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"Die Ureinwohner des Amazonaswaldes wurden benutzt, um den katholischen Glauben anzugreifen."
Von Fernando Beltrán | 07. Februar 2020
Ignacio María Doñoro, Missionar im Amazonasgebiet: "Ich denke, dass heute mehr denn je im Amazonasgebiet und überall auf der Welt nicht die Ordination von Verheirateten, sondern von Priestern, die in Christus verliebt sind, erforderlich ist."
Ignacio María Doñoro ist ein "Vater" - wie die Priester in der Armee wissen -, der von der Unterstützung der Opfer des ETA-Terrorismus bis zum peruanischen Amazonas in mehrere internationale Missionen gewechselt ist. Dort gründete er die "Familie" Hogar Nazareth , in der Kinder und Jugendliche in Situationen mit hohem Risiko und sozialer Ausgrenzung willkommen geheißen werden. Die Priester, die an dieser Initiative teilnehmen, sind Teil der Moyobamba-Prälatur in Peru.
Der Amazonas war in den letzten Monaten der Protagonist in der Kirche aufgrund der in Rom abgehaltenen Synode des Amazonas, obwohl er laut Pater Ignacio in dem Dschungel, in dem er lebt, "keine Bedeutung hatte". Es ist jedoch sehr interessant zu wissen, wie ein Priester, der in diesen Ländern arbeitet, alles gelebt hat, was mit der Synode zu tun hat. InfoVaticana hatte das Glück, diesen spanischen Priester zu interviewen, der uns sehr deutlich und ohne seine Zunge zu beißen seine Vision von Dingen aus dem Amazonas selbst erzählt hat.
Vater, welche Atmosphäre war erstickender, die des Baskenlandes von ETA oder die des Amazonas-Regenwaldes?
Im Baskenland fühlte ich mich glücklich und privilegiert, denn ich war mit den Tapfersten, mit denen, die ihr Gesicht gaben, mit denen, die sogar bereit waren, für diejenigen zu sterben, die seinen Tod wollten. Für die Verteidigung ihrer Rechte. Für die Verteidigung ihrer Freiheiten. Und obwohl sie den Hass spürten, den sie hatten, hatten sie dort die Ehre als Flagge.
Hier ist das gleiche. Die Kinder, die am meisten gelitten haben, sind diejenigen, die am meisten in ihrem eigenen Fleisch gefühlt haben, was die Sünde der Menschheit ist. Wenn der Mensch von Gott abweicht, ist er zu den größten Barbaren fähig. Diese Kreaturen leiden unter den Folgen der Sünde des Menschen. Sie sind mit Christus gekreuzigt.
Was ist erstickender? Ich bin sehr traurig, wenn ich sehe, dass die Gesellschaft in Peru angesichts der Schmerzen anderer und meiner Kinder in die andere Richtung schaut, aber es macht mich noch trauriger - und ich möchte nicht auf politische Fragen eingehen -, das zu sehen Terroristen werden jetzt "Lordschaft" genannt und verspotten von ihren Plätzen aus weiterhin die Gräueltaten, die sie begangen haben.
Von den 854 Toten, die von der Terroristengruppe ETA getötet wurden, waren rund 500 Angehörige der Streitkräfte oder der staatlichen Sicherheitskräfte und -organe (im Grunde genommen und in dieser Reihenfolge Zivilwächter, nationale und militärische Polizisten). Der Rest waren Politiker, Journalisten, Richter, Geschäftsleute, Leute, die dort vorbeikamen ... Ich denke, solange sie nicht außerhalb der spanischen Institutionen sind und nichts anderes als der institutionelle Sprecher der Terroristen sind, wird es keine Gesellschaft geben, die in Frieden lebt. aber eine zunehmend angespannte Gesellschaft.
"Ich denke, während sie nicht außerhalb der spanischen Institutionen sind, die nichts anderes als der institutionelle Sprecher der Terroristen sind, wird es keine Gesellschaft geben, die in Frieden lebt, sondern eine zunehmend angespannte Gesellschaft."
Die Gleichgültigkeit vieler ist mir zu schwer. Sie können die Seite nicht von Ungerechtigkeit abwenden, denn wenn nicht, dann tun wir den Frieden der Stille, den Frieden der Friedhöfe. Und so sollte es nicht sein. Wenn ich das sage, denke ich an die tragische Vergangenheit des spanischen Volkes, die Toten, die Tausenden von Bedrohten und Verletzten, die 250.000 Basken, die der Meinung sind, die Spanier müssten ins Exil ... Geschichte ist das, was in der Vergangenheit passiert ist, ja, und das kann nicht geändert werden, aber wir haben den moralischen Imperativ, den Opfern zu helfen und ihre Würde zu verteidigen.
Frieden basiert auf Gerechtigkeit. Es gibt Tausende von Menschen, die Opfer wurden und denen keine Gerechtigkeit zuteil wurde. Darüber hinaus scheint es, dass wir schuld sind ...
Das dauerte viel schlimmer als hier im Amazonas-Dschungel zu sein.
Was sind die größten Schwierigkeiten bei der Evangelisierung im Amazonasgebiet?
Schwierigkeiten, keine Es ist wunderbar, ihnen hier von Gott zu erzählen, von dem sie noch nie gehört haben. Diese Menschen sind wirklich hungrig nach Gott. Sie werden aufgeregt. In El Salvador ist mir eine sehr lustige Sache passiert. Ich sagte eine Messe, die fünfundvierzig Minuten dauerte. Die Leute waren damals sehr wütend und erzählten mir, wie wenig es gedauert hatte; diese Stunden und Stunden waren nicht auf dem Weg gekommen, um eine so kurze Messe zu hören. Dass sie mehr mit dem Herrn genießen wollten und dass sie mehr wissen wollten. Lass mich dir mehr erzählen. Möge die Messe länger dauern. Die nächste Messe dauerte anderthalb Stunden und sie waren auch sehr kurz ...
Die Menschen hier sind hungrig nach Gott. Daher ist die Gegenwart Gottes hier sehr groß. Seine Worte schwingen mit großer Kraft im Amazonas.
„Die Menschen hier sind hungrig nach Gott. Daher ist die Gegenwart Gottes hier sehr groß. Seine Worte schwingen mit großer Kraft im Amazonas. “
Hier finden Sie Gemeinden, die nur einmal im Jahr eine Messe halten und sich über den Empfang des Priesters freuen. Sie lieben Priester sehr! Du gehst die Straße runter und alle grüßen dich, sie bitten um den Segen ...
Normalerweise habe ich mehrere Rosenkränze in der Tasche und verteile sie über den Tag verteilt. Dass ein Priester dir einen Rosenkranz gibt, ist für sie eine Liebkosung Gottes zu ihrem Herzen. Was diese Menschen wollen und brauchen, sind heilige Priester, die mit Leib und Seele befreit werden.
Mit welchen Erwartungen haben Katholiken die jüngste Synode gelebt? Haben die Werke und das Schlussdokument Ihrer Meinung nach die Wünsche des amazonischen Volkes reflektiert?
Hier im Amazonas-Dschungel hatte die Synode, die theoretisch einen Dialog über die Probleme des Amazonas etablierte, keine Bedeutung. Niemand hat von der Synode gesprochen. Niemand Sie haben nicht gehört. Die Leute sind sehr arm. Es ist auch wahr, dass sie höchstens Fernsehen haben, aber was sie sehen, ist die Seifenoper. Sie lesen keine Presse und informieren sich nicht.
Meiner Meinung nach macht es wenig Sinn, eine Synode nur für den Amazonas zu veranstalten, und ich bin besorgt darüber, dass bestimmte Fragen aufgeworfen wurden und auch, wie sie aufgeworfen wurden, weil es merkwürdig ist, aber es sind Dinge, die nichts mit dem zu tun haben Realität des Amazonas.
„Niemand hat von der Synode gesprochen. Niemand Sie haben nicht gehört. "
Mir persönlich wurde viel Licht gegeben, inmitten einiger Kontroversen, die um die Synode entstanden sind, ein paar Worte von Kardinal Robert Sarah, Präfekt der Kongregation für den Gottesdienst und der Sakramentendisziplin:«Ich befürchte, dass einige Westler diese Versammlung nutzen, um ihre Pläne voranzutreiben. Ich denke insbesondere an die Ordination von verheirateten Männern, die Schaffung von Frauenministerien und die Zuständigkeit der Laien. Diese Punkte berühren die Struktur der Universalkirche. Die Gelegenheit zu ergreifen, um ideologische Pläne einzuführen, wäre eine unwürdige Manipulation, eine unehrliche Täuschung und eine Beleidigung Gottes, die seine Kirche anleitet und ihm seinen Erlösungsplan anvertraut. Darüber hinaus war ich überrascht und empört, dass die spirituelle Angst der Armen im Amazonasgebiet als Ausrede für die Unterstützung von Projekten herangezogen wurde, die typisch für das bürgerliche und weltliche Christentum sind. Es ist abscheulich.
Ich, der ich seit zehn Jahren in diesem gesegneten Land bin, zuerst in Madre de Dios, dann in Moyobamba, sehe ich jeden Tag diese einfachen Menschen, die nach Gott dürsten, nach Wahrheit dürsten. Christus ist die einzige Wahrheit. Sie werden arm sein, aber sie sind nicht dumm und sie mögen die Wahrheit ... Das ist es, was sie brauchen. Das ist sein größter Wunsch.
In Europa hat ihn der Protagonismus zum "Pachamama" gemacht. Inwieweit hängt diese Figur mit dem Amazonas zusammen? Was dachten Sie, als Sie die Bilder der seltsamen Zeremonie in den Vatikanischen Gärten sahen, in denen eine dieser Figuren vor dem Papst verehrt wurde?
Ich erinnere mich mit Rührung an den Moment vor dem Ende der Synode, in dem das Video einiger junger Menschen, die die Karmeliterkirche in der Nähe des Vatikans betraten, die dämonischen Statuetten auf einem Altar freigelegt und in den Fluss geworfen hatte Tiber ... Ich kann nicht anders, als zu denken, dass sich meine Kinder im Haus von Nazareth, die Jesus und die Jungfrau Maria sehr lieben, genauso schlecht gefühlt hätten wie die jungen Menschen, die sie sicherlich dazu gebracht hätten, sich ähnlich wie sie zu verhalten.
"Ich kann sagen, dass ich diese Idole zum ersten Mal in den Bildern gesehen habe, die aus Rom zu uns kamen."
Andrea Tornielli, Redaktionsleiter des Vatikans, nannte diejenigen, die diese Tatsachen begangen hatten, "Vandalen" und "neue Bilderstürmer". Er sagte: "Es war kein Götzendienst, sondern ein Symbol der Fruchtbarkeit, der Erde und der Heiligkeit des Lebens." Seine Argumente, die so schwach und von solch begrenzten Konzepten gestützt waren, zeigten die Zerbrechlichkeit seiner Argumentation und hinterließen einen sehr bitteren Geschmack.
Ich kann sagen, dass ich diese Idole zum ersten Mal in den Bildern gesehen habe, die aus Rom zu uns kamen. Ich weinte, als ich sie im physischen Herzen unserer Kirche der Heiligen Mutter über den heiligen Überresten von St. Peter und St. Paul sah. Ich war schockiert und das hat wie ich Millionen Katholiken auf der ganzen Welt skandalisiert.
Ich denke, dass die Ureinwohner des Amazonas-Waldes irgendwie dazu benutzt wurden, den katholischen Glauben anzugreifen. Der Letzte der Erde, der Kleinste, der Schwächste, wurde benutzt, um zusätzlich eine andere Realität zu zeigen als die, die wir hier leben. Ich wiederhole, dass ich Pachamama oder diese anderen Idole hier nicht gesehen habe und seit zehn Jahren dort bin.
Die Katholiken dieser Region, mit denen ich gesprochen habe, fühlten sich schlecht, das zu sehen, was für sie nichts darstellte oder bedeutete. Sie haben, wie viele von uns, das Bedürfnis, das Herz Jesu zu reparieren. Die einzige Königin des Amazonas ist die Mutter Gottes. Genau diese Region des Amazonas wird zu Ehren der Heiligen Jungfrau Maria "Mutter Gottes" genannt.
Für einen Christen - natürlich auch für einen Christen im Amazonas - gibt es keinen anderen Gott oder einen anderen Retter als Jesus Christus, den Sohn Gottes, der aus dem jungfräulichen Mutterleib Mariens geboren wurde.
In den letzten Wochen wurde der Schwerpunkt auf die nächste nachsynodale Ermahnung von Papst Franziskus gelegt, die die Früchte der Synode sammeln wird. Es gibt viele Erwartungen an diese Ermahnung. Einige haben die Hoffnung - die sich im Schlussdokument der Synode widerspiegelte -, dass der Papst die Ordination von Verheirateten aufgrund besonderer pastoraler Erfordernisse in diesen Regionen erlaubt. Was halten Sie von dieser Maßnahme? Müssen Sie Ihrer Erfahrung nach diese Entscheidung treffen? Würde dieses Argument nicht auf andere Orte in der Welt mit Priestermangel zutreffen?
Ich glaube, dass der Amazonas wie die Kirche auf der ganzen Welt heilige und gelehrte Priester braucht, demütig und fröhlich. Mutter Teresa von Kalkutta sagte, dass er einmal mit einem Priester sprach: «Mutter, für mich ist Jesus alles. Ich habe keine Zeit oder keinen Raum für andere Affektionen. Und Mutter Teresa verstand, dass, wenn dieser Priester so viele Seelen zu Gott brachte, er mit Ihm vereint war.
„Ich denke, dass heute mehr denn je im Amazonasgebiet und anderswo auf der Welt nicht die Ordination von Verheirateten, sondern von Priestern, die in Christus verliebt sind, erforderlich ist.“
Das ist das Werk des Priesters: die barmherzige und bedingungslose Liebe Jesu Christi zu bezeugen und Seelen zu Gott zu bringen. Und das alles nach Jahren des Studiums, des Gebets und der Unterscheidung, nach denen er dazu bestimmt ist, Gott Ehre zu erweisen und anderen zu dienen.
Der Priester ist Heiliger des Volkes Gottes. Heiliger für die Sakramente, die er verwaltet, vor allem die Taufe, die Eucharistie und das Sakrament der Versöhnung. Die Heilige Heilung von Ars, dem Schutzpatron der Priester, sagte etwas, das schockierend sein kann, weil die Worte, die er verwendet, stark sind, aber eine große Wahrheit enthalten: «Nach Gott ist der Priester alles! Verlasse eine Gemeinde für zwanzig Jahre ohne einen Priester und sie werden die Bestien anbeten. Wenn Sie die Religion zerstören wollen, beginnen Sie damit, den Priester anzugreifen, denn wo es keinen Priester gibt, gibt es kein Opfer, und wo es kein Opfer gibt, gibt es keine Religion.
Ich denke, dass es heute mehr denn je im Amazonasgebiet und überall auf der Welt darauf ankommt, dass nicht verheiratete Menschen, sondern Priester, die in Christus verliebt sind und ein ungeteiltes Herz haben, das sie nur mit anderen teilen möchten Ihn.
Gott wählt seine Priester, die sich ihm in einem vollen Leben widmen, in einem Fiat ohne Bedingungen. Christus war zölibat und bittet die Priester, mit ihm zu sprechen und ihm das Geschenk unserer Jungfräulichkeit zu geben, so wie er es dem Vater aus Liebe zu uns geben wollte. Es ist wunderbar
Monsignore Rafael Escudero, Pater Sinodal auf der Amazonas-Synode, wollte vor den Gefahren der Bestellung von Viri probati warnen : „ Ordinierte verheiratete ältere Männer würden eine Art zweitklassiges Priestertum annehmen und die Identität der Priester verringern Katholischer Priester zur bloßen sakramentalen Funktionalität. Der Priester, wenn er Pastor der Gemeinde, Ratgeber, Lehrer des christlichen Lebens und nahe Gegenwart Christi wäre, würde ein bloßer Beamter der Messe werden.
Ich denke, dass diese Gefahren, vor denen Monsignore Escudero warnt, real sind. Die Mission, die Christus dem Priester anvertraut hat, ist so groß - und ich zitiere noch einmal das Heilmittel von Ars -, dass "wenn er es merkte, würde er sterben. Gott gehorcht ihm: Er sagt zwei Worte und Unser Herr kommt vom Himmel herab. Das Glück, Messe zu sagen, wird nur im Himmel verstanden! Wir haben diese schönen Worte hunderte Male von allen Priestern gelesen. Gott hat uns so sehr vertraut, dass er sich in unsere bescheidenen Hände gelegt hat. Wir können dich nicht im Stich lassen. Wir können unseren Dienst nicht herabsetzen oder in Priester der ersten und zweiten Kategorie aufteilen. Gott hat alles verdient.
Eines der Themen, die in der Oktober-Synode mehr Gewicht hatten, war die Ökologie. Wie sehen Sie dieses Problem? Halten Sie es für eine Priorität? Was sollte Ihrer Meinung nach die Priorität der Kirche im Amazonas sein?
Ich werde die erste Frage aus meiner Realität beantworten. Ich habe meinen Kindern in Hogar Nazaret beigebracht, Pflanzen zu respektieren. Der Überschwang im Dschungel ist beeindruckend. Die Natur ist so schön, dass sie zu uns von Gott spricht und respektiert werden muss. Deshalb ist es wichtig, auf unser gemeinsames Haus aufzupassen.
Aber hier im Amazonas gibt es neben einer ungeheuren Raubkatastrophe auch eine Raubkatastrophe des Menschen. Im Menschenhandel ist es extrem, wenn man bedenkt, dass das andere eine Sache ist, dass die Frau im Besitz des Mannes ist ... Deshalb hätte ich es gern gesehen, wenn sie in der Synode solche Themen angesprochen und gesprochen hätten unter anderem die Würde von Frauen, die Würde von Müttern und wie man viele ihrer Probleme löst. Es scheint mir ein vorrangiges Thema zu sein.
"Ich hätte es gern gesehen, wenn die Synode unter anderem über die Würde der Frauen gesprochen hätte."
Bevor ich Mutter Teresa erwähnte, die eine der Größen in der Geschichte der Menschheit ist, hat das viel mit der Geschichte des Hauses Nazareth zu tun. Sie bestand nachdrücklich auf der Verteidigung ungeborener Kinder. Er sagte, dass etwas Ungewöhnliches passierte, als die Jungfrau Maria ihre Cousine Elizabeth besuchte und das ungeborene Kind vor Freude in der Gegenwart von Jesus aufsprang. „Es ist sehr seltsam, dass Gott ein ungeborenes Kind gebraucht hat, um das Kommen Christi zu verkünden. Wir wissen, was mit ungeborenen Kindern passiert. Wie ihre eigenen Mütter ihr Leben beenden! Heute ist Abtreibung der größte Zerstörer des Friedens, der Liebe, der Wahrheit. Noch nicht geborene Kinder sind die Ärmsten unter den Armen. Sie sind so nah bei Gott! Ich bitte immer die Ärzte in den Krankenhäusern in Indien, niemals ein Kind zu töten.
Für mich bewegen mich diese Worte von Mutter Teresa zum Handeln. Hier werden viele Frauen betrogen. Zu oft habe ich Angst vor Mädchen, weil sie glauben, sie müssten abtreiben. Das Verbrechen der Abtreibung ist schrecklich und wir kämpfen immer darum, das Heim der ungeborenen Kinder zu durchdringen, trotz des Mangels an wirtschaftlichen und menschlichen Mitteln, um diesen jungen Frauen zu helfen, ihre Kinder zu bekommen und die Freude durch Liebe wiederzugewinnen . Keiner von ihnen hat es bereut, seinen Sohn auf die Welt gebracht zu haben.
Ein weiteres Thema, das ich für wesentlich halte, ist das klare und feste Bekenntnis zur Wahrheit. Für die Wahrheit in der Moral, für die Wahrheit in der Offenbarung Gottes (ohne Süßstoffe), für die Wahrheit in den großen Debatten, die sich eröffnen, um ihnen mit Mut entgegenzutreten. Ich meine zum Beispiel die Geschlechterideologie, den Wert des menschlichen Lebens vor seiner Konzeption und bis zum Ende seiner Tage usw.
„Ein weiteres Thema, das ich für wesentlich halte, ist das klare und feste Bekenntnis zur Wahrheit. Für die Wahrheit in der Moral, für die Wahrheit in der Offenbarung Gottes (ohne Süßstoffe) “
Gleichzeitig und zusammen mit diesen großen Themen ist es wichtig, nach übernatürlichen Mitteln zu suchen, wie Gebet, heilige Messe, Anbetung, persönliche Begegnung mit dem lebendigen Christus in der Eucharistie, Hingabe an die Jungfrau Maria ... Ich glaube das ist es was wir tun müssen, hier im Amazonas und im Rest der Welt, weil die Kirche universell ist.
Zum Schluss möchte ich den Armen eine Stimme geben. Vergessen wir nicht die Bedürftigsten. Die Menschen am Amazonas verdienen das Beste, gerade weil sie die Ärmsten sind. Sie verdienen Priester, die ganz ihrem Dienst verpflichtet sind, dass sie eins werden mit Christus, dass ihr Herz ungeteilt ist. Das ist es, was ich für nötig halte. Nicht weil es einen Bedarf an Priestern gibt, werde ich nach Priestern zweiter Klasse suchen ... Außerdem ist eine Ausbildung erforderlich. Hier dauert die Priesterausbildung mindestens zehn Jahre, viel länger als in Spanien. In meiner Prälatur werden immense Anstrengungen für das Seminar unternommen. Ich denke, es ist eine gute Wette. Das erfordert die Ausbildung einheimischer Priester, und das erfordert viele Jahre, viel Mühe, viel Opfer, viel Geld und viel Gebet. Und all das wird hier in Moyobamba getan,
Wenn Sie mit Pater Ignacio bei der Aktivität zusammenarbeiten möchten, die er im Amazonas-Dschungel entwickelt, können Sie hier klicken.
https://infovaticana.com/2020/02/07/de-a...la-fe-catolica/
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