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Kardinal Sarah: „Es bricht mir das Herz, mit welcher Unanständigkeit Benedikt XVI. Behandelt wurde.“
Von INFOVATICANA | 29. Januar 2020
„Die Unanständigkeit, mit der Benedikt XVI. Behandelt wurde, hat mich verletzt. Bisher gab es von Elementen reden rid í ass. Das Buch enthält keinen einzigen Satz, kein einziges Wort gegen Papst Franziskus. “ Das zentrale Argument ist das Priestertum: „Wollen wir , dass die Weihe verheirateter Männer wirklich glauben solve die Krise der Berufungen ed?“.
Exklusivinterview von il Foglio mit Kardinal Robert Sarah.
„Es wurde viel über absolut lächerliche Nebenaspekte geredet. Es war eine Folge absurder Kontroversen, vulgärer Lügen und schrecklicher Demütigungen gegen Benedikt XVI. Und gegen mich. Was mein Herz bricht und mich zutiefst verletzt, ist die Brutalität, Respektlosigkeit, Rücksichtslosigkeit und Unanständigkeit, mit der Benedikt XVI. Behandelt wurde. “ Kardinal Robert Sarah, Mitautor des Buches From the deepst part of our hearts (herausgegeben in Frankreich von Fayard und in Italien von Cantagalli), das ab dem 30. Januar in italienischen Buchhandlungen erhältlich ist, rekonstruiert ausschließlich mit il FoglioWas in den letzten zwei Wochen nach der Ankündigung der Präsentation des Aufsatzes geschah, verwandelte sich sofort von der dominanten Vulgata in eine Flugschrift gegen Francisco. Daher die Spekulation über die Unterschrift von Papst Emeritus und seine wahre oder angebliche Zustimmung zur Veröffentlichung. Mit Beleidigungen inklusive Sarah, die Ratzinger zum Narren gehalten hätte, und Mitgefühl mit letzterer, die aufgrund ihres Alters nichts schreiben konnte. Sie würden über nichts reden, da das Buch schließlich die Namen beider Autoren auf dem Cover haben wird, mit Einführung und Abschluss "gelesen und geteilt" von Benedikt XVI. Einige Tage lang haben wir über den Kontext, die Signaturen und die Umschläge gesprochen, wobei wir sorgfältig vermieden haben, auf den Inhalt des Buches einzugehen.
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Es hat ein paar Kontroversen gegeben, E minence.
„Wir - antworten dem Präfekten der Kongregation für den Gottesdienst und die Sakramentsdisziplin - ohne Feindseligkeit, ohne irgendjemanden anzugreifen, haben wir unsere Überlegungen mit Klarheit, Genauigkeit und Treue der Wahrheit über ein wesentliches Thema dargelegt: das katholische Priestertum und Zölibat Warum sollte ich dann sagen, dass ich Papst Franziskus gegenübergestanden hätte? Warum? Gibt es im Text eine einzige Phrase, ein einziges Wort, eine einzige Haltung, die diesen Gegensatz zum Ausdruck bringt? Warum werde ich ständig verleumdet und gedemütigt? Es gibt diejenigen, die im Wahnsinn über "Fakebook" gesprochen haben. Der Fayard-Verlag wird angemessen auf diese Diffamierung reagieren. Benedikt XVI. Hat persönlich bestätigt, dass er dieses Buch unterstützt und mit seiner Veröffentlichung zufrieden ist. Daher bleibt der vollständige Text bis auf die Einleitung und den Abschluss unverändert. wie vom Herausgeber Cantagalli erklärt. Nun bitte ich darum, dass diese sterile Kontroverse ein Ende findet. Was uns interessieren dürfte, ist das, was Papst Emeritus geschrieben hat. Es ist das Grundlegende. Über den Rest zu reden ist eine Ablenkung. Ich lade Sie ein, das Buch zu lesen, anstatt darüber zu sprechen. “
Was ist die wesentliche Botschaft, die dieses Buch vermitteln möchte ?
„Ich fasse es in einem Satz zusammen: Das Zölibat der Priester ist keine einfache kanonische Disziplin. Wenn das Zölibatsgesetz auch in einer Region nachlässt, entsteht eine Lücke, eine Wunde im Geheimnis der Kirche. Es gibt eine ontologisch-sakramentale Verbindung zwischen Priestertum und Zölibat. Dieser Link erinnert uns daran, dass die Kirche ein Geheimnis ist, ein Geschenk Gottes und nicht uns gehört. Wir können kein Priestertum für verheiratete Männer schaffen, ohne das Priestertum Jesu Christi und seiner Freundin, der Kirche, zu verletzen. “
Aber warum qu é verheiratete Männer nicht zu Priestern geweiht werden? ¿Cua l sei IA obsta ass?
„Der Priester ist dafür verantwortlich, die Gegenwart Christi sakramental zu verüben. Es ist nicht nur " Alter Christus ", ein anderer Christus, sondern es ist wirklich " Ipse Christus ", Christus selbst. Priester sind wirklich eine Erweiterung von Jesus Christus. "Durch die Salbung des Heiligen Geistes werden sie mit einem besonderen Charakter versehen, der sie mit Christus, dem Priester, zusammenbringt, damit sie im Namen Christi, des Hauptes, wirken können" ( Presbyterorum Ordinis)n. 2). Dies ist eine ausgezeichnete Lektion aus dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Der Priester ist daher der ausschließliche Bräutigam der Kirche. Es kann kein geteilter Mann sein. Wenn er nach Hause zurückkehrt, ist er nicht im Urlaub. Er bleibt ein geweihter Mensch. Sein ganzes Leben gehört der Kirche, weil sein ganzes Wesen Christus gewidmet ist. Ich denke, die Gläubigen wissen es durch Intuition. Würden sie mit einem verheirateten Priester zur Beichte gehen? Wenn sich ein Priester ganz der Kirche hingibt, welcher Platz bleibt dann für Frau und Kinder? Was werden wir tun, wenn wir uns von einem Priester scheiden lassen müssen? Weil wir uns mit solchen Fällen befassen müssen. “
Einer der großen Diskussionspunkte ist die Tatsache, dass diese kirchliche Disziplin nicht wirklich alt, sondern neu ist. Ist es dann nicht wahr?
"Überhaupt nicht!", Erwidert Sarah. „Aus historischer Sicht sind die Dinge sehr klar: Seit 305 erinnert sich der Rat von Elvira an das Gesetz, das die Apostel über die Kontinenz der Priester erhalten haben. Da die Kirche gerade die Ära der Märtyrer verließ, bestand eines seiner ersten Anliegen darin, zu behaupten, dass die Priester keinen Sex mit ihren Frauen haben sollten. Tatsächlich heißt es im Rat: „Wir haben ein generelles Verbot für Bischöfe, Priester und Diakone erlassen, das heißt für alle Geistlichen, die im Ministerium niedergelassen sind: Sie sollten nicht mit ihren Frauen zusammen sein und keine Kinder zeugen. Die Verantwortlichen werden aus den kirchlichen Hierarchien ausgeschlossen (can. 33). Wenn diese Vereinbarung neu gewesen wäre, Es hätte zweifellos einen großen Protest unter den Priestern ausgelöst. Stattdessen wurde es allgemein friedlich angenommen. Die Christen wussten bereits, dass ein Priester, der die Messe feiert, dh die Erneuerung des Opfers Christi für die Welt, mit dem ganzen Körper und mit der ganzen Seele dargeboten werden muss. Er gehört nicht mehr zu sich. Aufgrund der Korruption der Texte entwickelte sich der Osten erst viel später in seiner Disziplin, ohne auf die Verbindung zwischen Priestertum und Enthaltsamkeit zu verzichten. Wir sind Opfer einer tiefen historischen Ignoranz in diesem Bereich. Die Kirche traf in den ersten Jahrhunderten verheiratete Priester. Aber nach der Ordination mussten sie auf Sex mit ihren Frauen verzichten. Dies ist eine Tatsache, die durch die jüngste historische Forschung bestätigt wurde. Es geht nicht darum, Sexualität abzulehnen, aber um zu bestätigen, dass der Priester der ausschließliche Bräutigam der Kirche ist, mit Leib und Seele. Er gibt sich ihr ganz hin wie Christus. “
Ihrer Meinung nach cu ist der wichtigste Beitrag des Textes des p apa em é Ritus?
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„Benedikt XVI. Zeigt deutlich, dass der Zusammenhang zwischen sexueller Abstinenz und Priesterleben aus dem Alten Testament hervorgeht. Dieser Link hat nichts mit einem Tabu oder einer Ablehnung des Körpers zu tun. Es basiert auf der totalen Hingabe von sich selbst, mit Seele und Körper, nur an Gott. Ich glaube, dass alle Priester die bewegenden Sätze lesen sollten, in denen er uns offenbart, wie diese Seiten der Schrift sein ganzes Leben geleitet und ihn als Priester tief geprägt und strukturiert haben. Er wagt es zu schreiben: "Aufgrund der ernsten Situation, in der sich das Priestertum heute befindet, gibt es einen methodischen Fehler bei der Annahme der Schrift als Wort Gottes." Ich denke, sein Text ist eine meisterhafte Lektion in biblischer Theologie. Es ist auch eine tiefe spirituelle Meditation über die wahre Bedeutung des Priestertums: gib das ganze Leben auf, indem du den Spuren Christi folgst. Kein Priester kann lesen, was er schreibt, ohne tief emotional zu werden. Der emeritierte Papst hat der ganzen Kirche und allen Priestern der Welt ein wunderbares Geschenk gemacht. Es hat den tiefsten Teil deines Herzens geöffnet. “
Warum gibt es eine Krise im Priestertum?
„Das Zölibat erinnert uns daran, dass Priester die Frucht einer Berufung sind, eines persönlichen und innigen Anrufs von Gott. Wenn Gott ruft, bittet er uns, alles für Ihn zu hinterlassen, alle irdische Unterstützung aufzugeben und Ihm den ganzen Körper, unser Herz und unsere Fähigkeit zu lieben zu geben. Benedikt XVI. Sagt es großartig in seinem Beitrag. Priester sind keine Beamten. Sie machen keinen Beruf, sie sind Gott geweiht. Ich befürchte, dass die Versuchung darin besteht, eine menschliche Kirche zu bauen, die der Zeit und unseren Vorstellungen entspricht. Aber die Kirche gehört nicht uns. Wir empfangen es von Gott mit seinem Glaubensbekenntnis und seinen Sakramenten. Das Priestertum gehört uns nicht. Wir können nicht mit ihm machen, was wir wollen. Wenn ich höre, dass wir Frauenarbeit schaffen wollen, frage ich mich, ob wir Loyalität zu Gott suchen oder der Mode folgen. Welche Rolle wollte Gott für Frauen in der Kirche? Johannes Paul II. Beschrieb die Würde und Berufung der Frau in seinem apostolischen Brief großartigMulieris dignitatem : sein Platz ist zentral. Es geht darum, jeden an das Bedürfnis nach Heiligkeit zu erinnern und der Menschheit zu helfen, nicht zu fallen. “
„Schauen wir uns die Rolle der seligen Jungfrau Maria und der heiligen Frauen, die Jesus aus Galiläa folgten, genauer an (Mt 27, 55-56; Mk 15, 46-47). Erinnern wir uns daran, dass der Papst, der heute in Rom lebt, der Sturheit der Heiligen Katharina von Siena zu verdanken ist. Ich hatte keinen Dienst und wollte ihn auch nicht, aber ich hatte keine Angst zu reden! “, Fügt Robert Sarah hinzu.
Zurückkommend auf die Ecclesia Zölibat Stico, warum qu é sollte nicht werden Ausnahmen für bestimmte Regionen der Welt leiden unter Mangel an Priestern schrecklich erlaubt? Der Amazonas ist der Symbolfall.
„Aber glauben wir wirklich, dass die Ordination von verheirateten Männern die Berufskrise lösen würde? Die Erfahrung des Mangels an Pastoren in protestantischen Gemeinden, die die Heirat von Religionsministern zugeben, zeigt etwas anderes. Die Krise der Berufungen ist eine Krise des Glaubens! Wo das Evangelium verkündet wird und man in all seiner Strenge und seinen Forderungen lebt, gibt es eine Fülle von Berufungen. Warum sollten die Christen des Amazonas den Kontakt zu Priestern verweigern, die ihr Priestertum voll und ganz leben und sich Gott und Ihm allein hingeben? Liegt es daran, dass sie arm sind? Darüber hinaus haben wir geschrieben: „Wer wäre gut genug, um zu erklären, warum das pastorale Bedürfnis der Gläubigen der Pazifikinseln nicht von dem der Gläubigen geteilt werden kann, die in einem abgelegenen Apennintal leben? oder in einer dicht besiedelten europäischen Stadt, in der die Priester verschwunden sind? Ich habe meine Erfahrung als Priester in Afrika genutzt, um in diesem Buch zu demonstrieren, dass Evangelisierung Zölibat braucht. Menschen im Prozess der Christianisierung müssen Priester haben, die ihr ganzes Leben Christus geschenkt haben. Ich habe diese Erfahrung selbst gemacht. Wäre ich heute Priester, wenn ein verheirateter Mann aus meinem Dorf in Guinea zum Priester geweiht worden wäre? Ich glaube nicht. Wir brauchen Laien, die, wie Papst Franziskus sagt, "Missionare" sind. Wir brauchen Christen, die die Taufe ernst nehmen. Die Kirche braucht die Radikalität des Evangeliums, sie muss sich nicht an der Lauheit der Welt ausrichten. “ Ich habe meine Erfahrung als Priester in Afrika genutzt, um in diesem Buch zu demonstrieren, dass Evangelisierung Zölibat braucht. Menschen im Prozess der Christianisierung müssen Priester haben, die ihr ganzes Leben Christus geschenkt haben. Ich habe diese Erfahrung selbst gemacht. Wäre ich heute Priester, wenn ein verheirateter Mann aus meinem Dorf in Guinea zum Priester geweiht worden wäre? Ich glaube nicht. Wir brauchen Laien, die, wie Papst Franziskus sagt, "Missionare" sind. Wir brauchen Christen, die die Taufe ernst nehmen. Die Kirche braucht die Radikalität des Evangeliums, sie muss sich nicht an der Lauheit der Welt ausrichten. “ Ich habe meine Erfahrung als Priester in Afrika genutzt, um in diesem Buch zu demonstrieren, dass Evangelisierung Zölibat braucht. Menschen im Prozess der Christianisierung müssen Priester haben, die ihr ganzes Leben Christus geschenkt haben. Ich habe diese Erfahrung selbst gemacht. Wäre ich heute Priester, wenn ein verheirateter Mann aus meinem Dorf in Guinea zum Priester geweiht worden wäre? Ich glaube nicht. Wir brauchen Laien, die, wie Papst Franziskus sagt, "Missionare" sind. Wir brauchen Christen, die die Taufe ernst nehmen. Die Kirche braucht die Radikalität des Evangeliums, sie muss sich nicht an der Lauheit der Welt ausrichten. “ Wäre ich heute Priester, wenn ein verheirateter Mann aus meinem Dorf in Guinea zum Priester geweiht worden wäre? Ich glaube nicht. Wir brauchen Laien, die, wie Papst Franziskus sagt, "Missionare" sind. Wir brauchen Christen, die die Taufe ernst nehmen. Die Kirche braucht die Radikalität des Evangeliums, sie muss sich nicht an der Lauheit der Welt ausrichten. “ Wäre ich heute Priester, wenn ein verheirateter Mann aus meinem Dorf in Guinea zum Priester geweiht worden wäre? Ich glaube nicht. Wir brauchen Laien, die, wie Papst Franziskus sagt, "Missionare" sind. Wir brauchen Christen, die die Taufe ernst nehmen. Die Kirche braucht die Radikalität des Evangeliums, sie muss sich nicht an der Lauheit der Welt ausrichten. “
Kurz gesagt: ¿ cu in die Gesamtbedeutung des Buches?
"Ich möchte, dass es gelesen wird, anstatt es zusammenzufassen!", Erwidert der guineische Kardinal. „Ich habe versucht, auf seinen Seiten auszudrücken, wie das Öffnen einer Lücke im Zölibat eine ernste Krise für das Priestertum verursachen würde. Ich habe mich auf die klarste Theologie des Zweiten Vatikanischen Konzils, des Heiligen Paul VI., Des Heiligen Johannes Paul II. Und des Benedikt XVI. Bezogen, um zu zeigen, dass ein völlig kohärentes Priesterleben Zölibat, aber auch etwas Armut, Gehorsam und Treue erfordert das Gebet Ein priesterliches Leben, das durch die Gnade der Sakramente, durch regelmäßiges Geständnis, durch die eifrige Feier der Eucharistie und durch die Treue zum göttlichen Amt und Gebet sowie durch die tägliche Lektüre des Lebens der Heiligen genährt wird. Ich denke, dass unter dem Vorwand des Priestermangels eine Wunde im Gesetz des Zölibats verursacht wird, es wäre Grund zur Verwirrung über die Art der Rolle der Getauften und der Priester. Ich bin überzeugt, dass wir mehr denn je Priester brauchen, um heilig zu sein. Deshalb habe ich dieses Buch Papst Franziskus, aber auch Bischöfen, Priestern und gläubigen Christen auf der ganzen Welt mit Respekt und Ehrerbietung angeboten, um sie zu unterstützen und zu ermutigen, ihre Überlegungen zu vertiefen, ohne durch die Medienkampagne bedingt zu werden. das umgab die letzte Synode und führte zu voreiligen, ideologischen und rein menschlichen Lösungen. Ich habe es getan, nachdem ich lange mit dem Herrn gesprochen hatte. Am Ende des Buches wollte ich an den Satz der Schutzpatronin Italiens, der Heiligen Katharina von Siena, erinnern, die hier in Rom ruht: „Verdammt, Sie, die Sie nichts gesagt haben! Genug der Stille! Schrei mit hunderttausend Sprachen! Ich sehe, dass aus so viel Stille die Welt in Trümmern liegt. ' Es wird schon gut geredet. Lass uns dieses Buch lesen. Sprechen wir mit Frieden und Nächstenliebe über ihn. Lasst uns für die Kirche beten und sie in unserem Leben als Priester und treue Christen in einer zunehmend atheistischen Welt, die der Wirklichkeit Gottes gleichgültig ist, mit Heiligkeit erstrahlen. “
Erschienen bei Matteo Matzuzzi in il Foglio .
Übersetzt von Verbum Caro für InfoVaticana.
https://infovaticana.com/2020/01/29/card...-benedicto-xvi/
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