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01.17.20
Geschichte eines Exorzismus. Von der kabbalistischen Magie zur heiligen Taufe
Um 8:45 Uhr von Pater Federico
Von P. Federico Highton, SE
 I.-
In dieser Zeit ohne Chroniken oder Abenteuer, in der ich gezwungen war, für eine kurze Zeit die mysteriösen Horizonte des Heidentums zu verlassen und mich in unserem religiösen Haus des Ordens San Elías in Las Galias zu beschränken, um die anstehende Promotion abzuschließen, konnte ich das sehr fruchtbare miterleben und versteckte apostolische Arbeit, die die Ansaldi-Väter in der Pfarrei von Ollioules leisten .
Aber ich wurde nicht nur von seinem priesterlichen Vorbild, seinem apostolischen Eifer und seinem klösterlichen Stil geprägt, sondern auch von einer Bekehrung , die man als " seltene Erscheinung " bezeichnen könnte. Wir beziehen uns auf die Bekehrung einer Französin namens Teresa (aus offensichtlichen Gründen geben wir ihren richtigen Namen nicht preis). Kommen wir zu der Geschichte, die nicht nur endete, sondern gerade erst begann.
Teresa wurde in einer atheistischen Familie geboren , die seit der Zeit ihrer Großeltern mehrere Maurer hat . Als sie ein Kind war, sagte der Teufel: „ Ihre Familie ist ein Atheist; Ergo, Gott wird sich nicht um dich kümmern. Ich werde auf dich aufpassen . " Die Zeit verging, er trat in die Fußstapfen seiner Mutter und widmete sich der Magie und insbesondere dem Tarot , um nicht nur seinen Beruf, sondern auch sein ganzes Leben zu tun. Es ging ihm wirtschaftlich gut, aber plötzlich trat ein Problem auf: Sein Körper und seine Seele litten unter schrecklichen Schmerzen, die nie aufhörten. Der Grund war einfach: Es wurde von einem oder mehreren Dämonen besessen . Wer mit dem Feuer spielt, wird brennen. So einfach ist das.
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3.12.19
San Francisco Javier: Warum gab es vier Jahrhunderte lang keine andere, die so groß war?
Um 14.30 Uhr von Pater Federico
Das offensichtliche Scheitern von Javier und sein endgültiges Verlassen haben in der Geschichte der Kirche kaum einen Präzedenzfall erreicht [1] . Noch nie gesehene spirituelle Eroberungen, Pläne, Ambitionen, göttliche Träume. Nach und nach nahm Gott alles weg; Er zog ihn aus, als sie Jesus Christus auszogen, als er nach Golgatha hinaufging. Er ließ ihn alleine mit einem Chinesen auf einer kleinen Insel im unendlichen Meer . Wenn Sie ihn in die Enge getrieben und ohne Ausgang haben, nimmt es Ihrer Gesundheit ab. Er erkrankt, und da er kein eigenes Haus hat, um sich auszuruhen, bekommt er Almosen eine Strohhütte, die von dem kalten Dezemberwind, der sich näherte, geschlagen wurde. Es gibt kein Bett, keinen Arzt oder Priester. Niemand auf der Welt weiß, dass P. Francisco krank ist. Was zwischen Javier und Gott geschah, wurde von den ihn umgebenden Engeln bewundert.
Javier starb allein und ohne Sakramente, weit entfernt von Navarra und Pater Ignacio, die er auf die Knie zwang. Nachdem sie in dieser Einsamkeit abgelaufen waren, legten sie ihn in eine Kiste mit vier Säcken Branntkalk. Sie gruben ein sehr tiefes Loch und Antonio begrub ihn mit Hilfe eines Portugiesen, eines Chinesen und zweier Sklaven. Insgesamt fünf Personen. Antonio schreibt, dass sie nicht mehr an der Beerdigung teilgenommen haben, weil es sehr kalt war. Diejenigen, die an der Beerdigung teilnahmen, erreichten kein halbes Dutzend.
Es mag scheinen, dass alles dort drüben war. Diejenigen, die Zeugen der feierlichen Prozessionen und Festlichkeiten geworden sind, die der Siegeszug des Arms von San Francisco Javier in der Welt ausgelöst hat, werden besser verstehen können, wie auf diese halb verborgene Beerdigung von Sanchón in der Neuzeit Manifestationen der ersten Größenordnung folgten . Gott genießt es, die Welt zu erkunden, indem er mit einer offensichtlichen Ironie zeigt, was er mag und was nicht. Er mag Egoismus, Stolz und Anhaftung an den Boden in keiner Weise. Er liebt Nächstenliebe, Demut und die Ernüchterung aller Dinge für die Liebe zu Ihm. Pater Francisco hat das verfluchte "Ich", das wir alle im Fleisch tragen, getötet und begraben und beobachtete vorsichtig, damit er nicht auferstehen würde. Er gab sich Gott hin und leugnete nichts, worum er bat. und je mehr Gott ihn bat, desto mehr gab er Gott Javier. Dann gab Gott, um nicht in Großzügigkeit besiegt zu werden, ihm zuerst einen Thron der Herrlichkeit im Himmel neben den Aposteln und auf der Erde apotheosische Triumphe, von denen Javier sicherlich nicht geträumt hatte, als er das Schiff verließ, um die Strohhütte zu tragen Almosen unter dem Arm Mandeln und Stoffhöschen. Wir sind viele, die zu Missionen wie Javier kommen. aber in 400 Jahren haben wir nicht gesehen, wer ihm gleicht; oder zumindest hat Gott uns niemandem offenbaren wollen. Vielleicht haben wir nicht gewusst, wie man tötet und begräbt, bis dieses verräterische "Ich" verrottet, das sich die Herrlichkeit aneignen will, die nur Gott gebührt.
Vater Zweiter Llorente
[1] Von Pater Llorente. Der Titel ist unser.
29.11.19
Geben oder behandeln
Um 9:37 Uhr von Pater Federico
Die Achse der Existenz des modernen Menschen ist nichts anderes als sich selbst zu frönen.
Alle Propaganda deutet in der Tat darauf und nur darauf hin: dass man das Vergnügen hat, dass man alle Geschmäcker hat, die dazu neigen, in den Rang unveräußerlicher Menschenrechte erhoben zu werden, obwohl diese Geschmäcker widerlich sind , pervers oder einfach sadistisch. Diese Vorstellung von Existenz wird wiederum den wütendsten Relativismus implizieren, der nicht nur moralisch, sondern auch metaphysisch, politisch, religiös und ästhetisch sein wird, was alles bedeutet, dass möglicherweise nicht alles so ist, wie es scheint, und dass kein Schein annullieren kann oder widerlegen Sie einen anderen, auch wenn mehr als ein Schein ein Beweis ist. Dies ist die Moderne, die keine Entdeckung der Intelligenz ist, sondern eine Entscheidung des Willens, die bedingungslos betört.
Die Ablehnung der Moderne scheint eine unmögliche Leistung zu sein, da die Moderne kein genialer Fund ist, sondern eine Entscheidung, die, außer in Fällen großer geistiger Kürze, am helllichten Tag getroffen wird. Die Distanz zu sparen , in gewisser Hinsicht, vorzugeben, die Moderne zu widerlegen, ist wie vorzugeben, den Dämon zu widerlegen, als er sich vor Gott erwählte. Satan hatte kein Argument, seine Entscheidung war nicht das Ergebnis irgendeines Syllogismus, seine Wahl kam nicht aus irgendeinem theoretischen Prinzip, sondern es war ein Willensakt, der nur auf seinem eigenen Willen beruhte, das heißt auf seinem eigenen Selbst, das beschloss, sich zu übergeben immer der düstere, dumme und gemeine Lärm, der seine Existenz zusammenfasst und qualifiziert: "non serviam".
Vor der Katastrophe der Moderne, die den universellen Abfall vom Glauben, der im achtundsechzigsten Elixier des kindlichen Verbots des Verbots enthalten ist, zu Ende führt, hat Gott eine wunderbare Mystik aufgeworfen, die uns mit einer großen evangelischen Einfachheit irgendwie einlädt, das zu vergessen Kataloge staatlicher Pflichten und die unbestreitbare Schrecklichkeit der Esjatologie, das Begraben der melancholischen Stiefmutter der modernen Hingabe mit einer einzigen Schaufel und das Fixieren unserer Seele auf Gott, der mich so sehr liebt, dass sie sich selbst vom Himmel auf die Menschwerdung warf Dieses weinerliche Tal und Schreien mit einem göttlich unwiderruflichen Schrei, dass Seine Liebe zu mir keine Grenzen hat und keine Grenzen hat, bis zum Äußersten, alles zu leiden und Sein Leben zu geben, damit ich nicht den geringsten kartesischen Zweifel daran habe, dass das Maß ist Seine Liebe zu mir ist es, mich ohne Maß zu lieben.Reparierte die Seele in Gott-durch-sie-gekreuzigt,Santa Maravillas lädt uns mit größter Höflichkeit ein, Jesus so zu gefallen, dass der Kampf gegen die Versuchungen, der Erwerb von Tugenden und sogar der Versuch, der Hölle auszuweichen und in den Himmel einzutreten, befohlen werden, und Verschmelze mit dem Wunsch, Jesus zu gefallen, der das Paradies selbst verlassen hat, um vor Liebe für mich zu platzen.
Santa Maravillas
Dieses erhabene Ideal impliziert ein wunderbares Paradoxon: Gott hat uns geschaffen, um glücklich zu sein, aber die Seele lebt, um Gott glücklich zu machen. Es sieht aus wie ein Liebesarmband (und das ist es), ein Rennen am Strand zwischen zwei Liebenden, die rennen, um zu sehen, wer zuerst kommt, um ein Bankett für den anderen vorzubereiten ... Es ist ein großes Paradox wie dieses andere, das sicherstellt, dass der einzige Weg zu leben der ist sich selbst sterben.
Das Leben, um Jesus zu gefallen, scheint sehr einfach zu sein, wenn die Seele die Kleinheit des Geschaffenen erkennt, die vom Heiligen mit einem schönen und einfachen Ausruf aufgezeichnet wird: "Was für ein Unsinn ist alles, was nicht Er ist!" ( C 1892). Dieselbe Idee wurde von sub specie aeternitatis in Analogie zur Teresianischen Formel, die dieses Leben als „eine schlechte Nacht in einem schlechten Gasthaus“ beschrieb, ausgedrückt und sagte: „Was ist alles, was ist alles wichtig, diese vier Lebenstage im Lichte der Wahrheit gesehen? “ (C 2513). In gleicher Weise schrieb er mit weltlichen Seelen sympathisierend: "Was für eine Qual ist es, das Nichts von allem zu sehen, was nicht Gott ist, und andererseits so viele Menschenmengen, die blindlings danach streben" (C 393).
Dieses Leben, um Jesus zu gefallen, wird dadurch geboren, dass man seine Liebe zu mir sieht. Das schrieb der spanische Mystiker: "Ihn bei uns zu sehen, so gut, so voller Liebe, so hervorragend von uns, wer wird nicht nur für Ihn leben und Ihn wahnsinnig lieben?" (C 2681).
So gab sich diese Heilige, die im Kampf gegen die nachkonziliaren Mühlen der kirchlichen Erneuerung die Wiederherstellung der Teresianer schaffte, das Vergnügen, diese Perlen zu hinterlassen, die von den steilen Kreuzgängen des heiligen Monte Carmelo inspiriert waren:
"Nichts kann uns davon abhalten, mit ihm zu leben, ihn zu lieben und zu versuchen, ihm zu gefallen und ihn zu trösten" (C 5124).
„Ja, liebe ihn sehr, auch bei Arbeiten, ohne auf unseren Komfort zu achten“ (C 904).
„Freut mich, was können wir noch wollen? Sie werden sehen, wie er Ihnen hilft. Versuchen Sie, ihm sehr nahe zu sein und alles zu tun, um ihm zu gefallen, und Sie werden sehen, dass es ihm gut geht “ (C 842).
"(...) Bei jedem Versuch zu erkennen, dass er tut, was er glaubt, wird es [dem Herrn] am angenehmsten sein" (C 2721).
"Der Zweck, der alles für mich bereithält, ist es, in der Gegenwart Gottes" lebendig, sehr liebevoll und sehr geliebt "zu leben, und dieser ist vereint, um ihm jederzeit zu gefallen" (B4).
„Es tröstet mich zu wissen, dass es Seelen gibt, die ihn wirklich lieben, in denen er seine Beschwerden haben kann, und denen ich eine Liebe und Dankbarkeit habe“ (C 391).
„Wie ich dieses elende Ich vergessen möchte, um wirklich zu vergessen und für das Einzige zu leben, das mich interessiert, die Herrlichkeit, den Trost des Herrn!“ (C 196).
"Lassen Sie uns immer tun, was immer zur Freude unseres gesegneten Christus ist, dass wir nur dieses Leben dafür haben" (C 1848).
"Alles, was ich tue, ist, dem Herrn mehrmals am Tag zu sagen, dass ich nur leben möchte, um ihn zu lieben und ihm zu gefallen, dass ich alles will, was er will und wie er will (...)" (C 80).
Jemand könnte denken, dass dieser wunderbare Wunsch, Jesus zu gefallen und seinen eigenen Geschmack zu vergessen, die Seele unglücklich machen wird. Aber diese Angst ist vollkommen vergeblich, da die Realität darin besteht, dass jeder, der lebt, um Jesus zu erfreuen, am Ende die gleiche Freude genießt, die Jesus genießt. Der Heilige sagt es so: "Vergiss unsere Sorgen und Freuden, nur in Jesus zu leben, seine Freude zu genießen, glücklich zu sein, weil Er es ist, und wer mit Ihm lebt, kann nicht weniger glücklich sein" (B 1383). Darüber hinaus ist das Leben, um Jesus zu gefallen, anstatt wie der Stab von Midas - dass alles, was er berührte, ihn vergoldete - ein göttlicher Stab, den alles, was er berührt, versüßt. In der Tat, wie unser Heiliger sagt,"Ihn zu lieben und zu denken, dass er zufrieden ist, alles Bittere wird süß und geschmacklos geschmacklos" (C 3121). Santa Maravillas erlebte diese göttliche Rute und deshalb rief er Folgendes aus: „Wie glücklich wir sind, wirklich wollen, was er will und nicht mehr auf uns aufpassen, als ihn zu lieben und alles zu sich selbst zu sagen!“ (C 1648). Und dieser: "Wie großartig es ist und wie, sobald die Seele ein wenig auf ihren Teil legt, Er alles tut" (C 1535). Darüber hinaus hat dieses Ideal, das darin verkörpert ist, Jesus alle Freude zu bereiten, den Heiligen veranlasst, die Formel des glücklichen Lebens zu beschreiben, und so geschrieben:„Versuche nicht mehr Liebe zu wollen oder zu wollen als [S] uyo, und du wirst sehen, wie gut du es immer machst. Alles, was nicht Gott ist, ist überhaupt nichts, und er soll es nehmen, wohin er will, ohne Sorgen oder Sorgen “ (C 5034).
Kurz gesagt, während der moderne Mensch danach strebt, sich zu verwöhnen und schließlich in Leere versinkt, sich in den Abgrund seines Egoismus versenkt und nichts ihn glücklich macht, schlägt Santa Maravillas vor, dass wir uns selbst vergessen, zu leben. Gott gefallen, der am Ende die Seele zum Himmel erhebt, sie im Abgrund der Liebe Gottes überflutet und sie hier und in der Ewigkeit glücklich macht.
Möge die Jungfrau Maria uns die Gnade geben, Gott alles Vergnügen zu bereiten.
Christus imperat!
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