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Warum haben die Bischöfe der Ukraine die deutschen Bischöfe ermahnt? Werden andere Bischöfe aufwachen?
Warum haben die Bischöfe der Ukraine die deutschen Bischöfe ermahnt? Werden andere Bischöfe aufwachen?
https://www.catholicnewsagency.com/news/...next-week-31640
Die Kirche diskriminiert in keinem Fall Menschen, die unter einer Störung im Bereich der sexuellen Identifikation leiden, da diese Störungen durch ein Trauma oder durch ungesunde Beziehungen usw. verursacht werden können. Gleichzeitig offenbart die Kirche diesen Menschen und allen anderen die Wahrheit. unter anderem ist die Wahrheit, dass das Praktizieren dieser Tendenzen eine Sünde ist, die den Menschen zerstört. Solange die Lehre der Kirche in solch heiklen moralischen Angelegenheiten klar und eindeutig ist, kämpfen diejenigen, die ihrer christlichen Berufung treu bleiben wollen, um in Reinheit zu leben. Gleichzeitig profitieren sie von spiritueller oder therapeutischer Hilfe - sagt Pater Roman Laba, Pauline, Direktor des ukrainischen Büros für Familienpastoral auf der Bischofskonferenz der Ukraine.
Warum haben die Bischöfe der Ukraine einen so mutigen Schritt getan, was die brüderliche Ermahnung der Bischöfe aus Deutschland ist?
Zu Beginn möchte ich darauf hinweisen, dass es sich bei dem Schreiben um ein Schreiben der Kommission für die Seelsorge von Familien des Bischofs der Ukraine an eine ähnliche Kommission des Bischofs von Deutschland handelt. Unsere Kommission wird von Bischof Radosław Zmitrowicz und Bischof Jan Niemiec geleitet. Die Initiative der Kommission wurde vom Präsidenten des Bischofs unterstützt. Bronisław Bernacki und stellvertretender Vorsitzender des Erzbischofs Mieczysław Mokrzycki.
Der Grund für das Schreiben dieses Briefes ist das Evangelium und das Verantwortungsbewusstsein für die Kirche. Die Worte des Briefes über die Kirche als den mystischen Leib Jesu Christi werden im Brief zitiert: Wenn also ein Mitglied leidet, leiden alle anderen Mitglieder (1. Korinther 12,26). Was also in der deutschen Kirche passiert, betrifft den ganzen Leib der Kirche. In den ersten Jahrhunderten des Christentums war dieses Verantwortungsbewusstsein für die Kirche sehr stark. Zum Beispiel St. Ignacy Antiocheński auf
Eine ähnliche Haltung scheint es heute zu geben. Viele Christen sind überzeugt, dass das, was in Deutschland passiert, richtig und falsch sein kann, aber es ist deutsches Recht. Das ist nicht der Fall! Es ist eine Sache der Kirche. Die Hauptaufforderung der Bischöfe besteht darin, die Glaubensbasis zu schützen und für den Leib der Kirche zu sorgen. Und wenn es an einigen Stellen krank wird, können andere nicht sagen: Und was kümmert es uns? St. Johannes Chrysostomus kommentiert die Worte des Apostels Paulus über den mystischen Körper und sagt, wenn ein Mann auf eine Kehle oder Dornen tritt, beugt sich sein Kopf nach unten, so dass seine Hände den Dorn herausnehmen. Schweigen über das, was in der Kirche in Deutschland geschieht, ist, als ob das Auge die Hände sagt: Du brauchst mich nicht, oder Kopf auf meine Füße: Ich brauche dich nicht. "(1. Korinther 12: 21). Ich denke, dass derselbe Geist, der den Apostel Paulus inspirierte, auch unsere Bischöfe inspirierte, die für die Seelsorge der Familien in der Ukraine verantwortlich sind.
Die Bischöfe der Ukraine haben sehr interessante Argumente vorgebracht. Sie sagen zum Beispiel, dass die Seelen der ukrainischen Katholiken, insbesondere diejenigen, die unter homosexuellen Neigungen leiden, auch von den "neuen Wegen der Kirche in Deutschland" bedroht sind. Wie dies zu verstehen ?
Die Kirche diskriminiert in keinem Fall Menschen, die unter einer Störung im Bereich der sexuellen Identifikation leiden, da diese Störungen durch ein Trauma oder durch ungesunde Beziehungen usw. verursacht werden können. Gleichzeitig offenbart die Kirche diesen Menschen und allen anderen die Wahrheit. unter anderem ist die Wahrheit, dass das Praktizieren dieser Tendenzen eine Sünde ist, die den Menschen zerstört. Solange die Lehre der Kirche in solch heiklen moralischen Angelegenheiten klar und eindeutig ist, kämpfen diejenigen, die ihrer christlichen Berufung treu bleiben wollen, um in Reinheit zu leben. Sie benutzen auch spirituelle oder therapeutische Hilfe.
Ein paar Tage nachdem die Kommission für die Familie beim Deutschen Episkopat schrieb, dass Homosexualität eine der "normalen Formen sexueller Veranlagung" ist, gelangte diese Botschaft in die Medien der Ukraine, insbesondere in verschiedene linke Portale, und stieß in den Köpfen unserer Gläubigen große Verwirrung aus. Wie ist es möglich, dass Sachverhalte, die in der Schrift eindeutig als negativ und sündig (im Sinne von Handlungen) eingestuft werden, von Deutschen Schäferhunden und Experten der Kommission als "normale Veranlagung" angesehen werden! Solche Behauptungen stehen im Widerspruch zu den Dokumenten der Heiligen Schrift und des Lehramtes, insbesondere zum Katechismus der katholischen Kirche. Besonders betrogen fühlten sich Katholiken, die die Last homosexueller Tendenzen tragen und für ihre Reinheit kämpfen. Bis jetzt erhielten sie Hoffnung und Mut von der Kirche. Als sie es hörten Dass einige Hirten der deutschen Kirche etwas anderes predigen, erschütterte ihren Glauben zutiefst. Einige von ihnen haben uns gebeten, dieses Problem zu klären. Aus diesem Grund wurde der genannte Brief an die Gläubigen in der Ukraine gerichtet, und in naher Zukunft wird ein weiterer Brief an die Gläubigen in der Ukraine gerichtet, in dem daran erinnert wird, dass die Lehre der Kirche in diesen Fragen dieselbe bleibt, weilJesus Christus ist gestern, heute und für immer derselbe (Hebräer 13: 8).
In der "brüderlichen Ermahnung" wurde auch darauf hingewiesen, dass die deutschen Bischöfe in gewisser Weise ... Propagatoren der LGBT-Ideologie oder der Geschlechterideologie unterstützen, die kürzlich von Papst Franziskus in harten Worten verurteilt wurden . Was haben die Urheber dieser Anklage genau gemeint?
Die ukrainischen linken Medien, die die Ideologie der Geschlechter und der LGBT-Kreise unterstützten, zeigten die Position des deutschen Episkopats (ohne Unterschied zwischen der Kommission und dem Episkopat) als revolutionären Wandel, als Modell für die gesamte Kirche. Gleichzeitig zeigten die gleichen Medien, dass die Kirche in der Ukraine eine rückständige Kirche ist, die Menschen aus sogenannten LGBT-Umgebungen diskriminiert. Zum Beispiel hat das LGBT-Rechtszentrum "Unsere Welt" (Kiew) auf seiner Website die folgende Botschaft veröffentlicht: "In einer Zeit, in der die ukrainischen Kirchen ihr heiliges Recht auf Diskriminierung und Verbreitung von Feindseligkeiten gegenüber LGBT hassen, entschied sich die Deutsche Katholische Bischofskonferenz dafür die Lehre der Kirche über Homosexualität, Sexualmoral als solche und die Sakramente des Priestertums und der Ehe überdenken.
Sind Katholiken in der Ukraine nach dem sogenannten Der Synodenweg in Deutschland? Was kann sie - abgesehen von der Sphäre der Sexualmoral - noch beunruhigen ?
Es gibt einige Leute, die dem Synodenweg folgen. Meist sind es Menschen, die am Leben der Kirche beteiligt sind und verschiedenen Bewegungen und Gemeinschaften angehören. Neben der Sexualmoral sind auch andere Themen von Belang. Das erste Thema dieses Prozesses ist eine Überprüfung der Ausübung der Kirche, und hier könnte die Versuchung bestehen, dem hierarchischen System der Demokratie zu folgen, das für protestantische Gemeinschaften charakteristisch ist. Der Prozess der Synode findet etwas abseits der Kirche statt. Auf diese Gefahr wurde von Kardinal hingewiesen Marc Ouellet und Papst Franziskus selbst. Beunruhigend sind die Diskussionen über die Aufhebung des Zölibats, die, obwohl sie nicht dogmatisch sind, ein sehr wichtiges Zeichen des priesterlichen Opfers sind. Noch besorgniserregender sind die Diskussionen um das Diakonat und das Frauenpriestertum. Ungeachtet der Tatsache, dass das Lehramt der Kirche seine Meinung zu diesem Thema fest zum Ausdruck gebracht hat, befand sich dieses Thema auf dem Weg der Synode.
Glauben Sie, dass die Ermahnung des Bischofs der Ukraine in Deutschland zur Kenntnis genommen wird? Wird das Nachdenken kommen ?
Es scheint, dass die Kirche in Deutschland, einschließlich ihrer Pastoren, einem starken Neomarkismus ausgesetzt ist. In der Ukraine (ich denke auch in Polen) haben wir einen Impfstoff dafür, denn wir hatten Jahrzehnte, als wir den Marxismus in der brutalsten, totalitärsten Form sahen. Wir beten für die Kirche in Deutschland, weil wir den örtlichen Katholiken viel materielle Hilfe schulden. Dank ihrer Unterstützung haben wir viele Kirchen und Hirtenhäuser gebaut. Wir haben es nicht vergessen und haben uns, abgesehen von unseren Gebeten, in unserem Brief für diese Hilfe bedankt. Wir können jedoch nicht schweigen, denn dann wären wir der Korruption schuldig. Wenn dieser Brief auffällt, fällt es mir schwer zu sagen. Es wird in irgendeiner Form sein. Aber ich bin nicht sehr optimistisch. Ich hoffe, dass unser Brief den Bischöfen, die der Offenbarung treu sind und Alarm schlagen, irgendwie Mut und Ermutigung gibt. Dazu gehört sicherlich Gerhard Müller, Kardinal Rainer Maria Woelki aus Köln und Bischof Rudolf Voderholzer aus Regensburg. Ich hoffe, dass dieser Brief die Sorge anderer Bischöfe um die Weltkirche weckt. Ich bete darum, dass sie die Einsicht und den Mut haben, ihren Glauben zu verteidigen.
Wir wissen, dass sich am 17. Dezember ukrainische Katholiken und Orthodoxe im Hauptquartier der Werchowna Rada in Kiew versammelt haben, um gegen die LGBT-Ideologie zu protestieren. Es war eine Reaktion auf die heute angekündigte Abstimmung der Parlamentarier über das "Gesetz 0931", auch als "Antidiskriminierungsgesetz" bekannt, das nach Ansicht aller ukrainischen Christen das verfassungsmäßige Recht auf freie Meinungsäußerung verletzen soll. Wie haben römisch-katholische Bischöfe darauf reagiert?
Die Bischöfe unterstützten die Initiative der Laienkatholiken, die mit Protest, aber auch mit Gebet ins Parlament kamen. Unsere Hirten trugen ihrerseits zur Verbesserung des Gesetzes bei. Der vollukrainische Kirchenrat, dessen Vorsitz in diesem Jahr Bischof Witalij Krywicki, ordentlicher Vertreter der Diözese Kiew-Schytomyr, innehatte, führte eine Reihe von Beratungen mit Anwälten durch und sandte seine Vorschläge an das Parlament. Im Allgemeinen ist es wichtig, dass die Kirche sich nicht nur während Gottesdiensten und Katechesen zu im Gesetz genannten Themen äußern kann (z. B. Homosexualität), sondern auch während öffentlicher Debatten, und dass sie das Evangelium frei verkünden kann und nicht der Diskriminierung beschuldigt werden.
Bitte nehmen Sie von mir persönlich und von der von mir vertretenen Redaktion und ihren Lesern Dank und besondere Solidarität an und leiten Sie sie an die ukrainischen Bischöfe weiter. Was sie getan haben, ist heutzutage ein Akt von außerordentlichem Mut und Treue zur Lehre der Kirche.
Vielen Dank
DATUM: 2020-02-10 15:58
GUTER TEXT
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