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  • 01.02.2020 00:59 - Die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus beendet den kirchlichen Zölibat
von esther10 in Kategorie Allgemein.

Die nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus beendet den kirchlichen Zölibat
Von Roberto de Mattei -02/01/2020



Es hat sich bereits herumgesprochen, wovon wir gerade berichten, aber wir haben die vertrauliche Bestätigung durch einige Bischöfe erhalten, die einen Teil, nicht die Gesamtheit, der nachsynodalen apostolischen Ermahnung von Papst Franziskus anlässlich der Synode erhalten haben Amazon Dieser Teil gibt wörtlich wieder, was Absatz 111 im Wortlaut des Abschlusses der Synode gebilligt hat:

«Viele kirchliche Gemeinschaften im Amazonasgebiet haben enorme Schwierigkeiten beim Zugang zur Eucharistie. Manchmal vergehen nicht nur Monate, sondern auch Jahre, bevor ein Priester in eine Gemeinde zurückkehren kann, um die Eucharistie zu feiern, das Sakrament der Versöhnung darzubringen oder die Kranken in der Gemeinde zu salben.

»Wir schätzen das Zölibat als ein Geschenk Gottes in dem Maße, in dem dieses Geschenk es dem zum Presbyterium geweihten Missionsjünger ermöglicht, sich voll und ganz dem Dienst des Heiligen Volkes Gottes zu widmen. Wenn wir die pastorale Nächstenliebe fördern, beten wir, dass es viele Berufungen gibt, die das Priestertum des Zölibats leben. Wir wissen, dass diese Disziplin "nicht von Natur aus vom Priestertum abhängig ist" ( PO 16), obwohl es viele Gründe dafür gibt, sich damit zu befassen. In seiner Enzyklika über das Zölibat der Priester hielt der hl. Paul VI. Dieses Gesetz aufrecht und präsentierte theologische, spirituelle und pastorale Motive, die es unterstützen. 1992 bestätigte die nachsynodale Apostolische Ermahnung des Heiligen Johannes Paul II. Zur Priesterausbildung diese Tradition in der lateinischen Kirche (vgl. PDV 29). Angesichts der Tatsache, dass legitime Vielfalt die Gemeinschaft und Einheit der Kirche nicht beeinträchtigt, sondern vielmehr manifestiert und dient (vgl. LG 13; OE 6), was die Vielzahl der bestehenden Riten und Disziplinen belegt, schlagen wir vor, Kriterien und Bestimmungen festzulegen von der zuständigen Behörde im Rahmen von Lumen Gentium 26 Priester zu geeigneten und anerkannten Männern der Gemeinschaft zu ordinieren, die ein fruchtbares ständiges Diakonat haben und eine angemessene Ausbildung für das Presbyterium erhalten, in der Lage sind, eine rechtmäßig konstituierte und stabile Familie zu haben , um das Leben der christlichen Gemeinschaft durch die Verkündigung des Wortes und die Feier der Sakramente in den entlegensten Gebieten des Amazonas zu erhalten. »

Also wurde die Tür offen gelassen. Es gibt keinen Grund, das zu verbieten, was in einigen Regionen des Amazonas in anderen Regionen der Welt bereits erlaubt ist. Die deutschen Prälaten und nicht nur sie sind bereit, den Zugang zum Presbyterium auf verheiratete Männer auszudehnen, die die zuständigen Behörden für geeignet halten. Was liquidiert wurde, ist nicht nur eine wandelbare kirchliche Disziplin , sondern ein Gesetz der Kirche, das auf einem Gebot göttlichen und apostolischen Ursprungs beruht.

Vor fünfzig Jahren las Kardinal Leo-Joseph Suenens auf dem Symposium der europäischen Bischöfe in Coira im Juli 1969 auf seiner Abschlusskonferenz einen Aufruf von Han Küng, das Zölibat der Priester zu unterdrücken. Eine Petition, die mit der Rolle übereinstimmt, die die progressive Theologie in der Anerkennung der Sexualität spielt: die, ein Instinkt zu sein, den der Mann nicht durch Askese unterdrücken sollte, sondern frei ist, im Sex einen Weg zu finden, wie er als menschlicher Mensch auftreten kann. Seitdem wurde dieses Ersuchen erweitert und vom Säkularisierungs- und Selbstzerstörungsprozess der Kirche begleitet.

Die Wahrheit ist, dass die Verletzung des Zölibats und der Simonie immer die großen Plagen gewesen sind, die den mystischen Leib Christi in Zeiten der Krise heimgesucht haben, während die Ermahnung zu Kontinenz und Armut das Kennzeichen der großen heiligen Reformer war . In den nächsten Tagen im Februar werden die Antireformisten nicht wie in so vielen anderen Fällen ein oder mehrere Bischöfe sein, sondern der Nachfolger von St. Peter selbst.

Der kirchliche Zölibat ist eine Ehre der Kirche, und was er verunglimpft hat, ist der Wille Christi selbst, der von den Aposteln bis heute weitergegeben wurde. Ist es möglich, dass Katholiken angesichts eines solchen Skandals schweigen?

(Übersetzt von Bruno von der Unbefleckten)


https://adelantelafe.com/la-exhortacion-...o-eclesiastico/




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