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  • 08.12.2019 00:05 - Papst Emeritus Benedikt XVI. Hat diesen Schönheitsverlust und seine Auswirkungen auf die Gläubigen zu Recht beklagt...
von esther10 in Kategorie Allgemein.

6. DEZEMBER 2019

Papst Emeritus Benedikt XVI. Hat diesen Schönheitsverlust und seine Auswirkungen auf die Gläubigen zu Recht beklagt...


Von Amazon Polly geäußert

Wie viele Gläubige bezeugen können, ist das Christentum das ideale Programm für das Leben. Sein Moralkodex befähigt den Einzelnen und bringt Ordnung in eine Gesellschaft. Seine Liturgie ermöglicht es Menschen mit unterschiedlichem Hintergrund, sich zu einer echten Gemeinschaft zusammenzuschließen. Ihre Botschaft der göttlichen Nächstenliebe demütigt die Stolzen, hebt die Armen und heilt alle Wunden, während ihre Botschaft der Hoffnung Zufriedenheit und Frieden ermöglicht, indem sie die Übel der Angst, des Leidens und des Todes beseitigt.

Insgesamt überwiegen die Segnungen des Christentums die Forderungen bei weitem. Auch wenn die Menschen ihren zentralen Lehren nicht wirklich glauben, werden sie dennoch davon profitieren, zumindest so zu handeln, als ob sie es tun.

Sie werden dann die moralischen und spirituellen Mittel haben, um die modernen Krisen der Einsamkeit, Sucht und existenziellen Verzweiflung zu überwinden.

Dieses pragmatische Argument für das Christentum wurde kürzlich in The Federalist von Melissa Langsam Braunstein vorgebracht. Obwohl sie eine aufmerksame Jüdin ist, erkennt sie die wichtige Tatsache an, dass das Christentum, wenn es aufrichtig befolgt wird, funktioniert. Als praktizierender Katholik stimme ich voll und ganz zu.

Darüber hinaus haben viele christliche Intellektuelle dasselbe gesagt. CS Lewis spricht diese Empfehlung im bloßen Christentum aus , und GK Chesterton argumentiert in der Orthodoxie ähnlich . Blaise Pascal, in seinen Pens ées , rät dem Ungläubigen auch, als Christ zu leben und zu sehen, wie sein Leben verbessert wird, und geht sogar noch weiter, indem er behauptet, es sei auch die beste Wahl für das Leben nach dem Tod.

Kein Fall für das Christentum kann jedoch rein „pragmatisch“ sein, ohne aufzuhören, christlich zu sein. Zu sagen, dass die christliche Lebensweise Einzelnen und Gesellschaften hilft, bedeutet wenig, wenn alles auf Unwahrheiten und Mythen beruht. Logischerweise stellt das Setzen von Vorteilen vor Überzeugungen den Karren vor das Pferd. Die Kraft des Christentums, sich zu verwandeln, entspringt seiner Wahrheit. Wenn diese Wahrheit abnimmt oder als nicht existent erachtet wird, verschwindet diese Kraft.

Es ist nicht schwer zu sagen, dass eine übermäßige Abhängigkeit von der Hervorhebung der Auswirkungen des Christentums im Gegensatz zu den Gründen für einen Großteil seines gegenwärtigen Rückgangs verantwortlich ist. Es hat dazu geführt, dass das Christentum Opfer seines eigenen Erfolgs geworden ist. Nur Menschen, die die vielen wundervollen Früchte des christlichen Glaubens genossen haben, würden den Glauben selbst jemals als entbehrlich ansehen.

Genau wie bei jedem anderen kulturellen Geschenk haben junge Menschen das Christentum heute als selbstverständlich angesehen. Ihre Eltern gingen einfach davon aus, dass sie den Glauben behalten würden, genauso wie sie davon ausgegangen waren, dass sie den Sozialismus ablehnen, ihr Land lieben und ihre Rechte kennen würden. Dies ist eindeutig nicht der Fall. Stattdessen haben Gen X'ers, Millennials und jetzt iGen gemeinsam die Augen verdreht und erklärt: "OK, Boomer". Sie gehen von anhaltendem Wohlstand aus, ohne die zugrunde liegenden Prinzipien zu akzeptieren.

Das Grundprinzip des Christentums ist der Glaube , der Glaube, dass es wahr ist. Die Wahrheit ist wesentlich, und ohne sie entartet der Glaube zu einer Art Präferenz oder Gefühl. Wenn dies geschieht, werden Christen erkennen, dass sie gesunde Vorlieben annehmen und positive Gedanken haben können, ohne etwas über Jesus zu lernen (eine Art Neopelagianismus).

Dieses leise Trödeln der Wahrheit ruiniert auch den Religionsunterricht. Wenn es nicht darauf ankommt, ob die Lehren der Kirche wahr sind, müssen sie nicht im Detail behandelt werden. Wenn Kinder die Sakramente erhalten (was auch immer diese sind) und sich anderen gegenüber freundlich verhalten, ist es unerheblich, ob sie etwas über Theologie oder Tradition wissen.



Das pragmatische Argument hat nicht nur die Wahrheit des Christentums geschmälert, sondern auch beinahe seine Schönheit zerstört. Wenn der Glaube auf seiner Wirksamkeit oder Nützlichkeit beruht, verschwinden die Fragen nach dem Schönen. Das Kunstwerk, die Architektur und die Musik der Anbetung werden danach beurteilt, wie gut sie für die Menschen funktioniert und nicht danach, wie gut sie den Glauben repräsentiert. Daher haben Christen in den letzten Jahrzehnten gesehen, dass ihre Kirchen und Gottesdienste einfarbiger und einfarbiger wurden. Die Musik und die Bilder sind immer zuckersüß, einfach und hässlich.

Papst Emeritus Benedikt XVI. Hat diesen Schönheitsverlust und seine Auswirkungen auf die Gläubigen zu Recht beklagt. Welcher Laie lässt sich von einem alten, lieben, trällernden David-Haas-Hymnus inspirieren, von groben abstrakten Figuren auf einem Filzbanner und von einem Heiligtum, das an einen Konferenzraum erinnert?

Mit der Vernachlässigung von Wahrheit und Schönheit fällt auch die Güte des Glaubens ab. Normalerweise sind es die Forderungen und Herausforderungen des Christentums, die einen Christen dazu bringen, mehr an andere zu denken, bessere Gewohnheiten anzunehmen und virtuos zu leben. Wenn diese Forderungen und Herausforderungen durch eine ergebnisorientierte Überzeugung willkürlich gemacht werden, kehrt sich die Sichtweise des Christen um. Er wird stattdessen mehr an sich selbst denken, sich selbst nichts verweigern und die Zustimmung der Welt durch Tugendzeichen einholen.

Auf einer tieferen Ebene wird das, was uns zu einem guten Christen macht, zu einer offenen Frage. Ist es eine langleidende Heldin wie Mutter Teresa? Oder ein gut gesprochener Ivy Leaguer wie Pete Buttigieg? Nach den weltweiten Maßstäben scheint das Christentum für Bürgermeister Pete besser zu funktionieren, der eine breite Zustimmung der Medien genießt und gleichzeitig Kindesmord unterstützt und sich für eine schreckliche linke Politik einsetzt, als für die hl ärmste der Armen in Indien.

Insgesamt ist es klar, dass jedes Mal, wenn Menschen das Christentum mehr für das schätzen, was es tut als für das, was es ist, der religiöse Niedergang unvermeidlich ist und dies wiederum zu einem kulturellen Niedergang führt. Die einzige Möglichkeit, dies umzukehren, besteht darin, das christliche Dogma wiederherzustellen und wiederzubeleben.

Leider hat das Wort "Dogma" oder "Doktrin" in einer pluralistischen Gesellschaft negative Konnotationen. Sobald Menschen ihre Überzeugungen definieren, trennen sie sich automatisch von anderen, die andere Überzeugungen haben. Dies kann zu Meinungsverschiedenheiten und Konflikten führen. Daher halten die meisten Christen Ideen aus Höflichkeitsgründen für vage und oberflächlich. Auch wenn Jesus sagte: „Ich bin der Weg und die Wahrheit und das Leben. Niemand kommt zum Vater außer durch mich. “Katholische Bischöfe werden behaupten, dass der Glaube an Christus nur ein„ privilegierter Weg “ist, wie Bischof Barron in einem Interview mit Ben Shapiro ausdrückte.

Die Vermeidung von Dogmen hat auch dazu geführt, dass Christen viel mehr über Religionsfreiheit zu sagen haben als über religiöse Orthodoxie. Aber ohne Orthodoxie zählt Freiheit nichts. Es ist, als würde man die Meinungsfreiheit verteidigen, ohne auch die Rederechtigkeit zu verteidigen. Wenn jeder Glaube und jedes Argument relativ ist, dann ist es auch bedeutungslos und ineffektiv. Was macht es aus, wenn jemand sagen oder glauben kann, was er will, wenn Recht und Unrecht gleichgültig behandelt werden?

Wenn der Säkularismus so neutral wäre, wie seine Befürworter behaupten, würde das pragmatische Argument für das Christentum vielleicht ausreichen, um die Menschen dazu zu bringen, ihre Abkehr vom Glauben ihrer Väter zu überdenken. Leider sind Säkularisten nicht neutral und haben kein Problem damit, das Christentum auf Schritt und Tritt zu zerstören und zu delegitimieren. Wenn Christen sich weigern, sich mit Dogmen zu beschäftigen, werden Säkularisten religiöse Lehren gerne auf fade Plattitüden und Gottesdienste auf Therapiesitzungen reduzieren.

Vor diesem Hintergrund können und sollten Christen (und Juden) die vielen Segnungen des Christentums feiern. In der Tat, wenn irgendetwas diese Welt vor ihrem gegenwärtigen Unwohlsein retten kann, ist es die gute Nachricht von Jesus Christus. Es muss jedoch immer daran erinnert werden, dass diese Segnungen nur dann eintreten werden, wenn die Menschen das Christentum zuerst als viel mehr als einen Lebensstil ansehen. es ist das Leben selbst.

Bild: Papst Clemens XI. In einer Prozession auf dem Petersplatz von Pier Leone Ghezzi

https://www.crisismagazine.com/2019/chri...ifestyle-choice



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