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Antonio Spadaro: "Die Welt ist nicht zwischen Gut und Böse aufgeteilt"
Von Carlos Esteban | 20. Januar 2020
Der intime Jesuit von Francisco Antonio Spadaro, Direktor von Civiltà Cattolica, erklärt, warum wir Franciscos Politik kritisieren. Noch einer
Es gibt nur wenige Dinge, die so gereizt, irritierend und arrogant sind, dass man weiß, was man wirklich denkt. Heute Morgen habe ich über diejenigen gesprochen, die jedem die Schuld an "Hass" geben, der nicht so denkt wie sie, was sie wütend gegen diese Veröffentlichung unternommen haben. Und jetzt Pater Antonio Spadaro, Franciscos inoffizieller Sprecher und Direktor der Jesuitenorgel, La Civiltà Cattolica, der uns genau sagen kann, was wir denken.
Sammeln Sie die Botschaft "Neues Leben" in einem Artikel mit dem Titel "Spadaro erklärt die Theologie von Francisco ... und baut die Religiosität der extremen Rechten ab" und enthält so viele Hinweise auf Kritiker der "kirchlichen Erneuerung", dass ich sie durch Anspielungen kommentieren kann .
Der Herausgeber von Vida Nueva berichtet , dass „der Jesuit und der Direktor der Zeitschrift über die„ Aktion der Bergoglianer “, ihre Position zu den Problemen der Welt und ihr Engagement für den Dialog„ mit allen “nachdenken. Eine Position, die, wie im Text zu lesen ist, stark von derjenigen abweicht, die angebliche christliche Werte geltend machen, die Heiligkeit der Macht verteidigen oder die Barmherzigkeit vergessen. “
Es ist merkwürdig, dass "mit allen", denn ohne die Erinnerung zu sehr zu forcieren, können wir uns einige vorstellen, die nicht nur überhaupt nicht gesprochen haben, sondern sie sogar ignorieren mussten. Und wir sprechen unter anderem von seinen Kollegen im Episkopat, von Kardinälen, die auf die etablierte Form zurückgegriffen haben, um Zweifel zu wecken, und als Antwort zum Schweigen gebracht wurden. Vielleicht sollte Don Antonio das "alles" klarstellen.
"Es gibt Leute, die Francisco angreifen und ihn beschuldigen, Geschäfte mit der Welt gemacht zu haben", sagt Spadaro. "Er greift das Establishment sowohl weltlich als auch kirchlich an." Auch in diesem Fall möchten wir etwas widersprechen. Es greift das weltliche Establishment nicht an, und was das kirchliche betrifft, so ist es der Papst in einer streng hierarchischen Struktur: Es gibt kein „Establishment“ mehr als das. Zum einen reicht es aus, den Fernseher einzuschalten oder die Zeitung zu öffnen, um zu überprüfen, ob die nicht strengen doktrinellen Zwänge Seiner Heiligkeit wie Ökologie oder Einwanderung perfekt mit dem übereinstimmen, was uns die Medien permanent bombardieren. Und die Medien sind, wie der Jesuit zweifellos wissen wird, nicht genau in den Händen der Demütigen der Erde.
Francisco, Spadaro ist erstaunt, vermag "vehement wie bei seinem Besuch in Neapel zu sagen, dass Korruption" stinkt "und keine halben Sachen in seiner Klage verwendet". Im Gegensatz zu allen früheren Päpsten, die behaupteten, Korruption sei eines der im Evangelium vergessenen Werke der Barmherzigkeit. Im Ernst, braucht es eine besondere Kühnheit zu sagen, dass Korruption stinkt, man muss "in der Lage sein"? Ist es ein kontroverses oder kontroverses Thema, dass Korruption schlecht ist?
"Dieser Ansatz basiert auf dem Bewusstsein, dass die Welt nicht zwischen Gut und Böse aufgeteilt ist", sagt der Vertraute des Papstes, der sich vorstellte, er würde eine vertriebene Version des Evangeliums lesen, um nicht über Schafe und Kinder lesen zu müssen oder von dem Weizen und dem Unkraut, was so manicheo klingt.
"Die Energie, die Francisco benötigt, um den Fall der Welt in den Abgrund zu verhindern, zwingt den Papst daher nicht, sich auf die tatsächlichen Mächte einzulassen", warnt Spadaro, der schade ist, dass sie nichts anderes gefragt haben Das liegt am Pakt mit der Kommunistischen Partei Chinas, der sich auszahlt. Vielleicht betrachtet er die UNO auch nicht als eine Tatsachenmacht, denn die Kurie war seit der Zeit des Imperiums noch nie mit einer solchen Macht geschützt worden.
Francisco fordert laut Spadaro "den Gedanken an politische Netzwerke heraus, die eine geopolitische Apokalypse unterstützen", weil "die Glaubensgemeinschaft niemals die Gemeinschaft des Kampfes ist". Hala, tschüss militante Kirche.
https://infovaticana.com/2020/01/20/anto...-bien-y-el-mal/
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