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Die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus würde das kirchliche Zölibat abschaffen
Von Fernando Beltrán | 31. Januar 2020
Zumindest im Amazonasgebiet. Die Nachricht wird von Roberto de Mattei in Corrispondenza Romana erwartet .
Laut Roberto de Mattei würde Papst Franziskus in der nächsten post-synodalen Ermahnung, Frucht der Synode des Amazonas, die in Kürze veröffentlicht wird, die Tür zum Zölibat öffnen.
Die Bestätigung wäre dem italienischen Historiker vertraulich über einige Bischöfe zugegangen, die einen Teil der vorgenannten Ermahnung erhalten hätten. Dieser Teil würde Ziffer 111 des Schlussdokuments der Synode im Wesentlichen wiedergeben.
"Viele kirchliche Gemeinschaften im Amazonasgebiet haben enorme Schwierigkeiten beim Zugang zur Eucharistie. Manchmal vergehen nicht nur Monate, sondern auch Jahre, bevor ein Priester in eine Gemeinde zurückkehren kann, um die Eucharistie zu feiern, das Sakrament der Versöhnung darzubringen oder die Kranken in der Gemeinde zu salben. Wir schätzen das Zölibat als ein Geschenk Gottes (vgl. Sacerdotalis Caelibatus, 1), sofern dieses Geschenk es dem zum Presbyterium geweihten Missionsjünger ermöglicht, sich voll und ganz dem Dienst des Heiligen Volkes Gottes zu widmen. Wenn wir die pastorale Nächstenliebe fördern, beten wir, dass es viele Berufungen gibt, die das Priestertum des Zölibats leben. Wir wissen, dass diese Disziplin "nicht von Natur aus vom Priestertum abhängig ist" (PO 16), obwohl es viele Gründe dafür gibt, sich damit zu befassen. In seiner Enzyklika über das Zölibat der Priester hielt der hl. Paul VI. Dieses Gesetz aufrecht und präsentierte theologische, spirituelle und pastorale Motive, die es unterstützen. 1992 bestätigte die nachsynodale Apostolische Ermahnung des Heiligen Johannes Paul II. Zur Priesterausbildung diese Tradition in der lateinischen Kirche (vgl. PDV 29). Angesichts der Tatsache, dass legitime Vielfalt die Gemeinschaft und Einheit der Kirche nicht beeinträchtigt, sondern vielmehr manifestiert und dient (vgl. LG 13; OE 6), was die Vielzahl der bestehenden Riten und Disziplinen belegt, schlagen wir vor, Kriterien und Bestimmungen festzulegen von der zuständigen Behörde im Rahmen von Lumen Gentium 26 Priester zu geeigneten und anerkannten Männern der Gemeinschaft zu ordinieren, die ein fruchtbares ständiges Diakonat haben und eine angemessene Ausbildung für das Presbyterium erhalten, in der Lage zu sein, eine rechtmäßig konstituierte und stabile Familie zu haben, um das Leben der christlichen Gemeinde durch die Verkündigung des Wortes und die Feier der Sakramente in den entlegensten Gegenden des Amazonas zu erhalten. In dieser Hinsicht sprachen sich einige für eine universelle Herangehensweise an das Thema aus. “
Wenn dies bestätigt würde, wäre die Tür definitiv offen, wie es spekuliert worden war. Nach Ansicht des Direktors der Lepanto-Stiftung gäbe es keinen Grund, andere Teile der Welt zu verbieten, was in einigen Gebieten des Amazonas erlaubt wäre.
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