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St. Thomas von Aquin
Braucht das Gebet unbedingt Aufmerksamkeit?
Braucht das Gebet unbedingt Aufmerksamkeit?
St. Thomas von Aquin
Es scheint, dass Gebet unbedingt Aufmerksamkeit erfordert, weil:
1. Christus sagte (Joh 4, 24): "Gott ist der Geist, und es ist notwendig, dass diejenigen, die ihn preisen, ihn im Geist und in der Wahrheit preisen." Für das Gebet ist also Aufmerksamkeit erforderlich.
2. Das Gebet ist die Erweckung des Geistes zu Gott. Und ohne Aufmerksamkeit erhebt sich der Geist nicht zu Gott, weshalb die notwendige Voraussetzung für das Gebet die Aufmerksamkeit ist.
3. Das Gebet erfordert notwendigerweise die Freiheit von der Sünde. Nun, Geistesabwesenheit während des Gebets kann nicht ohne Sünde sein, denn sie scheint Gott zu verspotten, ebenso wie das Reden mit dem Menschen, wenn man nicht auf das achtet, was gesagt wird. Deshalb Heiliger Basilius sagte, man solle um Gottes Hilfe bitten, aber nicht nachlässig oder abwesend, weil Gebete auf diese Weise nicht nur nicht das bekommen, wonach er bittet, sondern Gott noch wütender machen. Aufmerksamkeit ist daher eine notwendige Voraussetzung für das Gebet.
Andererseits wurden einige Heilige manchmal während des Gebets abgelenkt, und sogar der Psalmist (39, 13) gibt zu: "Mein Herz hat mich verlassen."
Antwort. Es geht hauptsächlich um mündliches Gebet, zu dem auf zwei Arten etwas notwendig sein kann:
1. Um das Ziel besser zu erreichen, ist es unbedingt erforderlich, dass im Gebet darauf geachtet wird.
2. Etwas kann notwendig sein, damit Sie ohne es die beabsichtigte Wirkung überhaupt nicht erzielen können.
Das Gebet hat drei Wirkungen: Die erste ist allen Tätigkeiten gemeinsam, die von der Liebe belebt werden, nämlich dem Verdienst. Nun, um diesen Effekt zu erzielen, ist es nicht notwendig, das Gebet während seines gesamten Verlaufs zu begleiten, da aufgrund der ersten Absicht, mit der man weiter betet, jedes Gebet ebenso verdient wird wie andere verdiente Taten.
Der zweite Effekt, der dem Gebet eigen ist, besteht darin, das zu erreichen, was man verlangt. Um diesen Effekt zu erzielen, ist auch die erste Absicht notwendig, die Gott hauptsächlich berücksichtigt. Wenn (diese erste Absicht fehlt, ist das Gebet weder verdient noch erfolgreich, weil Gott denjenigen nicht hört, der Gott nicht beachtet, zu dem er betet, wie der heilige Gregor bemerkte.
Die dritte Wirkung des Gebets während seiner Dauer ist es eine gewisse geistige Ermutigung des Geistes. Nun, um diesen Effekt zu erreichen, ist es notwendig, nach den Worten des heiligen Paulus des Apostels (1. Korinther 14, 14) während des Gebetes Aufmerksamkeit zu schenken: "Wenn ich in der Sprache bete, betet mein Geist aber meins ist nutzlos ".
Sie sollten jedoch wissen, dass die Aufmerksamkeit für das Gebet dreifach sein kann. Der erste bezieht sich auf Worte, um sich nicht in ihnen zu irren, der zweite auf die Bedeutung der Worte und der dritte auf den Zweck des Gebets, das Gott ist, und auf das, wofür jemand betet. Diese letzte Bemerkung ist die notwendigste. Es kann auch Menschen ohne Bildung geben. Diese Bemerkung lässt den Menschen manchmal mit einer solchen Spannung an Gott denken, dass er alles andere vergisst, wie Hugo von Saint bemerkte. Victor.
Lösung von Schwierigkeiten.
1. Wer unter dem Einfluss des Heiligen Geistes im Geist und in der Wahrheit betet, auch wenn er später aufgrund von Unvollkommenheiten Geistesabwesenheit erlebt.
2. Das menschliche Denken kann wegen der Defekte der menschlichen Natur nicht lange unter hoher Spannung bestehen, denn das Gewicht der menschlichen Schwäche zieht die Seele auf die Erde. So kommt es, dass, wenn der betende Gedanke zu Gott aufsteigt, Ablenkungen sofort aufgrund unserer Schwäche auftreten.
3. Wenn jemand absichtlich Ablenkungen während des Gebets zulässt, begeht er eine Sünde und vereitelt die Frucht des Gebets. Heiliger gegen diese Ablenkung Augustinus ermahnt: "Wenn Sie mit Psalmen und Hymnen zu Gott beten, lassen Sie es in Ihrem Herzen sein, was Ihr Mund sagt." Doch Ablenkungen, die nicht absichtlich erlaubt sind, machen das Gebet nicht fruchtlos, wie weitere Worte des heiligen Basilius bezeugen: "Wenn aufgrund von Schwäche, Wenn du von der Sünde herrührst (auch wenn es nur das Original ist), kannst du nicht aufmerksam beten, deine Ablenkungen so schnell wie möglich vertreiben, und Gott wird dir vergeben, weil du in diesem Fall nicht in seiner Gegenwart bleiben kannst, nicht wegen Fahrlässigkeit, sondern wegen Behinderung. "
St. Thomas Aquinas, Theological Sum, Bd. 19, VERITAS, London, S. 62-64.
DATUM: 28.01.2020 00.03
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