzen der Gesellschaft nachzuahmen - ihre wahren Schätze wiederentdecken würde , würde sie zu ihrer Identität zurückkehren: Seelen lieben, ihre Errettung begehren und ihnen die Wege aufzeigen, wie sie erreicht werden können. Als diese Art von apostolischem Lehramt existierte, wuchsen und bildeten sich Priester, die heiligten, und Ehegatten, die ein gutes Beispiel gaben, zu Gunsten einer allgemeinen Würde der kollektiven Moral.
Alles beginnt mit dem Ernst der Berufung, sich Christus zu weihen oder eine Familie auf dem Felsen Christi zu gründen. Der selige Karl von Habsburg, der letzte katholische Kaiser (1887-1922) und Diener Gottes, Zita von Bourbon Parma (1892-1989), lebte die Berufung der Familie, die nach christlicher Vollkommenheit strebte, und wurde zum Vorbild für Kohärenz, Treue und eheliches Glück . Dies ist die Seelsorge der Kirche, die von der Lehre ausgeht und nicht umgekehrt. Sie schafft Ordnung und Gerechtigkeit nach den Gesetzen der Natur und Gottes.
" Natürlich scheint es unglaublich, aber die Liebe zwischen Carlo und Zita war wirklich wunderschön ", sagt Rechtsanwalt Andrea Ambrosi, Postulator der Sache der Seligsprechung des Kaisers. " Als ich Tausende von Seiten studierte, um den Prozess vorzubereiten, fand ich außergewöhnliche Zeugnisse und las sie selbst. Ich war bewegt " ( http://www.beatocarloinitalia.it/biografia.html ). Ambrosi hat einen großen Band über die von Karl von Österreich ausgeübten heroischen christlichen Tugenden herausgegeben und in dieser eingehenden Studie zeigt sich eine außergewöhnliche Spiritualität. "Es ist nicht wirklich möglich, der Existenz dieses jungen Kaisers gleichgültig zu bleiben. Carlo führte eine aufrechte Existenz, obwohl er in einem schwierigen Umfeld voller Fallstricke lebte. Er war ein leidenschaftlicher Katholik, ein vorbildlicher und geliebter Ehemann und Vater, ein treuer Sohn der Kirche und ein kämpferischer Gegner der vielen Feinde des Papstes und der Kirche selbst "(Ibidem).
Charles und Zita bestiegen am 21. November 1916 den österreichisch-ungarischen Thron und traten die Nachfolge von Kaiser Franz Joseph (von dem Charles ein Urenkel war) und Kaiserin Sissi an. Er war 29 Jahre alt, sie war 24 Jahre alt und sie waren mit fünf verheiratet. Eine Reihe schwerwiegender Verluste, darunter die Ermordung von Francesco Ferdinando in Sarajevo im Jahr 1914, führte Carlo zum Regieren, und diese Übung übernahm die Verantwortung eines Menschen, der weiß, dass ihm von Gott Macht verliehen wird. Besonderes Augenmerk galt dem katholischen Glauben, und obwohl er einen libertinen Vater, den Erzherzog Otto, hatte, lernte er zunehmend, in der Gegenwart Gottes zu bleiben. Er liebte immer das Militärleben und als er Kaiser wurde, besuchte er weiterhin die Truppen an der Front und forderte die Bombardierung heraus Feinde, hörten auf, um mit den Soldaten zu sprechen, knieten neben den Verwundeten und Sterbenden.
Während des Ersten Weltkriegs war es der Souverän, der die Staatsoberhäupter am stärksten aufrief, den Frieden ohne Bedingungen zu unterzeichnen. Sein Vorgehen der christlichen Regierung alarmierte die freimaurerischen Mächte, die alles unternahmen, um ihn aufzuhalten: Er wurde 1919 verleumdet, verraten und ins Exil gezwungen. Er wurde geopfert, weil er ein Befürworter der Wahrheit war und an das soziale Königreich Jesu Christi, unseres Herrn, glaubte.
Zita war Italienerin, siebzehnte der vierundzwanzig Kinder von Robert von Bourbon-Parma. Die Verlobung mit Karl von Habsburg fand am 13. Juni 1911 statt und am 21. Oktober wurde ihre Hochzeit gefeiert. Die Ehe wurde vom heiligen Pius X. gesegnet, der in einer privaten Audienz in Zita die Zukunft des Kaisers seiner Gemahlin voraussagte und enthüllte, dass Karls christliche Tugenden ein Vorbild für alle Völker sein würden.
Zitas Zeugnis von der Befragung des Seligsprechungsprozesses Karls von Österreich war von grundlegender Bedeutung, um das Innenleben eines Monarchen besser kennenzulernen, der sein Volk immer im Blick hatte, weil er zuallererst die Rechte Gottes erfüllte Ambrosi sagte in Bezug auf die frühen Tage ihres Wissens: «Schon damals schien ich ein wirklich guter Katholik zu sein, aber ich konnte nicht vollständig verstehen, wie groß und tief seine Güte und sein Glaube waren. Unter dem Einfluss der heiligen Kommunion entwickelten sich zuerst häufig, dann täglich die Tugenden, die in seinem Charakter waren und ihm durch die Gnade Gottes zuteil wurden. Dieses Wachstum war so unauffällig und so natürlich, dass es mir schwer fiel, es wahrzunehmen. Es war nichts halbes in ihm. Das Fehlen jeglicher Vermutung, seine kühlende Natürlichkeit und Einfachheit vertieften sich in immer größerer Demut. Sein liebevolles Herz und sein Wunsch, alle Menschen glücklich zu machen, erhielten stets einen väterlichen Eindruck und eine tiefe, bewusste Bereitschaft zum Opfer. Seine Stärke und sein Pflichtgefühl wurden zu einer völligen Hingabe an die Pflicht, die Gott ihm gegeben hatte».
Zita hatte einen Mann an seiner Seite, der reich an Glauben, Hoffnung und Nächstenliebe war und darauf abzielte, die Wünsche des Herrn zu erfüllen, trotz der Wünsche der Menschen, und von ihm nahm er ein Beispiel, das sich Tag für Tag in der spirituellen Askese verbesserte.
Unmittelbar nach der Ermordung der Arciduca in Sarajewo sandte der hl. Pius X. über einen hohen vatikanischen Beamten einen Brief an Carlo, in dem er ihn bat, Francesco Giuseppe auf die Gefahr eines Krieges hinzuweisen, der Österreich ein immenses Unglück gebracht hätte und in ganz Europa. Der Inhalt des Briefes wurde von jenen entdeckt, die im Gegenteil Kriegsereignisse befürworteten; So wurde der vatikanische Beamte an der italienischen Grenze blockiert und der Brief erreichte sein Ziel lange danach.
Der Kaiser tat jedoch alles, um den Frieden wiederherzustellen. Er sah in den Beziehungen zu Frankreich die Möglichkeit einer Einigung. Aber die Feinde waren zu viele und zu stark. Der Historiker Gordon Brook-Shepherd bezeichnet in dem Buch Die Tragödie der letzten Habsburger (1974) den österreichischen Außenminister Ottokar Czernin als einen bedingungslosen Freund jener Deutschen, die sich ein Ende des Krieges wünschten. Der Beweis wäre, dass Czernin 1918 dafür sorgte, dass der französische Ministerpräsident Clemenceau der Welt die geheimen kaiserlichen Friedensverhandlungen offenbarte und so das Leben Karls von Österreich selbst gefährdete.
Im Postio super virtutibus lesen wir, dass der Kaiser trotz der tragischen Situation in Österreich und ganz Europa nie die Hoffnung verlor, weil er über die Kontingenzen von Zeit und Raum hinaus zu schauen wusste und jeden Abend weiterblickte rezitiere das Te Deum , weil " wir Gott danken müssen, da seine Wege nicht unsere Wege sind ".
Dieser würdige und weise Staatsmann, der in der Lage gewesen wäre, das wahre, gesunde und natürliche Gesicht eines Europas hervorzubringen, das seine Wurzeln respektiert, weitaus besser als das jetzige, wurde von allen verlassen und erlitt zusammen Hunger zu seiner Familie, von acht Kindern gebildet. Aber alles lebte mit seinem übernatürlichen Blick in Gelassenheit und Geduld. Er ließ sich zuerst in der Schweiz, dann in Funchal auf der portugiesischen Insel Madeira nieder. Unter den Zeugnissen des Seligsprechungsprozesses, der Karl I. von Österreich am 3. Oktober 2004 (Liturgiefest am 21. Oktober) zu Ehren der Altäre brachte, erinnern wir uns an Monsignore Ernesto Seydl, der den exilierten Souveränen nahe stand: «Er nahm an der täglichen heiligen Messe teil, empfing die Kommunion und war immer wieder beeindruckt von der tiefen Erinnerung, mit der der Kaiser nach der Kommunion dankte. Er sah, wie er, verschlossen von allen Eindrücken der Außenwelt, völlig in Gott versunken war und spät in der Nacht immer wieder mit der Kaiserin zurückkam, um das Allerheiligste Sakrament zu besuchen. Ich war oft in die Tiefen der Seele versetzt, als ich die beiden schwer geprüften sah, die vom Licht der Eucharistischen Lampe, die in der Stille der Nacht vor dem eucharistischen Gott kniete, leicht erleuchtet wurden . "
Der selige Karl starb mit nur 34 Jahren in Armut. In seiner letzten Nacht des irdischen Lebens sagte er zu seiner geliebten Frau, die ihn, treue Braut, noch 67 Jahre überlebte: " Mein Ziel war es immer, in allem den Willen Gottes so klar wie möglich zu kennen , und es auf die vollkommenste Weise auszuführen ". (Cristina Siccardi) https://www.corrispondenzaromana.it/una-...-borbone-parma/
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