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Amazonas-Synode: Sie haben ihn besiegt
(Cristiana de Magistris) Die Feinde des Königtums unseres Herrn Jesus Christus, die heute immer wieder beleidigt sind, stützen sich auf die Worte, die der Erretter selbst in seinem Prozess vor Pilatus ausgesprochen hat: " Mein Königreich ist nicht von dieser Welt ".
Wir brauchen daher eine exegetische Klärung, um ihnen zu zeigen, dass diese Worte des Herrn nach sorgfältiger Lektüre nur das bestätigen, was sie zu leugnen behaupten. Regnum meum non est hoc mundum , lesen wir im Johannesevangelium und kurz danach regnum meum non est hinc . Die Präposition de als Adverb hinc weist nicht auf eine Zugehörigkeit hin, sondern auf eine Herkunft.
Die korrekteste Übersetzung wäre also: Mein Königreich ist nicht von dieser Welt, mein Königreich ist nicht von dieser Welthierher. Nach der Erklärung des Heiligen Augustinus und des Heiligen Johannes Chrysostomus sollten diese Worte wie folgt interpretiert und erklärt werden: Meine Macht und die Autorität, durch die ich König bin, sagt der Herr, haben ihren Grundsatz und ihren Ursprung nicht in Wahl von Männern oder in zeitlichen Fällen.
Ihre Ursprünge liegen woanders: Sie gehen zurück zu meinem ewigen Vater. Die Königreiche der Erde schöpfen ihre Kraft aus der Anzahl und Kapazität ihrer Untertanen; Mein himmlisches Reich hat Kraft in sich.
Mit anderen Worten sagen Regnum meum non est de hoc mundum " Mein Reich ist nicht von dieser Welt»
Der Herr zeigt einfach, dass seine Macht nicht den Wechselfällen unterworfen ist, die allen Reichen gemeinsam sind, die ihre Wurzeln auf Erden haben, sondern dass sein vom Himmel abstammendes Reich ewig und unveränderlich ist. Der Herr sagte nicht: " Mein Reich ist nicht von hier ", sondern nach dem lateinischen und griechischen Original: "
Mein Reich ist nicht von hier ". In der Tat gibt es keinen Zweifel, dass sein Königreich in dieser Welt bis zur Vollendung der Jahrhunderte und dieses Königreichs weitaus größer und mächtiger ist, als es sich Pilatus vorgestellt hätte, und dass seine gegenwärtigen Feinde glauben, dass sie es zerstören können, Er Er ist und wird immer der einzige göttliche König sein.
Das Reich Christi ist in der Tat unzerstörbar, da es auf seiner hypostatischen Vereinigung, dh auf seiner Vereinigung mit der Göttlichkeit beruht. Pius XI. Stellt in der Enzyklika Quas primas fest, dass "es notwendig ist, gegenüber dem Menschen Christus im wahrsten Sinne des Wortes den Namen und die Macht der Könige zu beanspruchen "; in der Tat kann er nur, soweit er ein Mensch ist,
" Macht, Ehre und Königreich " vom Vater erhalten , da er als Wort nur mit dem Vater alles gemeinsam hat, was der Göttlichkeit eigen ist. Folglich " hat er das größte und absolute Reich über alle geschaffenen Dinge " (ebd.). Der heilige Kyrill von Alexandria sagt sehr gut, dass Christus " die Herrschaft über alle geschaffenen Dinge hat, die nicht mit Gewalt erpresst wurden oder von anderen stammen, sondern von seinem Wesen und Wesen»;
Dieses Fürstentum kommt von seiner hypostatischen Vereinigung zu Christus. Was bedeutet, dass " Christus nicht nur von Engeln und Menschen als Gott angebetet werden muss, sondern dass er als Mensch auch Engel und Menschen sein und unterworfen sein und gehorchen muss", weil "durch die bloße Tatsache der hypostatischen Vereinigung Christus er hatte Macht über alle Kreaturen "(ebd.).
An diesem Punkt klingen die unsterblichen Worte des heiligen Augustinus wie eine unbeschreibliche Aufforderung zur Wiedererlangung, die sich nicht mehr an die Welt richtet, sondern an die Hierarchie der Kirche, die Christus von seinem Titel als absoluter König abhalten zu wollen scheint. « Was war es schön für den König der Jahrhunderte, Menschenkönig zu werden? [...] Dass der Sohn Gottes, der dem Vater gleich ist, das Wort, für das alle Dinge gemacht wurden, König von Israel sein wollte, ist eine Herabsetzung, keine Beförderung, es ist ein Zeichen der Barmherzigkeit (für uns), keine Zunahme Macht (für Ihn).
Denn wer König der Juden auf Erden genannt wurde, ist der Herr der Engel im Himmel . " Mit anderen Worten, die Detonation Christi ist kein Schaden für den, der der König von Himmel und Erde ist und bleibt, sondern für uns. «Er würde ernsthaft irren - schreibt Pius XI. -die wegnahm zu Christus - Menschen Macht über alle zeitlichen Dinge, weil er von dem Vater ein absolutes Recht aller erschaffenen Dinge erhalten hat, so dass alles , was seinen Willen unterworfen werden ". Wenn dann dieser Fehler von denen in die Adern des mystischen Leibes Christi injiziert wird, die ihn ausrotten sollten, dann sind wir Abfall vom Glauben.
Am Fest Christi, des Königs, endete die Amazonas-Synode - vorsehungsmäßig und symbolisch - fast auf dem Thron monströser und vulgärer heidnischer Götzen, wo es notwendig war, das absolute Königtum Christi im Laufe der Zeit und der Geschichte, in der Kirche und auf der Welt, zu bekräftigen. Es scheint, als wollten die Synodenväter, die zum ersten Mal im Synodalsaal ihre Insignien gestrippt und ihre Würde abgeschnitten hatten, unter der Leitung des Bischofs von Rom, den Schrei wiederholen, der vor zweitausend Jahren in Jerusalem gehört wurde: "
Wir wollen nicht, dass er über uns herrscht!"(Lk 19:14). Aber das Reich Christi ist ewig und unfehlbar, weil es - obwohl es in dieser Welt ist - seinen Ursprung nicht darin hat, sondern im Himmel. Und nach wie vor tun diejenigen, die sich dem zu widersetzen versuchen, nichts anderes, als die Entwürfe der ewigen Weisheit auszuführen, die alles zur Ehre seines Christus aussetzt:
Jede seiner offensichtlichen Niederlagen beginnt mit einem glorreicheren Triumph. Sie sind unbewusste Instrumente eines ewigen Plans, der sie beherrscht, und sie verdienen - neben unserem festen Widerstand und unserer angemessenen Wiedergutmachung - mehr brüderliches Mitgefühl als unseren Zorn, da Christus, der König, seinen Jüngern weiterhin sagt: «
Vertrauen, ich habe gewonnen die Welt "(Joh 16,33), aber zu seinen Feinden wiederholt er:"Jeder, der auf diesen Stein fällt (der er selbst ist), wird auseinander brechen. und der, auf den dieser Stein fallen wird, wird zermalmt werden "(Lk 20, 18).
06. November 2019
https://www.corrispondenzaromana.it/sino...anno-scoronato/
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