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Die außergewöhnliche prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima
Bischof Athanasius Schneider
Die unbeschreibliche Weisheit und Barmherzigkeit der Vorsehung Gottes gewährt jedem Zeitalter der Menschheitsgeschichte und der Geschichte der Kirche jene Hilfsmittel, die am notwendigsten sind, um die geistigen Wunden zu heilen und die Menschen vor großen geistigen und materiellen Katastrophen zu retten. Gewöhnlich greift Gott in die kritischsten Momente der menschlichen und der heiligen Geschichte durch jene authentischen Prophezeiungen ein, die von der Kirche geprüft und akzeptiert werden. Solche göttlichen Eingriffe geschahen die ganze Geschichte der Kirche hindurch und werden bis ans Ende der Zeit geschehen.
Das Lehramt der Kirche stellt im Katechismus der katholischen Kirche fest: „Die christliche Wirtschaft wird, da sie der neue und endgültige Bund ist, niemals vergehen; und vor der herrlichen Manifestation unseres Herrn Jesus Christus ist keine neue öffentliche Offenbarung zu erwarten. Die private Offenbarung hält jedoch an: Im Laufe der Jahrhunderte gab es sogenannte „private“ Offenbarungen, von denen einige von der Autorität der Kirche anerkannt wurden. Sie gehören jedoch nicht zur Hinterlegung des Glaubens. Es ist nicht ihre Aufgabe, die endgültige Offenbarung Christi zu verbessern oder zu vervollständigen, sondern sie zu unterstützen, in einer bestimmten Periode der Geschichte vollständiger danach zu leben. Geleitet vom Lehramt der Kirche, dem Sensus Fidelium Der kollektive Sinn der Gläubigen kann in diesen Offenbarungen erkennen und begrüßen, was auch immer eine authentische Berufung Christi oder seiner Heiligen an die Kirche darstellt. Der christliche Glaube kann keine „Offenbarungen“ akzeptieren, die behaupten, die Offenbarung, deren Erfüllung Christus ist, zu übertreffen oder zu korrigieren, wie dies in bestimmten nichtchristlichen Religionen und auch in bestimmten neueren Sekten der Fall ist, die sich auf solche „Offenbarungen“ stützen (Nr. 66) -67).
Die Erscheinungen, die 1917 in Fatima stattfanden, können als eines der herausragendsten Beispiele für die prophetischen Gaben und Charisma in der Geschichte der Kirche angesehen werden. Gott hat seine unbefleckte Mutter Fatima im Jahre 1917, und die Gottesmutter Gottes klang ihre dringende mütterlichen Warnungen im Hinblick auf die schweren geistigen Gefahren, in denen die gesamte menschliche Familie war zu Beginn des 20. senden ten Jahrhunderts. Diese Warnungen Unserer Lieben Frau haben sich angesichts des ungehörten Unglaubens, des Atheismus und der direkten Revolte gegen Gott und seine Gebote in unseren Tagen als wahrhaft prophetisch erwiesen. Das private und öffentliche Leben war während des 20. Jahrhunderts charakteristisch Jahrhundert als Leben ohne Gott und gegen Gott, insbesondere durch die atheistischen Diktaturen der Freimaurerei (zum Beispiel die freimaurerische Diktatur in Mexiko in den zwanziger Jahren), den Nationalsozialismus Hitlers in Deutschland, den sowjetischen Kommunismus Sowjetunion) und des maoistischen Kommunismus in China.
Zu Beginn des 21. - ten Jahrhunderts, der Krieg gegen Gott und Christus und gegen Seine göttliche Gebote wurde fast auf globaler Ebene vor allem durch die blasphemisch Angriff gegen Gottes Schöpfung des Menschen als Mann und Frau durch die Diktatur des Geschlechts entfesselt Ideologie und durch die öffentliche Legitimation aller Arten von sexueller Verderbtheit.
Im 20 - ten Jahrhundert war es das kommunistische Russland, das das stärkste und war weitreichende Instrument des Atheismus verbreitet und des Krieges gegen Christus und seine Kirche. Dieser Krieg war explizit und frontal. Durch die bolschewistische Oktoberrevolution im Jahr 1917 begann Satan, das größte Land der Welt und die größte christliche Nation im Osten zu nutzen, um offen gegen Christus und seine Kirche zu kämpfen. Auf dem 13 th Als die Muttergottes vom Juli 1917 über die drohende Gefahr sprach, die Russland bei der Verbreitung seiner Irrtümer auf der ganzen Welt ausmachen wird, konnte man sich das reale apokalyptische Szenario der Verfolgung der Kirche und der Ausbreitung des Atheismus nicht vorstellen, mit dem Russland beginnen wird einige Monate später, Ende Oktober 1917. Die Erscheinungen in Fatima zeigten hiermit ihren überwältigenden prophetischen Charakter.
Als Hauptheilmittel für den theoretischen und praktischen Atheismus, in dem die Menschheit in der gegenwärtigen Epoche der Geschichte versank, wies Unsere Liebe Frau mit der Praxis der fünf ersten Samstage und auf das Gebet des Heiligen Rosenkranzes, den Kult und die Hingabe an Ihr Unbeflecktes Herz hin die Einweihung Russlands in Ihr Unbeflecktes Herz, eine Einweihung, die der Papst im Einvernehmen mit dem gesamten Episkopat vornehmen muss.
Die Verachtung der Gebote Gottes bedeutet Gottlosigkeit und dies führt zur ewigen Verdammnis vieler Seelen. In ihren Botschaften in Fatima wies die Muttergottes auf die Sünden gegen die Keuschheit und die Missachtung der Heiligkeit der Ehe als häufigste Ursache für die ewige Verdammnis der Seelen hin. Unsere Liebe Frau sagte dem Seligen Jacinta: „Die Sünden, die die meisten Seelen in die Hölle bringen, sind die Sünden des Fleisches, und es werden bestimmte Moden eingeführt, die Unseren Herrn sehr verletzen werden. Diejenigen, die Gott dienen, sollten dieser Mode nicht folgen. Die Kirche hat keine Mode: Unser Herr ist immer derselbe “. Darüber hinaus sagte die Muttergottes: „Viele Ehen sind nicht gut; Sie gefallen unserem Herrn nicht und sind nicht von Gott. “Johannes Maria Vianney, der Pfarrer von Ars, sprach in seinen Predigten auf ähnliche Weise:„ Wie wenig Reinheit ist auf der Welt bekannt; wie wenig schätzen wir es; was für wenig Sorgfalt wir verwenden, um es zu bewahren; Welchen kleinen Eifer haben wir, wenn wir Gott darum bitten, denn wir können es nicht von uns haben. Nein, meine lieben Brüder, es ist jenen berüchtigten und erfahrenen Libertinen nicht bekannt, die sich in dem Schleim ihrer Verderbtheiten suhlen und ihm nachgehen. In welchem Zustand wird eine solche Seele sein, wenn sie vor Gott erscheint! Reinheit! Oh Gott, wie viele Seelen zieht diese Sünde in die Hölle! “
Der prophetische Charakter der Worte Unserer Lieben Frau zeigt sich in unseren Tagen in dem Maße, wie wir feststellen können, dass die Sünden des Fleisches und der ehebrecherischen Vereinigungen auch im Leben einiger bestimmter katholischer Kirchen in der Praxis durch die so genannten pastorale Praxis der Aufnahme geschiedener Personen in die heilige Kommunion, die absichtlich weiterhin sexuelle Beziehungen zu einer Person unterhalten, die nicht ihr rechtmäßiger Ehegatte ist. Eine solche pseudo-pastorale Praxis wird für die ewige Verurteilung vieler Seelen verantwortlich sein, weil eine solche Praxis die Menschen ermutigt, weiterhin Gott zu verletzen und damit sein Gebot zu missachten. Unsere Liebe Frau sagte zu Seliger Jacinta: „Wenn die Menschen wissen würden, was Ewigkeit ist, würden sie alles tun, um ihr Leben zu verändern. Menschen werden verloren gehen,
Unsere Liebe Frau kam hauptsächlich nach Fatima, um dringend mütterlicherseits zu appellieren, die Seelen vor der ewigen Verdammnis zu retten. Sie zeigte daher den Kindern die unbeschreiblich schreckliche Realität der Hölle. Sie wies gleichzeitig darauf hin, dass der Weg der Buße in seiner doppelten Dimension der einzige Weg ist, um der Hölle zu entgehen: Bußhandlungen als Mittel, um der Sünde Einhalt zu gebieten und die eigenen Sünden zu reparieren, und stellvertretende Bußhandlungen als Wiedergutmachung für die Sünder in Ansicht ihrer Umwandlung. Im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima gibt uns Gott das folgende zitternde Bild mit der Aufforderung zur Buße: „Wir haben einen Engel mit einem flammenden Schwert in seiner linken Hand gesehen; blitzend gab es Flammen aus, die aussahen, als würden sie die Welt in Brand setzen; aber sie starben im Kontakt mit der Pracht aus, die die Muttergottes von ihrer rechten Hand auf ihn ausstrahlte:
Die Kirche und die Gläubigen in unseren Tagen müssen die göttliche Wahrheit der ewigen Verdammung und der Hölle noch einmal mit größerem Nachdruck verkünden, um unsterbliche Seelen zu retten, die sonst für alle Ewigkeit verloren wären. Die Existenz einer ewigen Hölle ist eine Wahrheit der Glaube, definiert von der Kirche in Konzilen, Symbolen des Glaubens und Dokumenten des Lehramtes. Unsere Liebe Frau von Fatima hielt es für so wichtig und pastoral effizient, dass sie den kleinen Kindern die Hölle zeigte. Schwester Lucia berichtet: „Diese Vision hielt nur einen Moment an, dank unserer guten himmlischen Mutter, die bei der ersten Erscheinung versprochen hatte, sie zu ergreifen uns in den Himmel. Ohne das, glaube ich, wären wir vor Angst und Schrecken gestorben. “Unsere Liebe Frau sagte dann zu den Kindern:„ Sie haben die Hölle gesehen, wohin die Seelen armer Sünder gehen. Um sie zu retten,
Schwester Lucia berichtet dann: „Jacinta blieb auf ihrem Felsen sitzen, sah sehr nachdenklich aus und fragte:„ Diese Dame sagte auch, dass viele Seelen zur Hölle fahren! Die Hölle hört nie auf! “„ Und der Himmel hört auch nie auf? “„ Wer auch immer in den Himmel kommt, verlässt ihn nie wieder! “„ Und wer auch immer in die Hölle kommt, verlässt ihn nie wieder? “„ Sie sind ewig, verstehst du nicht? Sie enden nie. “Auf diese Weise haben wir zum ersten Mal über Hölle und Ewigkeit meditiert. Was Jacinta am meisten beeindruckt hat, war die Idee der Ewigkeit. “(Schwester Lucia, Memoirs, 45-46) Bemühungen, ihr Leben zu ändern. Dem göttlichen Herrn ist die Demütigung und das Opfer eine große Freude. “
Das Beispiel der seligen Jacinta, wie es im folgenden Zitat dargestellt ist, sollte jeden Priester und jeden Gläubigen von Grund auf berühren und zu konkreten Worten und Taten bewegen: „Die Vision der Hölle erfüllte sie in solchem Maße mit Entsetzen, dass jede Buße und Demütigung eintrat Nichts in ihren Augen, wenn es nur Seelen davon abhalten könnte, dorthin zu gehen. Jacinta saß oft nachdenklich auf dem Boden oder auf einem Felsen und rief aus: Oh, Hölle! Hölle! Wie leid es mir für die Seelen tut, die zur Hölle fahren! “Sie sagte zu ihrem Bruder:„ Francisco! Francisco! Betest du mit mir Wir müssen sehr viel beten, um die Seelen vor der Hölle zu retten! So viele gehen dorthin! So viele! “Zu anderen Zeiten fragte sie:„ Warum zeigt Unsere Liebe Frau den Sündern nicht die Hölle? Wenn sie es sahen, würden sie nicht sündigen, um nicht dorthin zu gehen! Sie müssen Unserer Lieben Frau sagen, dass sie allen Menschen die Hölle zeigen soll (unter Bezugnahme auf diejenigen, die sich zum Zeitpunkt der Erscheinung in der Cova da Iria befanden). Du wirst sehen, wie sie sich bekehren werden. “Unzufrieden fragte sie mich anschließend:„ Warum hast du Unserer Lieben Frau nicht gesagt, dass sie diesen Menschen die Hölle zeigen soll? “„ Ich habe es vergessen “, antwortete ich. „Ich erinnere mich auch nicht!“, Sagte sie und sah sehr traurig aus. Manchmal fragte sie auch: „Was sind die Sünden, für die die Menschen zur Hölle gehen?“ „Ich weiß es nicht! Vielleicht die Sünde, am Sonntag nicht zur Messe zu gehen, zu stehlen, hässliche Worte zu sagen, zu fluchen und zu fluchen. "„ Also, für nur ein Wort können die Leute zur Hölle gehen? " „Es wäre nicht schwer für sie, still zu bleiben und zur Messe zu gehen! Es tut mir so leid für Sünder! Wenn ich ihnen nur die Hölle zeigen könnte! “Plötzlich packte sie mich und sagte:„ Ich gehe in den Himmel, aber du bleibst hier. Wenn Unsere Liebe Frau es zulässt, sagen Sie allen, wie die Hölle ist, damit sie keine Sünden mehr begehen und nicht zur Hölle fahren. “Zu anderen Zeiten, nachdem sie eine Weile nachgedacht hatte, sagte sie:„ So viele Menschen fallen in die Hölle ! So viele Leute in der Hölle! “Um sie zu beruhigen, sagte ich:„ Hab keine Angst! Du gehst in den Himmel. "„ Ja, das bin ich ", sagte sie gelassen,„ aber ich möchte, dass all diese Leute auch dorthin gehen! "
Eine besonders wichtige Bedeutung der Botschaft von Fatima besteht darin, die Kirche und die Menschheit an die Realität der Sünde und ihre katastrophalen und lebensbedrohlichen Folgen zu erinnern. Warum besitzt die Sünde an sich eine solche Schwerkraft und Tragödie? Es ist, weil die Sünde Gott beleidigt, Seine unendliche Majestät, Seinen unendlichen heiligen und weisen Willen. Dies ist genau die Ursache für die unvorstellbare Bosheit der Sünde. Unsere Liebe Frau sagte zu den Kindern in Fatima: „Die Menschen müssen ihr Leben ändern und um Verzeihung für ihre Sünden bitten. . . . Sie dürfen unseren Herrn nicht länger beleidigen, der bereits so beleidigt ist. “Schwester Lucia schrieb:„ Der Teil der letzten Erscheinung, der am tiefsten in meinem Herzen verankert ist, ist das Gebet unserer himmlischen Mutter, die uns bittet, nicht mehr zu beleidigen Allmächtiger Gott, der schon so beleidigt ist. “Unsere Liebe Frau sagte zu Schwester Lucia: „Der gute Herr lässt sich beschwichtigen. Aber er selbst beklagt sich am bittersten und traurigsten über die geringe Anzahl von Seelen in seiner Gnade, die bereit sind, auf alles zu verzichten, was die Einhaltung seiner Gesetze von ihnen verlangt. “
Es gibt eine berühmte Aussage von Papst Pius XII., Die besagt: "Die vielleicht größte Sünde der Welt ist heute, dass die Menschen begonnen haben, das Gefühl der Sünde zu verlieren." (Radiobotschaft an die Teilnehmer des Nationalen Katechetischen Kongresses der Vereinigten Staaten in Boston, 26. Oktober 1946). Einer der wichtigsten Appelle an die Botschaft von Fatima und an das bewegende Beispiel des seligen Francisco und Jacinta könnte in der folgenden Frage ausgedrückt werden: „Ich beeile mich zur Ewigkeit. Bin ich wirklich bereit, vor dem Tribunal Gottes zu erscheinen? Bin ich nicht in einem Zustand der Sünde? "
Als Sünde und in erster Linie als Todsünde, die größte der geistigen Unglücke, besteht eine der wichtigsten pastoralen Aufgaben der Kirche darin, die Menschen vor der Gefahr der Sünde zu warnen, sie über die wahre Schwere der Sünde zu predigen und sie dazu zu führen echte Buße durch die Gnade Gottes, rette die Sünder vor dem ewigen Tod durch Fürbitte und stellvertretende Wiedergutmachung. Die Prediger der Kirche sollten niemals die Sünde minimieren, sollten niemals mehrdeutig darüber sprechen, was Sünde ist, sollten entweder explizit oder implizit einen Sünder in seinem sündigen Lebensstil bestätigen, wie zum Beispiel die Geschiedenen und Wiederverheirateten. Eine solche Haltung wäre höchst anti-pastoral und vergleichbar mit einer Mutter, die mit ihrem Kind zweideutig spricht und sieht, wie es sich einem Abgrund nähert. In der Tat wäre eine solche Haltung nicht eine Haltung einer Mutter, sondern einer Stiefmutter. Infolgedessen benehmen sich die Geistlichen, die wie in den meisten Fällen unserer Zeit geschiedene und wieder verheiratete Personen als Ehebruchübende bestätigen, wie Stiefmütter. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber Geschiedenen und Wiederverheirateten, wie er von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten selbst als ganze Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztendlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung des Seligen Jacinta und Franciscos gegenüber Sünde und Sünder beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unseren Tagen unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber Geschiedenen und Wiederverheirateten, wie er von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten selbst als ganze Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztendlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung des Seligen Jacinta und Franciscos gegenüber Sünde und Sünder beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unseren Tagen unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird. Der sogenannte barmherzige neue pastorale Stil gegenüber Geschiedenen und Wiederverheirateten, wie er von Kardinal Kasper und seinen klerikalen Verbündeten selbst als ganze Bischofskonferenzen propagiert wird, ist letztendlich eine grausame, stiefmutterähnliche Methode gegenüber den Sündern. Die rührende Haltung des Seligen Jacinta und Franciscos gegenüber Sünde und Sünder beschämt eine solche anti-pastorale Methode, die in unseren Tagen unter der Maske der Barmherzigkeit verbreitet wird.
Die Realität der Sünde erfordert notwendigerweise Buße und Sühne. Dies gehört auch zu den zentralen Teilen der Botschaften, die Unsere Liebe Frau in Fatima für unsere Zeit gegeben hat. Bereits 1916 sprach der Engel zu den Kindern in demselben Geist, in dem die Muttergottes 1917 sprechen wird. Er sagte zu den Kindern: „Biete alles in deiner Macht als Opfer an den Herrn, um die Sünden zu entschädigen, durch die Er ist beleidigt und bittet um die Bekehrung der Sünder. Nimm mehr als alles andere die Leiden an und trage sie mit Resignation. “Am 13. Juli 1917 sagte die Muttergottes:„ Opfert euch für die Sünder; und sage oft, besonders wenn du ein Opfer bringst: ‚Oh mein Jesus, es ist für die Liebe zu dir, für die Bekehrung der Sünder und als Wiedergutmachung für die Sünden, die gegen das Unbefleckte Herz Mariens begangen wurden, biete ich dir dieses Opfer an. '“
Wir sollten vom Beispiel der Kinder von Fatima bewegt und inspiriert werden, um im Geist der Sühne und Wiedergutmachung für Sünden zu wachsen. Die Kinder brannten vor Durst, aber es war kein Wassertropfen in der Nähe. Anstatt sich zu beschweren, schien die siebenjährige Jacinta glücklich zu sein. "Wie gut es ist", sagte sie. „Ich habe Durst, aber ich biete alles für die Bekehrung von Sündern an.“ Lucia, die älteste der drei, erkannte, dass sie auf ihre Cousins aufpassen sollte, und ging zu einem nahe gelegenen Haus, um etwas Wasser zu holen. Als sie zurückkam, bot sie es zuerst Francisco an. "Ich will nicht trinken", sagte der neunjährige Junge; „Ich möchte für die Sünder leiden.“ „Jacinta, du trinkst es.“ „Ich möchte auch ein Opfer bringen.“ Lucia goß das Wasser in eine Felshöhle, damit die Schafe es trinken konnten, und gab den leeren Krug zurück zum Haus. Die rhythmischen Geräusche von Grillen, Frösche und Insekten begannen Jacinta wie Donner in die Ohren zu hämmern. Sie hielt ihren Kopf in den Händen und schrie verzweifelt: „Mein Kopf schmerzt so. Sagen Sie den Grillen und Fröschen, sie sollen aufhören. «» Wollen Sie das nicht für Sünder leiden? «, Fragte Francisco. „Ja, ich tue es, lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort, „die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz deine Zuflucht sein und der Weg, der dich zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte Unsere Liebe Frau zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der Opfer für sie bringt. “ "Willst du das nicht für Sünder leiden?", Fragte Francisco. „Ja, ich tue es, lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort, „die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz deine Zuflucht sein und der Weg, der dich zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte Unsere Liebe Frau zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der Opfer für sie bringt. “ "Willst du das nicht für Sünder leiden?", Fragte Francisco. „Ja, ich tue es, lass sie singen.“ „Lucia“, fuhr Jacinta fort, „die Dame sagte, dass Ihr Unbeflecktes Herz deine Zuflucht sein und der Weg, der dich zu Gott führen wird. Macht dich das nicht glücklich? Ich liebe Ihr Herz sehr. “Im August 1917 sagte Unsere Liebe Frau zu den Kindern:„ Bete viel und opfere für die Sünder, denn viele Seelen gehen in die Hölle, weil es niemanden gibt, der Opfer für sie bringt. “
Später kommentierten die Beispiele von Francisco und Jacinta Schwester Lucia: „Viele Menschen, die das Gefühl haben, dass das Wort Buße große Sparmaßnahmen impliziert und sie nicht die Kraft für große Opfer haben, werden entmutigt und führen ein Leben in Lauheit und Sünde.“ Dann Schwester Lucia sagte, Unser Herr erklärte ihr: „Das Opfer, das von jedem Menschen verlangt wird, ist die Erfüllung seiner Pflichten im Leben und die Einhaltung meines Gesetzes. Dies ist die Buße, die ich jetzt suche und fordere. “
Die Erscheinungen und Botschaften Unserer Lieben Frau von Fatima können nicht wirklich verstanden werden, ohne die Erscheinungen des Engels für die drei Kinder im Jahr 1916 in Betracht zu ziehen. Beide Erscheinungen sind eng miteinander verbunden. Die Worte des Engels bereiteten bereits die zentrale Botschaft Unserer Lieben Frau in Fatima vor: „Machen Sie aus allem, was Sie können, ein Opfer und opfern Sie es Gott als Wiedergutmachung für die Sünden, durch die Er beleidigt wird, und als Flehen für die Bekehrung der Sünder “. Die wichtigste Bedeutung der Erscheinungen des Engels besteht jedoch in seiner Botschaft über das eucharistische Mysterium des Leibes und des Blutes Christi. Bereits 1916 sprach der Engel davon, dass Christus in diesem Mysterium „entsetzlich empört ist“. Kaum jemand in der damaligen Kirche konnte sich vorstellen, dass schreckliche Verbrechen Christi im eucharistischen Sakrament auch inmitten der Kirche in erschreckendem und weit verbreitetem Maße begangen werden, wie es heute vor allem aufgrund der Praxis der Fall ist die heilige Kommunion in die Hand zu geben und gleichzeitig, weil nicht reuige Sünder und sogar Nichtkatholiken wahllos zur heiligen Kommunion zugelassen wurden. Niemals in der Geschichte war das eucharistische Sakrament ein Gegenstand solch schrecklicher Opfer für die Geistlichen und die Gläubigen, wie es heute der Fall ist. Einmal mehr offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf eindrucksvolle Weise ihren hochprophetischen Charakter. wie es heute der Fall ist, vor allem wegen der Praxis, die heilige Kommunion in der Hand zu halten und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung reueloser Sünder und sogar von Nichtkatholiken zur heiligen Kommunion. Niemals in der Geschichte war das eucharistische Sakrament ein Gegenstand solch schrecklicher Opfer für die Geistlichen und die Gläubigen, wie es heute der Fall ist. Einmal mehr offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf eindrucksvolle Weise ihren hochprophetischen Charakter. wie es heute der Fall ist, vor allem wegen der Praxis, die heilige Kommunion in der Hand zu halten und gleichzeitig wegen der wahllosen Zulassung reueloser Sünder und sogar von Nichtkatholiken zur heiligen Kommunion. Niemals in der Geschichte war das eucharistische Sakrament ein Gegenstand solch schrecklicher Opfer für die Geistlichen und die Gläubigen, wie es heute der Fall ist. Einmal mehr offenbaren die Erscheinungen in Fatima auf eindrucksvolle Weise ihren hochprophetischen Charakter.
Die Kirche unserer Tage kann aus der prophetischen Sendung der Erscheinungen von Fatima die innewohnende und untrennbare Verbindung zwischen der Verehrung der Heiligen Eucharistie und der Verehrung Unserer Lieben Frau, insbesondere Ihres Unbefleckten Herzens, lernen. Die Verbreitung der Hingabe an das Unbefleckte Herz muss gleichzeitig mit einer wahren Erneuerung des eucharistischen Kultes verbunden sein, konkret gesprochen mit der Wiederherstellung des äußeren Kultes der Heiligkeit und Ehrfurcht bei der Feier der Heiligen Messe und insbesondere in Bezug auf den Ritus und die Disziplin, die heilige Kommunion zu empfangen. Erst dann wird die Herrschaft und der Triumph des Unbefleckten Herzens Mariens kommen, wenn die Herrschaft Christi, des eucharistischen Königs, überall in der katholischen Welt in all seiner Pracht wieder hergestellt wird.
Einer der größten Anhänger Unserer Lieben Frau von Fatima und einer der eifrigsten Förderer ihres Kultes war der fromme und mutige brasilianische Laie Dr. Plinio Correia de Oliveira. Bereits 1944 präsentierte er die Aktualität der Erscheinungen von Fatima auf tiefgreifende und anschauliche Weise, eine Darstellung, die durchaus auf die aktuelle historische Situation anwendbar ist: „Die Technokraten trafen sich - diejenigen, die mit den Bankern die heutige Welt regieren - und versammelten sich runt in unum adversus Dominum [und versammelten sich gegen den Herrn - vgl. Apostelgeschichte 4:26]. Sie bauten einen Frieden ohne Christus, einen Frieden gegen Christus. Die Welt verfiel noch tiefer in Sünde und ignorierte die Botschaft Unserer Lieben Frau. In Fatima multiplizierten sich die Wunder mit Dutzenden, Hunderten, Tausenden. Dort waren sie für alle zugänglich und konnten von Ärzten jeder Rasse oder Religion untersucht werden. Die Umbauten waren unzählig. Trotzdem beachtete niemand Fatima. Einige zweifelten, ohne es zu studieren. Andere bestritten es, ohne es zu untersuchen. Andere glaubten, aber es fehlte ihnen der Mut, dies zu sagen. Sie haben die Stimme Unserer Lieben Frau nicht beachtet. Die Stimme von Fatima spricht heute zu uns: Lasst uns unsere Herzen nicht verhärten, nur indem wir ihre Botschaft befolgen, dass wir dem Urteil der Geschichte entkommen können. “(Legionario, São Paulo, 14. Mai 1944).
Schwester Lucia betrachtete unsere aktuelle Zeit aus den folgenden drei Gründen als nahe am letzten Mal, was sie in einem Interview mit Pater Lucia erklärte. Augustin Fuentes am 26. Dezember 1957. Es lohnt sich, ihre Worte zu zitieren: „Die erste ist, weil die Muttergottes mir sagte, dass der Teufel einen Kampf mit der Jungfrau führt, einen entscheidenden Kampf. Es ist eine letzte Schlacht, in der eine Partei siegen und die andere Niederlage erleiden wird. Von nun an sind wir entweder bei Gott oder beim Teufel. Es gibt keinen Mittelweg. Der zweite Grund Weil sie mir und meinen Cousins gesagt hat, dass Gott der Welt zwei letzte Heilmittel gibt: den Heiligen Rosenkranz und die Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens. Und die letzten Mittel zu sein, das heißt, sie sind die letzten, bedeutet, dass es keine anderen geben wird. Und das dritteWeil in den Plänen der göttlichen Vorsehung, wenn Gott die Welt züchtigen wird, erschöpft er immer zuerst alle anderen Heilmittel. Wenn er sieht, dass die Welt überhaupt keine Aufmerksamkeit schenkt, dann präsentiert er uns, wie wir in unserer unvollkommenen Redeweise sagen, mit einer gewissen Angst das letzte Mittel der Erlösung, Seine Gottesmutter. Wenn wir dieses letzte Mittel verachten und ablehnen, wird der Himmel uns nicht länger vergeben, weil wir eine Sünde begangen haben, die das Evangelium eine Sünde gegen den Heiligen Geist nennt. Diese Sünde besteht darin, die Errettung, die in unsere Hände gegeben wird, mit vollem Wissen und Willen offen abzulehnen. Da Unser Herr ein sehr guter Sohn ist, wird Er nicht zulassen, dass wir Seine Gottesmutter beleidigen und verachten. Wir haben als offensichtliches Zeugnis die Geschichte verschiedener Jahrhunderte, in denen Unser Herr uns mit schrecklichen Beispielen gezeigt hat, wie Er immer die Ehre Seiner Gottesmutter verteidigt hat. Gebet und Opfer sind die beiden Mittel, um die Welt zu retten. Was den Heiligen Rosenkranz betrifft, Vater, in diesen letzten Zeiten, in denen wir leben, hat die Heilige Jungfrau dem Beten des Heiligen Rosenkranzes eine neue Wirksamkeit verliehen. Dies so, dass es kein Problem gibt, das nicht durch das Beten des Rosenkranzes gelöst werden kann, egal wie schwierig es ist - sei es zeitlich oder vor allem spirituell - im spirituellen Leben eines jeden von uns oder im Leben unserer Familien zu sein Sie sind unsere Familien in der Welt oder in den Religionsgemeinschaften oder sogar im Leben von Völkern und Nationen. Ich wiederhole, es gibt kein Problem, so schwierig es auch sein mag, das wir derzeit nicht durch das Beten des Heiligen Rosenkranzes lösen können. Mit dem Heiligen Rosenkranz werden wir uns selbst retten, uns heiligen, unseren Herrn trösten und das Heil vieler Seelen erlangen. Dann gibt es Hingabe an das Unbefleckte Herz Mariens, unsere Heiligste Mutter, die sie als Sitz der Barmherzigkeit, Güte und Vergebung und als sichere Tür für den Zugang zum Himmel hält. “
Möge die Kirche in unseren Tagen hören, was der prophetische Geist sagt (vgl. Offb. 2, 11), durch die Worte des Engels von Fatima, durch das heldenhafte Beispiel des Lebens des seligen Francisco und des seligen Jacinta und an erster Stelle durch die Worte Unserer Lieben Frau, der Mutter Gottes, unserer Mutter und der geistigen Mutter der ganzen Menschheit. Die Aktualität von Fatima besteht darin, die Kirche unserer Tage auf ein furchtloses Bekenntnis zum katholischen Glauben und sogar auf das Martyrium vorzubereiten, wie wir dies im dritten Teil des Geheimnisses von Fatima sehen können. Trotzdem bleibt Fatima ein wahres prophetisches Zeichen der Hoffnung, denn die Muttergottes versprach eine Zeit des Friedens und des Triumphs Ihres Unbefleckten Herzens. Die prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima als Ganzes umfasst die Erscheinungen des Engels, die Worte und das heldenhafte Beispiel des Lebens der drei Hirten und vor allem die mütterlichen Ermahnungen Unserer Lieben Frau. In dem Gebet, mit dem Papst Johannes Paul II. Am 24. März 1984 die Welt dem Unbefleckten Herzen Mariens weihte, überließ er der Kirche und der Menschheit unserer Zeit das folgende leidenschaftliche Flehen, in dem die wichtigsten Punkte von wieder aufgenommen werden die prophetische Bedeutung der Botschaft von Fatima: „Unbeflecktes Herz! Helfen Sie uns, die Bedrohung des Bösen zu überwinden, die so leicht in den Herzen der heutigen Menschen Fuß fasst und deren unermessliche Auswirkungen bereits unsere moderne Welt belasten. Befreie uns von der Bereitschaft, die Gebote Gottes mit Füßen zu treten. Befreie uns von den Versuchen, die Wahrheit Gottes in den Herzen der Menschen zu ersticken. Befreie uns vom Verlust des Bewusstseins für Gut und Böse. Von Sünden gegen den Heiligen Geist rette uns, rette uns! Helfen Sie uns mit der Kraft des Heiligen Geistes, alle Sünden zu besiegen: Einzelsünde und die „Sünde der Welt“, Sünde in all ihren Erscheinungsformen. Lassen Sie es noch einmal in der Geschichte der Welt die unendliche rettende Kraft der Erlösung offenbaren: die Kraft der barmherzigen Liebe! Möge es dem Bösen ein Ende setzen! Möge es das Gewissen verändern! Möge dein Unbeflecktes Herz für alles Licht der Hoffnung offenbaren! “
+ Athanasius Schneider, Weihbischof der Erzdiözese St. Maria in Astana
https://gloriadei.io/the-extraordinary-p...sage-of-fatima/
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