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  • 26.12.2019 00:36 - "Das Leben des Menschen ist ein Kampf", sagte Hiob. Wir selbst stellen fest, dass es in diesem Leben sicherlich Freuden gibt, aber auch viele Leiden,
von esther10 in Kategorie Allgemein.


Sei stark! (II)
Von JA JA NEIN NEIN -26.12.2013

Miliz est vita hominis super terram



"Das Leben des Menschen ist ein Kampf", sagte Hiob. Wir selbst stellen fest, dass es in diesem Leben sicherlich Freuden gibt, aber auch viele Leiden, denen wir uns stellen müssen. Es gibt jedoch ein Mittel, um alle Schwierigkeiten leicht zu überwinden: Wir müssen den Weg dieser Welt , der in die Ewigkeit führt, mit Kraft überqueren , sanft Gottes Hand nehmen , dh in Gottes Gnade leben und ständig daran denken, dass Gott wohnt in unserer Seele und kümmere dich um uns. Wenn wir uns nicht von den Sorgen dieser Welt überwältigen lassen, sondern ihnen bewusst begegnen, von der Hand Gottes gehalten zu werden, was uns Schritt für Schritt stärkt und uns an die Schwelle der Ewigkeit führt, dann wird alles vereinfacht und Sie bekommen die Seelenfrieden und Vertrauen in die göttliche Vorsehung.

Dies hilft uns, die Monotonie des Alltags mit Freude und Liebe zu ertragen und den Willen Gottes immer anzunehmen, selbst wenn der Herr die Dunkelheit des Geistes, physische Trübsal, Verfolgung und Verlassenheit zulässt. Wenn das Leben nicht ein bisschen eintönig wäre, würden wir uns zu sehr daran binden. Diejenigen, die sich in exzessives (sogar apostolisches) Handeln stürzen (die Häresie des Handelns), lieben ihren Willen und ihre Handlungsweise mehr als den göttlichen Willen und ihre Vorsehung.

Gesundheit, Erfolg, Reichtum und Vergnügen sind nicht die "Freunde", die Jesus für sich selbst und daher nicht für uns ausgewählt hat. Er hat Armut, Leiden und Verfolgung, Demütigungen geliebt, und auch wir sollten sie lieben, und nur mit Hilfe seiner Gnade können und sollten wir dies tun. Das größte Hindernis für den Frieden der Seele besteht darin, unseren Willen gegen Seinen zu stellen. Heiligkeit besteht darin, den Willen Gottes zu tun: „Im sanften Willen ist Nostra-Tempo / In seinem Willen ist unser Friede“ (Dante).

Schade ist, dass wir an die Theorie der göttlichen Vorsehung glauben , aber in der Praxis bezweifeln wir, dass Gott sich bei all unseren Handlungen um uns kümmert und wir uns dann unruhig fühlen oder den Frieden und die Ruhe der Seele verlieren. Deshalb müssen wir jeden Umstand, der uns fremd ist, mit aller Kraft und im vollen Vertrauen auf Gott akzeptieren und uns nur mit dem befassen, was in unserer Seele geschieht, und insbesondere mit dem Willen, dem einzigen, der uns in den Augen Gottes gut oder schlecht machen kann. Was sie sagen, tun, denken, der Rest von uns, um uns herum, sollte uns nicht minimal beeinflussen, unser einziger Richter ist nur Gott.

Lasst uns danach streben, mit Gott in Kontakt zu kommen, ihn zu kennen, zu lieben und in Meditation mit ihm zu sprechen, denn er ist der erste, der uns kennt, liebt und zu uns spricht. Wenn Sie nicht hören tun ist , nur weil wir durch den Lärm und die Sorgen der Welt und unserer selbst absorbiert werden - Achtung. Wenn es uns gelingt, um uns herum zu schweigen und mit Gott in Kontakt zu kommen, werden wir den spontanen Impuls haben, Schwierigkeiten zu überwinden, das Böse zu ertragen und Ihn zu erreichen, uns in die Dunkelheit und die Gefahren dieses Lebens zu führen. Die Heilige Schrift fordert uns oft auf, "Gott mit all unseren Sorgen zu vertrauen, weil er sich um uns kümmert". Was uns fehlt, ist die feste, starke und praktische Überzeugung diese ständige Hilfe, wenn auch unsichtbar, von Gott für uns.

San Pedro ging ruhig auf dem Wasser zu Jesus, unter Beibehaltung der auf ihn gerichtet schauen , aber im Moment sie gestoppt sucht Jesus auf sich selbst zurückfallen , fehlt die Fortaleza, sank unter den Wellen. Wir haben deshalb sollten wir nicht wie Peter tun, aber wir müssen auf Jesus schauen und nicht sie selbst oder Gefahr unter denen , die gingen, dann erreichen, glücklich, schnell und sicher Hafen dank der Kraft und Gottes Hilfe, und besonders zu den 7 Gaben des Heiligen Geistes.

Si vis pacem für bellum

Wenn die Wahl der Lebensumstände und der Wesen um uns herum von uns abhängen würde, würden wir wählen, was uns gefällt und nicht, was für unsere Seele gut ist. Das christliche Leben ist ein kontinuierlicher Kampf gegen die Flut. Wenn wir an die Wellen denken (die Welt, das Fleisch und der Teufel), die uns umgeben, sind wir verloren. Wir müssen Vertrauen in die Hilfe Gottes haben und mit Stärke die widrige Strömung überwinden, wie es Lachse tun.

Wenn wir uns fragen, warum wir in der Welt sind, vor allem, wenn Schwierigkeiten mehr zu spüren sind, können wir nur antworten: "Wir sind nur hier, weil Gott uns geliebt hat, uns geschaffen hat und von uns geliebt werden will." Deshalb sollte uns nichts beunruhigen: Gott nimmt uns bei der Hand und hält uns nötigenfalls in seinen Armen. Leider versucht Gott immer, näher zu ihm zu kommen und wir versuchen, rückwärts zu gehen. Wenn wir unglücklich sind, heißt das, dass wir - zumindest in der Praxis, wenn nicht sogar in der Theorie - gegen Gottes Willen rebellieren. Wenn wir zu begierig sind, Fortschritte zu machen und den Perfektionismus oder "Engelsglauben" zu sündigen, bedeutet dies, dass wir unseren Willen mehr als den Gottes suchen. "Wie viel Lisia" und "alles Übermaß ist ein Defekt." Wenn Gott keinen schnelleren Fortschritt für uns will,

Die Domäne unserer Temperament, das uns die Tugend der Standhaftigkeit zu leben hilft, ist der Schlüssel zum Erfolg zu erreichen Heiligkeit: Unterstützung ( „sustinere“ ) Mutlosigkeit, Mangel an großes Vertrauen, Entmutigung, unsere Mängel, ist die Herz des tugendhaften Lebens. Seien Sie geduldig mit uns selbst , wenn wir unser Nichts erleben, unsere Schwäche, unsere Grenzen und Schwächen und weiterhin handeln, kämpfen hart mit Hindernissen, denn Gott ‚s willen, trotz der Kleinheit unseres Seins und unseres Handelns. Gleiches gilt für die Unterstützung anderer.

Wir müssen jedoch darauf achten, nicht übermäßig nach dem Verständnis anderer zu suchen. Je mehr Trost wir von Geschöpfen erhalten, desto weniger erhalten wir von Gott; Er liebt das einsame Herz, das frei von jeder anderen Liebe ist, das heißt, wer Gott über alles liebt. Vor allem will er unseren Willen, anstatt unsere Intelligenz, vor allem im Gebet. Es ist wahr, dass "nichts gewollt ist, wenn es vorher nicht bekannt ist", aber es ist auch wahr, dass wenn ich es nicht wissen will, ich es nicht kennen lerne.

Zusammenfassend

Der Hauptgrund, der uns daran hindert, Heilige zu sein, sind die Hindernisse, die wir aus Mangel an Stärke freiwillig dem göttlichen Willen auferlegen, der unsere Heiligung wünscht. Wenn unsere Seele oder besser gesagt, ihre Fähigkeiten schwach und krank sind, bitten wir Gott, geheilt zu werden, und mit Sicherheit wird er sie heilen. Aber es braucht viel Glauben und große Hoffnung. Es gibt keinen "verzweifelten Fall" für die göttliche Allmacht, es gibt keinen geistigen Defekt ohne Heilmittel. Physiker Gott lässt sie zum Wohl der Seele. Gott will unseren Willen, unseren inneren Frieden, sein Handeln in uns bringt Gutes und Glück des Geistes hervor. Sich der Gegenwart Gottes in unserem Geist zu überlassen, ist das Beste für unsere Existenz.

Gott hat uns aus erstellt von Liebe und für uns zu Liebe. Das spirituelle Leben besteht darin, unseren Willen in Richtung seines wahren Endziels zu lenken oder zu lenken, das von Gott geliebt, erkannt und gedient wird. Wir müssen auf die Motive achten, die unser Handeln inspirieren, sei es Liebe zu Gott oder Selbstliebe . Unsere Prüfung des Gewissens sollte jedoch nicht unruhig, aufgeregt und bestrebt sein, alles sofort zu haben. Eine der Früchte des Heiligen Geistes ist der Friede, der uns hilft, ruhig und leicht zu beten und zu handeln, aber vor allem Widrigkeiten ohne Unruhe zu ertragen ( „Ersatz“ ) , die das geistige Leben ruinieren, und mit Geduld, das ist seine Erlösung. Deshalb müssen wir im spirituellen Leben Ruhe suchen, die Einheitlichkeit mit dem göttlichen Willen ist. Wenn unsere Seele unter Gott und unserem Körper für die Seele ist, dann sind wir in wirklichem Frieden.

Der innere Frieden wird mit Ruhe und Gelassenheit erreicht, ohne einen genauen Zeitpunkt festzulegen, zu dem er erreicht werden soll, und ohne sich zu beeilen, ihn zu beenden. Wir müssen ruhig auf die Gnade des Heiligen Geistes warten und mit ihm zusammenarbeiten, ohne uns von fieberhaften Anstrengungen leiten zu lassen, die menschliches Handeln vor die göttliche Gnade stellen. Das Geheimnis eines guten spirituellen Lebens besteht nicht darin, sich in erster Linie auf uns selbst zu verlassen, auf das, was wir wissen und tun, sondern in der Gegenwart Gottes zu bleiben, der in der Seele des Gerechten wohnt, um ihn immer mehr zu kennen und zu lieben und mit ihm zu sprechen Während der Meditation "spricht ein Freund mit seinem Freund" (San Ignacio de Loyola), ohne jede übermäßige Bitte.

Du kannst Gott niemals zu sehr lieben. Andererseits kann man den Nächsten zu sehr lieben. Wenn unsere Liebe zu unserem Nächsten nicht an die Liebe Gottes angepasst und geordnet ist, kann dies zum Verderben führen und uns tausend Gefahren aussetzen, während wir daran denken, andere zu erbauen. Lasst uns deshalb unseren Nächsten für die Liebe Gottes lieben, aber ohne unsere Seele zu verletzen, können wir keine Seelenwächter werden, bis wir unsere verlieren: „Prima Caritas sibi!“.

Bieten wir Gott unseren Geist an, ohne uns selbst und ohne Schüchternheit vorauszusetzen und in Seiner Gegenwart als arme Bettler zu bleiben, die nichts anderes haben, als Gott zu bitten, ihm später bei der Erfüllung Seines Willens nachzufolgen. Denken wir immer daran, dass das Wesentliche des spirituellen Lebens darin besteht, sich ohne menschliche Sorgen auf alles von Gott zu verlassen.

Fazit

In dieser Welt, in der das Böse siegt und der Satan regiert, würde uns die Angst vor Kritik oder vor dem Spott der Weltlichen ("menschlicher Respekt") dazu veranlassen, unsere Pflicht zu vernachlässigen, aus Angst vor den ungünstigen Urteilen, die gegen uns ergehen würden. , zu den Drohungen, zu den Verleumdungen, zu den Beleidigungen, zu den Anklagen, zu den Ungerechtigkeiten und zu der Einsamkeit, von der wir Opfer sein könnten. Der heilige Philipp Neri erzählte seiner Jugend vom Oratorium: „Sperne se sperni! / Er verachtet es, verachtet zu werden! "

Daher ist es notwendig, den Willen - mit der Kraft und der Hilfe der Kraftgabe - zu erziehen, die Meinung weltlicher Menschen zu missachten und ihren eigenen soliden Überzeugungen zu folgen, ohne Angst vor dem Bösen, ohne Angst vor Freunden gegenüber Verwandten zu missfallen, ist schlimmer als Feinden zu missfallen. Der heilige Paulus schrieb: "Wenn hominibus placerem, servus Christi non essem / Wenn er Männern gefallen würde, wäre er kein wahrer Diener Christi" ( Gal ., I, 10).

Die wahre Hingabe an die Jungfrau Maria (die uns St. Louis Mary Grignion de Montfort gelehrt hat) hilft uns, uns zu entleeren und Jesus mit seiner Kraft dazu zu bringen, in uns zu leben: „Ich lebe jam non ego, sei Christus vivit in mir / Es ist nicht mehr ich, der lebt, es ist Christus, der in mir lebt “ ( Gal ., II, 20).

Es ist notwendig, die übermäßige Angst vor dem Scheitern zu vermeiden, Fehler zu machen, die uns zu Unentschlossenheit, Unentschlossenheit, apathischer Untätigkeit und Irrtümern führen würden, denn „die Angst ist die Mutter der Ereignisse“. .

Die "Horror difficultatis et labour certaminis / Der Schrecken der Schwierigkeit und Müdigkeit des Kampfes" sind gefährlich und es ist notwendig, mit der Beharrlichkeit und Geduld im Kampf zurückzuschlagen und bis zum Ende mit einem ruhigen Geist und ohne die Entmutigung, die wir haben, zu leiden es würde dazu führen, dass Vergnügen Unbehagen und Müdigkeit vorgezogen werden.

Das Misstrauen uns selbst und das völlige Vertrauen in den allmächtigen und barmherzigen Gott sind die Medikamente, die unsere Schwäche heilen und die Kraft der Kraft in uns zurückbringen. In der Tat kommt "unsere" Kraft nicht von uns, sondern wird uns von Gott gegeben. Deshalb müssen wir ihn bitten, unsere Hilflosigkeit anerkennend, aber seiner Hilfe sicher: "Omnia possum in Eo qui comfort me / ich kann alles in ihm tun, der mich tröstet" ( Phil. , IV, 13).

Ein starker, energischer und zäher Wille kommt, um die bösen Neigungen unseres Charakters zu überwinden, die von der Erbsünde, von unseren gegenwärtigen Sünden und von der Umgebung herrühren, in der wir gelebt und gelebt haben. Es ist jedoch notwendig zu versuchen, unsere Mängel ernsthaft zu beheben. Ein apathisches "Wünschen" ist nicht genug, aber ein energisches "Wollen" ist notwendig.

Wo der Wille fehlt und auch die Willenskraft fehlt, der Mensch oder der Vir . Wir erreichen den vollen Besitz von uns nur mit dem festen Willen. Sie muss jedoch durch "Güte des Herzens" vervollständigt werden, um nicht in übersteife Unnachgiebigkeit und kalte und klare grausame unmenschliche Sturheit zu verfallen.

Die Bildung eines guten Charakters ist die harte Müdigkeit eines Lebens und wird nur durch einen ständigen Kampf mit uns selbst und unseren schlechten Neigungen erreicht.

Wir müssen vor allem an die Verheißungen in der heutigen Stunde glauben, die „die Stunde der Macht der Finsternis und der Feinde Jesu“ ist ( Lc. , XXII, 47 und 52; Joh ., XIV, 30) Christus, den der Geist der Kraft uns senden würde, der die Kirche und die Christen jeden Tag bis zum Ende trösten wird.

Während sich die Geschichte entfaltet und wir eine der schrecklichsten Perioden durchlaufen, dürfen wir nicht vergessen, dass der große Triumph von Genesis ( „Ipsa conteret“ , III, 15) bis Offenbarung (XII, 1-18; XX, 1-10) und das erinnerte die Jungfrau in Fatima 1917 („Mein Unbeflecktes Herz wird triumphieren“), was nicht ohne Kampf und Blutvergießen erreicht wird, aber es ist immer eine Gewissheit, die glänzt der göttlichen Herrlichkeit, zu der wir berufen sind, teilzunehmen.
https://adelantelafe.com/se-fuerte-ii/
ja ja nein nein

(geht weiter)



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