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RESTKERK LEITARTIKEL 31/01/2020 VERFOLGUNG DES TRADITIONELLEN
Die stille Sterbehilfe über die kontemplativen Klöster: ein Brief eines Karmeliters
Ein verlassenes Kloster in Sizilien.
Am 22. Januar schrieb eine amerikanische Karmelitin einen Brief, in dem sie ihre Besorgnis über den Drang des Vatikans zum Ausdruck brachte, nacheinander kontemplative Klöster aufzugeben. Ihr Beitrag trägt den Titel: Der Vorstoß in Richtung Sterbehilfe auf das kontemplative Leben.
Die Schwester schreibt:
Seit Jahrhunderten gelten die kontemplativen Ordensleute als "Herzschlag der Kirche". Selbst das Dokument aus dem Vatikan von 2018, "Cor Orans", nennt kontemplative Ordensleute das "betende Herz" der katholischen Kirche; Eine Wahrheit, von der das Dokument sogar seinen Namen hat. Dieses Dokument ist jedoch zusammen mit der (sogenannten) apostolischen Verfassung „Vultum Dei Quaerere“, die ihm 2016 vorausgegangen ist, ein gewaltiger Vorstoß für das Aussterben solcher gewalttätigen Gebetsleute.
Überall auf der Welt wurden in den letzten Jahren große Anstrengungen unternommen, um die Sterbehilfe einzuführen und zu fördern. Mit anderen Worten: Beenden des Lebens älterer oder behinderter Menschen, die als Belastung für die Gesellschaft gelten, indem ihnen Nahrung und Wasser entzogen, eine lebenserhaltende Maßnahme entzogen oder eine tödliche Dosis Medikamente verabreicht werden. Besonders bemerkenswert ist der jüngste Fall von Arline Lester, einer 91-jährigen Frau, die eindeutig leben wollte. Trotz dieser Tatsache, trotz der Öffentlichkeitsarbeit für ihren Fall und der Bemühungen ihres Sohnes Edward, den Mord an seiner Mutter zu verhindern, starb Arline Anfang des Monats (17/1/20), nachdem sie absichtlich ihre Fütterungssonde und künstliche Beatmung erhalten hatte habe es entfernt.
Papst Franziskus hat sich nachdrücklich gegen die Sterbehilfe ausgesprochen, gleichzeitig aber der Veröffentlichung offizieller Dokumente des Vatikans zugestimmt, die sich eindeutig mit dem hastigen Untergang des kontemplativen Lebens befassen. Die in diesen Dokumenten festgelegten Regeln und Richtlinien haben bereits dazu geführt, dass viele Religionsgemeinschaften gegen den Willen vieler der beteiligten Religionsgemeinschaften gespalten, fusioniert oder vollständig aufgelöst wurden. Einige Beispiele (von vielen!) Sind: das Kloster der armen Klara in Montalto, die Karmeliter des Heiligen Antlitzes in den Vereinigten Staaten, die Trappistenabtei von Mariawald in Deutschland, die kleinen Marienschwestern, die Mutter des Erlösers und die Zisterzienserschwestern in Bolivien. Warum passiert das?
Die Gründe ähneln denen, die der Verfolgung des Mordes an Arline und anderen älteren oder behinderten Menschen zugrunde liegen, die als Belastung für die Gesellschaft angesehen werden. Diejenigen, die die Kontrolle über den Vatikan haben, sehen solche kontemplativen religiösen Menschen - insbesondere die "Konservativen", die an dem Charisma festhalten, das sie von ihren Gründern erhalten haben - eher als Hindernis denn als Hilfe für ihre Pläne für die Kirche. Die Maßnahmen, die "Cor Orans" und "Vultum Dei Quaerere" gegen diese Schwestern ergriffen haben, lauten wie folgt: "Es ist klar, dass sie ihr Ablaufdatum überschritten haben, und daher ist es höchste Zeit, dass sie abgeschafft werden."
Hilary White hat einige hervorragende Artikel verfasst, die von vielen Zitaten aus den fraglichen Dokumenten unterstützt werden, sodass wir nicht wiederholen müssen, was sie bereits getan hat. Wir wollen uns nur auf den Vergleich konzentrieren (der uns nach dem Tod von Arline Lester sehr aufgefallen ist) zwischen dem hastigen Tod derjenigen, die als "Belastung für die Gesellschaft" gelten, und dem an kontemplative Schwestern weitergegebenen Todesurteil wurde ausgesprochen. Natürlich sind wir nicht die Ersten, die dieses auffällige Gleichnis bemerken. Mit der Gnade Gottes hoffen wir jedoch, dass wir unseren Lesern helfen können, den Grabzustand der römisch-katholischen Kirche von heute noch deutlicher zu erkennen, indem wir diesem Thema einen ganzen Artikel widmen.
Für diejenigen, die es lesen möchten, sind die Zeichen an der Wand. Trotz der vielen Versuche im Laufe der Jahrhunderte, Abteien und Klöster zu unterdrücken (die alle auf Betreiben des Satans stattfanden, der solche Kraftwerke des Gebetes hasst), sind sie dem Erfolg nie so nahe gekommen wie heute. Ein Blick auf einige historische Tatsachen scheint darauf hinzudeuten, dass der Grund für einen solchen Erfolg darin besteht, dass der Angriff diesmal nicht von außen, sondern von innerhalb der Kirche selbst erfolgt.
Vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil blühte das Ordensleben auf und es gab eine Fülle großzügiger Seelen, die ihr Leben dem Gebet und Opfer widmeten. nicht nur in kontemplativen Ordnungen, sondern in jeder Form des priesterlichen und religiösen Lebens. Dieses Konzil, das von einem der führenden Kardinäle, Leo Josef Suenens, als "die 1789 [dh die Revolution] der katholischen Kirche" bezeichnet wird, führt zu einem tragischen Rückgang der religiösen Berufungen. Darüber hinaus sind viele Seelen, die bereits feierlich Gott geweiht sind, zum Leben in der Welt zurückgekehrt. Von dem geringen Prozentsatz der verbliebenen Ordensleute begannen viele, ihre Gewohnheiten zu ändern und gaben schließlich ganz auf, um nicht anders zu wirken als der Rest der Laien. Es ist nicht einmal notwendig, sich die Statistiken anzusehen, um dies zu beweisen. Menschen über 60 werden sich zweifellos daran erinnern, was es früher war, als die Menschen überall Religiöses sahen: unterrichten, pflegen, auf der Straße spazieren gehen ... usw. Es gab auch viel mehr Menschen, die von Menschen unbemerkt zurückgelassen wurden; aber durch Gebet und Buße boten sie allen Menschen die wohltuendste Hilfe.
Was bleibt heute von all dem übrig? Sehr wenige. Die Mehrheit der Schwestern ist alt. In vielen Ländern liegt das Durchschnittsalter weit über 60, wenn nicht sogar über 70 Jahren. Trotz der Tatsache, dass solche Gemeinschaften bereits langsam aussterben, scheint Papst Franziskus entschlossen zu sein, ihren Untergang mit den dramatischen Maßnahmen des Dokuments "Cor Orans" zu beschleunigen.
Ein weiser Erzbischof sagte einmal: „Zum Wohle unserer geliebten Kirche müssen mehr Klöster errichtet werden. Die Kirche wird sich niemals von dieser gegenwärtigen Krise erholen können, ohne Klöster, ohne kontemplatives Leben und ohne das Beispiel von Mönchen und Nonnen, die ihr Leben voll und ganz dem Gebet und der Fürbitte widmen. "
Es ist klar, dass, wenn der Herzschlag der Kirche gestoppt wird, der mystische Leib Christi unweigerlich nicht überleben kann, genauso wie es klar ist, dass ein Mensch, der Nahrung und Wasser raubt, nicht lange am Leben bleiben kann . Diejenigen, die daran arbeiten, das kontemplative Ordensleben zu zerstören, können nicht gleichzeitig für das Wohlergehen des mystischen Leibes Christi arbeiten. Das ist unmöglich Zweifellos sehen sie diese Ordensleute, die der Gesellschaft keinen aktiven und sichtbaren Dienst leisten, genauso wie andere ältere Menschen, Kranke oder Behinderte sehen. Sie betrachten sie als Menschen, die ihre Lebensaufgabe bereits erfüllt haben, die die Gesellschaft unnötig belasten und daher als nutzlose Anachronismen auf das Ende vorbereitet sind. In fast allen Fällen gibt es auch Gier. Hilary White hat deutlich gezeigt, dass dieser Fall keine Ausnahme ist.
Arme Irre, die mehr Wert auf Geld als auf Gebet legen! Es wird die Zeit kommen, in der sie erkennen werden, dass sie alles verloren haben, einschließlich ihrer Seelen, indem sie eins auf Kosten des anderen jagten.
Liebe Leser, bitte lassen Sie sich von diesen Worten nicht schockieren. Jesus sagte:
Jeder Baum, der keine guten Früchte bringt, wird gefällt und ins Feuer geworfen. Du wirst sie an ihren Früchten erkennen. “ (Mt.7, 19-20)
Die Früchte des Zweiten Vatikanischen Konzils und seine Folgen, die Moderne, sind schlechte Früchte. Und da ein guter Baum keine schlechten Früchte bringen kann, ist es logisch zu schließen, dass die Wölfe in die Herde eingedrungen sind, um sich auszubreiten und zu zerstören. Chaos, Verwirrung und Zerstörung sind das Werk des Teufels. Das Werk Gottes bringt Frieden und Einheit.
Jesus sagt uns deutlich:
Niemand kann zwei Herren bedienen. Er wird entweder den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird den einen unterstützen und den anderen verachten. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen . "(Mt 6,24)
Leider haben die Kirchenführer diese Warnung seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil nicht mehr beachtet. Sie haben offen versucht, die Kirche und die Welt zu vereinen; nicht auf katholische Weise, indem die Lehre des Evangeliums gefördert und gelebt wird, sondern indem die Kirche an die Welt angepasst wird. Ihr heutiger Fokus liegt daher nicht mehr auf der Bekehrung der Menschheit durch Predigen und Beten. Deshalb schätzen sie den kontemplativen Mönch nicht, dessen Hauptzweck das Gebet ist. Sie haben die katholische Sicht des Weltlichen aufgegeben, die sich nur auf das vorübergehende Wohlergehen der Menschen konzentriert. Jakobus bezieht sich auf die Menschen, die versuchen, die Kirche mit der Welt zu verbinden, indem sie sie wie folgt von Christus, ihrem Bräutigam, trennt:
Weißt du nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott bedeutet? Wer mit der Welt befreundet sein will, macht sich zum Feind Gottes. (James 4, 4)
Der offizielle Brief von Kardinal Joao Braz de Aviz, einem der Kirchenbeamten, der in erster Linie für die Religionsgemeinschaften verantwortlich ist, aus dem Jahr 2015 ist sehr aussagekräftig. Er möchte soziale Werke wie "Aufnahme der Flüchtlinge und der Armen" hervorheben und kritisiert die Ordensleute, die an ihrer Gewohnheit, an ihrer Art zu beten und an den anderen Traditionen, die sie von ihren Gründern erhalten, aufgrund ihrer " Tendenz, bestimmten Dingen, die nicht so wichtig sind, Bedeutung beizumessen, und anderen Dingen, die wirklich wichtig sind, wenig Bedeutung beizumessen “. Da sich diese jüngsten Dokumente in erster Linie an Nonnen richten, die großen Wert auf das Gebet legen und keine aktiven Wohltätigkeitsleistungen für die Öffentlichkeit erbringen,
Nachbarn kämpfen um unseren Besitz und Feinde lachen über uns . (Ps.79: 7)
Israel, Gottes auserwähltes Volk, auf das sich dieser Psalm unter dem Bild eines Weinbergs bezieht, wird allgemein als Bild der katholischen Kirche verstanden. Es gibt jedoch ein Gebet an die heilige Teresa, das auf diesem Psalm basiert, der unter den Karmelitern bekannt ist und in dem der Orden der Karmeliter als dieser Weinberg bezeichnet wird. Nachdem er von der früheren Herrlichkeit des von Gott gepflanzten Weinbergs gesprochen hat, fährt der Psalmist fort:
Warum hast du seinen Zaun zerstört, damit der, der vorbeikommt, zupfen kann?
Der Wildschwein wirbelte ihn herum, das Vieh vom Feld streifte ihn. (Verse 13-14)
Heute erleben wir mit Sicherheit die Erfüllung dieser Worte sowohl im Karmel (und in allen kontemplativen Ordnungen) als auch innerhalb der Kirche in größerem Maßstab. Die einzige Hoffnung für das Weiterbestehen des "betenden Herzens" der Kirche besteht darin, zu erkennen, dass es sinnlos ist, zu denken, dass es nützlich ist, den Vatikan anzuerkennen und zu billigen, solange der Vatikan voller Menschen ist, die sich nach dem Tod der Kirche sehnen zu fragen. In der Vergangenheit konnten wir sicher sein, dass die Zustimmung Roms die Zustimmung Gottes bedeutete. Jetzt müssen wir uns zwischen diesen beiden entscheiden. Es geht um Leben und Tod.
Ich halte dir heute Leben und Glück, aber auch Tod und Unglück entgegen ... Ich nehme heute Himmel und Erde als Zeugen gegen dich. Ich halte vor dir Leben und Tod, Segen und Fluch. Dann wähle das Leben, dann wirst du das Leben mit deinen Nachkommen besitzen. ( 5. Mose 30, 15.19)
Quelle: Fortes in Fide - Originalartikel über Restzeitung
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